stringtranslate.com

Юстиниан II

Юстиниан II ( латынь : Iustinianus ; греческий : Ἰουστινιανός , латинизированныйIoustinianós ; 668/69 – 4 ноября 711), по прозвищу « Разрезносый » ( латынь : Rhinotmetus ; греческий : ὁ Ῥινότμητος , латинизированный ho Rh īnótmētos ), был последним Византийский император из династии Ираклиев , правивший с 685 по 695 год, а затем с 705 по 711 год. Как и его тезка Юстиниан I , Юстиниан II был амбициозным и страстным правителем, который стремился вернуть Римской империи ее былую славу. Однако он жестоко реагировал на любое противодействие его воле, и ему не хватало утонченности своего отца Константина IV . [7] Следовательно, он вызвал огромную оппозицию своему правлению, что привело к его свержению в 695 году в результате народного восстания. Он вернулся на престол только в 705 году с помощью булгарского и славянского войска. Его второе правление было еще более деспотичным, чем первое, и в 711 году он был убит мятежными солдатами.

Первое правление

Юстиниан II был старшим сыном императора Константина IV и Анастасии . [2] Его отец назначил его своим наследником где-то после октября 681 года, после низложения его дядей Ираклия и Тиберия . [d] В 685 году, в возрасте шестнадцати лет, Юстиниан II сменил своего отца на посту единственного императора. [9] [10]

В результате побед Константина IV политическая ситуация в восточных провинциях Империи к моменту восшествия на престол Юстиниана была стабильной. [11] После предварительного удара по арабам в Армении , [12] Юстиниану удалось увеличить сумму, выплачиваемую халифами Омейядов в качестве ежегодной дани, и восстановить контроль над частью Кипра . [11] Доходы провинций Армении и Иберии были разделены между двумя империями. [7] В 687 году в рамках своих соглашений с Халифатом Юстиниан удалил из родного Ливана 12 000 христиан- маронитов , которые постоянно сопротивлялись арабам . [13] Дополнительные усилия по переселению, направленные на мардаитов и жителей Кипра, позволили Юстиниану укрепить военно-морские силы, истощенные предыдущими конфликтами. [7] В 688 году Юстиниан подписал договор с халифом Абд аль-Маликом ибн Марваном , который предоставил Кипру нейтральную территорию с разделением налоговых поступлений. [14]

Это позволило Юстиниану обратить свое внимание на Балканы , где большая часть имперской территории была отдана славянским племенам. [13] В 687 году Юстиниан перебросил кавалерийские войска из Анатолии во Фракию . Проведя великую военную кампанию в 688–689 годах, Юстиниан разгромил славян Македонии и наконец смог войти в Фессалоники , второй по значимости византийский город в Европе . [7]

Покоренные славяне были переселены в Анатолию, где должны были предоставить военную силу в 30 000 человек. [7] Воодушевленный увеличением своих сил в Анатолии, Юстиниан возобновил войну против арабов, [15] выиграв битву в Армении в 693 году. Арабы ответили на вызов, подкупив новую армию для восстания. Большая часть славянских войск дезертировала во время последующей битвы при Себастополе , [16] где Юстиниан потерпел полное поражение и был вынужден бежать в Пропонтиду . [15] Там, по словам Феофана , [17] он выразил свое разочарование, убив столько славян в Опсикионе и вокруг него, сколько смог. [18] Тем временем патриций по имени Симбатий восстал в Армении [15] и открыл провинцию арабам, которые приступили к ее завоеванию в 694–695 годах. [7]

Во внутренних делах кровавое преследование императором манихеев [ 10] и подавление им народных традиций тех, кто не был халкидонского происхождения, вызвали разногласия внутри церкви . [2] В 692 году Юстиниан созвал в Константинополе так называемый Квинисестный собор , чтобы привести в действие свою религиозную политику. [19] Собор расширил и уточнил постановления Пятого и Шестого Вселенских соборов, но, подчеркнув различия между восточными и западными обрядами (такими как брак священников и католическая практика поста по субботам), он также поставил под угрозу отношения Византии с католическая церковь . [20] Император приказал арестовать Папу Сергия I , но ополченцы Рима и Равенны встали на сторону Папы и восстали. [7]

Юстиниан внес свой вклад в развитие тематической организации Империи, создав новую фему Эллады на юге Греции и начислив в число старших глав четырех главных фем Опсикиона , Анатоликона , Фракесиона и Армениикона , а также военно-морского корпуса Карабисианои . администраторы Империи. [7] Он также стремился защитить права крестьян-собственников (которые служили основным рекрутинговым резервом для имперской армии) от попыток аристократии приобрести их землю. Это поставило его в прямой конфликт с некоторыми из крупнейших землевладельцев Империи. [7]

Увечье Юстиниана II по приказу Леонтия в 695 году.

Хотя его земельная политика угрожала аристократии, его налоговая политика была очень непопулярна среди простых людей. [7] Через своих агентов Стефана и Феодота император собрал средства, чтобы удовлетворить свой роскошный вкус и свою страсть к возведению дорогостоящих зданий. [7] [10] Это, а также продолжающееся религиозное недовольство, конфликты с аристократией и недовольство его политикой переселения в конечном итоге привели его подданных к восстанию. [19] В 695 году население восстало под предводительством Леонтия , стратега Эллады, и провозгласило его императором. [7] [10] Юстиниан был свергнут, и ему отрезали нос (позже он был заменен точной золотой копией его оригинала), чтобы помешать ему снова претендовать на трон: такие увечья были обычным явлением в византийской культуре . Был сослан в Херсон в Крыму . [7] Леонтий, после трехлетнего правления, был, в свою очередь, свергнут с престола и заключен в тюрьму Апсимаром , который затем занял трон. [21] [10]

Изгнание

Находясь в изгнании, Юстиниан начал строить заговоры и собирать сторонников для попытки вернуть себе трон. [22] Юстиниан стал обузой перед Херсоном, и власти решили вернуть его в Константинополь в 702 или 703 году. [ 11] Он бежал из Херсона и получил помощь от Бусира , хагана хазар , который принял его с энтузиазмом и подарил ему свою сестра как невеста. [22] Юстиниан переименовал ее в Феодору , в честь жены Юстиниана I. [23] Им дали дом в городе Фанагории , у входа в Азовское море. Тиберий предложил Бусиру взятку за убийство своего зятя, и он послал двух хазарских чиновников, Папациса и Бальгицина , совершить это дело. [24] Предупрежденный женой, Юстиниан казнил Папациса и Бальгицина. Он отплыл на рыбацкой лодке в Херсон , созвал своих сторонников, и они все поплыли на запад через Черное море . [25]

Когда корабль с Юстинианом плыл вдоль северного побережья Черного моря, он и его команда попали в шторм где-то между устьями Днестра и Днепра . [24] Пока это бушевало, один из его товарищей обратился к Юстиниану и сказал, что, если он пообещает Богу, что будет великодушным и не будет мстить своим врагам, когда он вернется на трон, они все будут пощажены. [25] Юстиниан возразил: «Если я пощажу хотя бы одного из них, пусть Бог утопит меня здесь». [24]

Император Юстиниан II награждает Тервела Болгарского за военную помощь, которая помогла ему вернуть себе трон.

Пережив бурю, Юстиниан затем подошел к Тервелу из Болгарии . [25] Тервел согласился предоставить всю военную помощь, необходимую Юстиниану для восстановления своего трона, в обмен на финансовые соображения, награду короной Цезаря и руку дочери Юстиниана Анастасии в браке. [22] Весной 705 года с армией в 15 тысяч булгар и славянских всадников Юстиниан предстал перед стенами Константинополя . [22] В течение трех дней Юстиниан пытался убедить граждан Константинополя открыть ворота, но безуспешно. [26] Не имея возможности взять город силой, он и несколько его товарищей вошли через неиспользуемый водопровод под стенами города, подняли своих сторонников и захватили контроль над городом в результате полуночного государственного переворота. [22] 21 августа, [3] Юстиниан вновь взошел на трон, нарушив традицию, препятствующую изувеченным императорскому правлению. Выследив своих предшественников, он приказал привести к себе на ипподром своих соперников Леонтия и Тиберия в цепях . Там, перед насмехающимся населением, Юстиниан, теперь носивший золотой носовой протез, [27] поставил свои ноги на шеи Тиберия и Леонтия в символическом жесте подчинения, прежде чем приказал казнить их путем обезглавливания, за которым последовали многие из их сторонников . 28] , а также низложение, ослепление и ссылка патриарха Каллиника I в Рим . [29]

Второе правление

Юстиниан и его сын Тиберий , которого он короновал соправителем в 706 году.

Второе правление Юстиниана ознаменовалось неудачной войной против Болгарии и Халифата, а также жестоким подавлением оппозиции внутри страны. [30] В 708 году Юстиниан обратился против болгарского хана Тервела , которого он ранее короновал цезарем , и вторгся в Болгарию, очевидно, стремясь вернуть территории, переданные Тервелу в награду за его поддержку в 705 году. [28] Император потерпел поражение, был окружен блокадой. в Анхиале и вынужден отступить. [28] Мир между Болгарией и Византией был быстро восстановлен. За этим поражением последовали победы арабов в Малой Азии, [10] где города Киликии попали в руки врага, проникшего в Каппадокию в 709–711 гг. [30]

Он приказал папе Иоанну VII признать решения Пятишестого Собора и одновременно снарядил в 709 году карательную экспедицию против Равенны под командованием патриция Теодора. [31] Экспедиция была направлена ​​на восстановление власти Западной церкви над Равенной, что было воспринято как знак неповиновения императору и революционных настроений. [32] Репрессии увенчались успехом, и новый Папа Константин посетил Константинополь в 710 году. Юстиниан, приняв Святое Причастие от рук Папы, возобновил все привилегии Римской Церкви. Что именно произошло между ними по поводу Совета Квинисекста, неизвестно. Однако, похоже, Константин одобрил большую часть канонов. [33] Это был последний раз, когда Папа посещал город до визита Папы Павла VI в Стамбул в 1967 году . [27]

Правление Юстиниана спровоцировало против него новое восстание. [34] Херсон восстал, и под предводительством изгнанного полководца Вардана город выстоял против контратаки. Вскоре к нему присоединились силы, посланные для подавления восстания. (11) Затем мятежники захватили столицу и провозгласили Вардана императором Филиппиком; [35] Юстиниан направлялся в Армению и не смог вовремя вернуться в Константинополь, чтобы защитить его. [36] Он был арестован и казнен в ноябре 711 года, его голова была выставлена ​​​​в Риме и Равенне. [2]

Услышав известие о его смерти, мать Юстиниана отвела его шестилетнего сына и соправителя Тиберия в убежище в церкви Святой Марии во Влахернах , но ее преследовали приспешники Филиппика, которые вытащили ребенка из алтаря. и, оказавшись вне церкви, убил его, искоренив таким образом род Ираклия . [36]

Наследие

Во время правления Юстиниана продолжался медленный и непрерывный процесс трансформации Византийской империи, поскольку традиции, унаследованные от древнего латинско-римского государства, постепенно разрушались. Это наиболее ясно видно в чеканке монет во времена правления Юстиниана, когда был вновь введен Лорос , традиционный консульский костюм, которого не было на имперских монетах в течение столетия, в то время как сама должность не отмечалась почти полвека. [37] Это было связано с решением Юстиниана объединить должность консула с должностью императора, сделав таким образом императора главой государства не только де-факто, но и де-юре. Хотя офис консульства продолжал существовать до тех пор, пока император Лев VI Мудрый официально не упразднил его в Романе 94, [38] именно Юстиниан фактически лишил его статуса отдельного политического образования. Он был официально назначен консулом в 686 году, [39] впоследствии приняв этот титул на все юлианские годы своего правления, последовательно пронумерованные.

Хотя временами его подрывали собственные деспотические наклонности, Юстиниан был талантливым и проницательным правителем, которому удалось улучшить положение Византийской империи. [27] Благочестивый правитель, Юстиниан был первым императором, который включил изображение Христа на монеты, выпущенные от его имени [2] и попытался объявить вне закона различные языческие праздники и обычаи, которые сохранялись в Империи. [7] Возможно, он сознательно брал себя по образцу своего тезки Юстиниана I , [12] что видно по его энтузиазму по поводу крупномасштабных строительных проектов и переименованию его хазарской жены в Феодору. [7] Среди строительных проектов, которые он предпринял, было создание триклиноса , пристройки к императорскому дворцу, декоративного каскадного фонтана, расположенного в Августеуме , и новой церкви Богородицы в Петрионе. [40]

Почитание Юстиниана II в Православной Церкви является предметом споров и путаницы, так как в разных синаксариях имеются разногласия. Константинопольский синаксарий X века перечисляет память об «императоре Юстиниане», не упоминая ни о жизни императора, ни о том, Юстиниан ли это I или II. [41] В современных сносках отмечается, что это, должно быть, Юстиниан II, поскольку Юстиниан I умер в ереси, а сегодня Православная Церковь не занимает этой позиции. [42] По словам святителя Никодима Агиорита, император Юстиниан II был плохим человеком, который прожил плохую жизнь, и он не мог себе представить, что его будут поминать как святого, так как в синаксарии святителя Каллиника Константинопольского 23 августа: здесь не говорится, что он умер в покаянии. Святой Никодим предполагает, что это Юстиниан I, который также празднуется 15 ноября со своей женой Феодорой. [43]

В современных английских переводах и некоторых греческих синаксариях теперь упоминается либо Юстиниан I, датированный 2 августа, либо не упоминаются ни Юстиниан I, ни II. Однако есть некоторые греческие синаксарионы, в которых упоминается Юстиниан II. [44] [45]

Семья

От первой жены Евдокии у Юстиниана II была по крайней мере одна дочь Анастасия, которая была обручена с болгарским правителем Тервелом . От второй жены Феодоры Хазарской у Юстиниана II родился сын Тиберий , соправитель с 706 по 711 год.

Вымышленный аккаунт

«Юстиниан» , роман 1998 года византийского учёного Гарри Горлицы , писавшего под именем Х. Н. Тертельтауб, представляет собой беллетризованную версию жизни Юстиниана, пересказанную его вымышленным спутником на всю жизнь, солдатом Мьяксом. [46] В романе Горлица предполагает, что во время изгнания Юстиниан перенес реконструктивную операцию, сделанную странствующим индийским пластическим хирургом, чтобы восстановить его поврежденный нос. [47]

Смотрите также

Примечания

  1. Юстиниан II изображен высоким юношей, хотя на самом деле ему было от силы 13 лет. Мозаика была сделана до 681 года, так как он изображен рядом с соправителями Ираклием и Тиберием (все они изображены ростом с Константина IV ).
  2. Оксфордский византийский словарь неверно цитирует «Гробницы и некрологи» Филипа Грирсона и утверждает, что Юстиниан II умер 7 ноября [2] , хотя в тексте четко указано 4 ноября. [3]
  3. ^ Его имя редко упоминается как Флавий Ираклий Юстиниан в старых источниках, [5] [6] , но это не подтверждается современными историками, современными монетами или письменными текстами.
  4. Феофан Исповедник утверждает, что Константин правил вместе с Юстинианом после падения Ираклия и Тиберия. Однако все данные указывают на то, что он стал августом только после смерти отца. [8]

Рекомендации

  1. ^ Хурихан, Колум (2012). Энциклопедия средневекового искусства и архитектуры Grove. Том. 2. Издательство Оксфордского университета . стр. 154–157. ISBN 9780195395365.
  2. ^ abcde Каждан 1991
  3. ^ Аб Грирсон, Филип (1962). «Гробницы и некрологи византийских императоров». Документы Думбартон-Окса . 16:50 . дои :10.2307/1291157. JSTOR  1291157.
  4. ^ Васильев 1943.
  5. ^ Иоганн Джордж Эстор (1766). Freiheit der Teutschen Kirchen, fürnämlich in Rücksicht auf Se. Kaiserliche Majestät, und im Betreffe der Teutschen Reichs-Stände более широкий die Eingriffe der Curialen zu Rom . п. 101. ИСБН 9781271731411.
  6. ^ Бодартиус, Виллем (1632). Apophthegmata christiana, часто: Ghedenck-weerdige, leersame, ende aerdighe spreuken, van vele ende verscheydene christelicke ende christen-ghelijcke personen gesproken ...: alles uyt vele gheloof-weerdighe scribenten met grooten vlijt versamelt .. . п. 196.
  7. ^ abcdefghijklmno Острогорский 1956, стр. 116–122.
  8. ^ Грирсон 1968, стр. 512–514.
  9. ^ Грирсон 1968, с. 568.
  10. ^ abcdef Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Юстиниан II». . Британская энциклопедия . Том. 15 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 602.
  11. ^ abcd Мур 1998
  12. ^ ab Норвич 1990, с. 328
  13. ^ аб Бери 1889, с. 321
  14. ^ Ромилли Дж. Х. Дженкинс (1970), Исследования по византийской истории 9-го и 10-го веков , с. 271.
  15. ^ abc Бери 1889, с. 322
  16. ^ Норвич 1990, с. 330
  17. ^ Феофан: AM 6183
  18. ^ Норидж 1990, стр. 330–331.
  19. ^ аб Бери 1889, с. 327
  20. ^ Норвич 1990, с. 332
  21. ^ Бери 1889, с. 354
  22. ^ abcde Острогорский 1956, стр. 124–126.
  23. ^ Бери 1889, с. 358
  24. ^ abc Бери 1889, с. 359
  25. ^ abc Норвич 1990, с. 336
  26. ^ Бери 1889, с. 360
  27. ^ abc Норвич 1990, с. 345
  28. ^ abc Бери 1889, с. 361
  29. ^ Норвич, с. 338
  30. ^ ab Норвич 1990, стр. 339.
  31. ^ Бери 1889, с. 366
  32. ^ Liber pontificalis 1:389
  33. ^ Папа Константин . Новое пришествие
  34. ^ Норвич 1990, с. 342
  35. ^ Норвич 1990, с. 343
  36. ^ аб Бери 1889, стр. 365–366.
  37. ^ Грипеу, Эммануэла (2006). Встреча восточного христианства с ранним исламом , BRILL, 2006, с. 69
  38. ^ Каждан 1991, с. 526
  39. Беда , Церковная история английской нации, Книга V. Архивировано 14 августа 2014 г. в Wayback Machine (Глава VII).
  40. ^ Бери 1889, стр. 325–326.
  41. ^ Συναξαριστής REF BX 393 .N54 1929 v2
  42. ^ Геростергиос, отец Астериос (2004). Юстиниан Великий «Император и святой» , с. 147
  43. ^ https://www.johnsanidopoulos.com/2019/08/saint-justinian-ii-rhinotmetos-pious.html?m=1
  44. ^ "Αυτοκράτορες που έγιναν Άγιοι" . 3gym-mikras.thess.sch.gr . Проверено 17 июля 2021 г.
  45. ^ "Ορθόδοξος Συναξαριστής :: Άγιος Ιουστινιανός Β 'ο βασιλιάς» www.saint.gr . Проверено 17 июля 2021 г.
  46. ^ Согласно Turtletaub/Turtledove, Мьякс - исторический персонаж, солдат в лодке с Юстинианом во время шторма на Черном море, согласно истории, который безуспешно убеждал Юстиниана стать менее мстительным. См. Тертлтауб, Юстиниан , стр. 510.
  47. ^ Turtletaub/Turtledove приписывает Ричарду Дельбрюку ту же гипотезу, заявляя, что Дельбрюк смог процитировать иконографические свидетельства в поддержку этой гипотезы. См. Туртельтауб, Юстиниан , стр. 511.

Источники

Основные источники

Вторичные источники

Внешние ссылки