Юстус Липсиус ( Йоест Липс [1] или Йост Липс ; 18 октября 1547 — 23 марта 1606) — фламандский католический филолог , философ и гуманист . Липсиус написал ряд работ, призванных возродить древний стоицизм в форме, совместимой с христианством . Самая известная из них — «Де Констанция» ( «О постоянстве »). Его форма стоицизма повлияла на ряд современных мыслителей, создав интеллектуальное движение неостоицизма . Преподавал в университетах Йены , Лейдена и Левена .
Липсиус родился в Оверейсе , Брабант (на территории современной Бельгии ). Родители рано отправили его в иезуитский колледж в Кёльне , но опасались, что он может стать членом Общества Иисуса , поэтому, когда ему было шестнадцать, его перевели в Левенский университет в Левене .
Публикация его Variarum Lectionum Libri Tres (1567), которую он посвятил кардиналу Гранвелю , принесла ему назначение латинским секретарем и визит в Рим в свите кардинала. Здесь Липсиус оставался на два года, посвящая свободное время изучению латинской классики, собиранию надписей и исследованию рукописей в Ватикане . После возвращения из Рима он опубликовал второй том разной критики ( Antiquarum Lectionum Libri Quinque , 1575); по сравнению с Variae Lectiones восемью годами ранее, это показывает, что он продвинулся от понятия чисто предположительных исправлений к идее исправления путем сопоставления .
В 1570 году он путешествовал по Бургундии , Германии , Австрии и Богемии , где Йенский университет нанял его преподавателем более чем на год, что подразумевало соответствие лютеранской церкви . На обратном пути в Левен он остановился на некоторое время в Кельне , где, должно быть, вел себя как католик .
Затем он вернулся в Левен, но вскоре Восьмидесятилетняя война вынудила его укрыться через Антверпен в Северных Нидерландах, где в 1579 году недавно основанный Лейденский университет назначил его профессором истории. Он занимал должность ректора университета в течение четырех сроков и был движущей силой роста и инноваций в первые годы. [2]
Одиннадцать лет, которые Липсиус провел в Лейдене , были периодом его наибольшей продуктивности. Именно в это время он подготовил «Сенеку» , усовершенствовал в последующих изданиях « Тацита » и выпустил ряд других работ. Некоторые из них были чисто научными, некоторые представляли собой сборники классических авторов, а третьи представляли общий интерес. Одним из представителей этого последнего класса был трактат о политике ( Politicorum Libri Sex , 1589), в котором он показал, что, хотя он и был государственным учителем в стране, исповедующей терпимость, он не отступил от государственных максим Альвы и Филиппа II . Он писал, что правительство должно признавать только одну религию и искоренять инакомыслие огнем и мечом. Это признание подвергло его нападкам, но благоразумные власти Лейдена спасли его, убедив опубликовать заявление о том, что его выражение Ure, seca («Сжечь и разрезать») было метафорой жестокого обращения.
Весной 1590 года, покинув Лейден под предлогом взятия вод в Спа , он отправился в Майнц , где примирился с Римско-католической церковью . Это событие глубоко заинтересовало католический мир, и на Липсиуса посыпались приглашения от дворов и университетов Италии , Австрии и Испании . Но он предпочел остаться в своей стране и, наконец, поселился в Левене в качестве профессора латыни в Collegium Buslidianum . [1] В 1591 году он предпринял грандиозное турне по Франции, Италии и Германии со своим молодым другом, а затем и бургомистром Амстердама Якобом Дирксом де Граффом . [3]
От него не ожидалось преподавания, а назначения тайным советником и королевским историографом при короле Испании Филиппе II покрывали его ничтожную стипендию. Он, как и прежде, продолжал публиковать диссертации, главными из которых были его «De militia romana» (1595 г.) и «Lovanium» (1605 г.), призванные стать введением в общую историю Брабанта. [1]
Липсиус умер в Левене в возрасте 58 лет.
Бывшая штаб - квартира Европейского Совета ( 2004–2017 гг . ) Рю де ла Лой в европейском квартале Брюсселя . Здание по-прежнему используется обоими учреждениями для офисов и встреч на низком уровне, поэтому Юстус Липсиус занимает важное место в лексиконе ЕС.
В 2006 году он был выбран для изображения на серебряной памятной монете Юстуса Липсиуса номиналом 10 евро , отчеканенной в Бельгии. На оборотной стороне монеты изображен его портрет и годы его жизни (1547–1606).
Одно из главных зданий Лейденского университета, в котором расположен факультет гуманитарных наук, было названо в честь Липсиуса.
Немецкий историк Герхард Эстрайх утверждал, что идеи Липсиуса об идеальном гражданине, человеке, который действует согласно разуму, отвечает перед самим собой, контролирует свои эмоции и готов сражаться, нашли широкое признание в неспокойные времена Реформация . _ Липсианская точка зрения, перенесенная на политику, должна была лежать в основе рационализации государства и его аппарата управления, самодержавного правления князя, дисциплины, распространяемой на подданных, и сильной военной защиты. Эти принципы заложили бы основу военной революции, которая изменила сначала европейскую войну, а затем и внутреннюю организацию самих европейских государств. [4] Эти выводы Острайха были встречены с некоторым скептицизмом в академическом сообществе, а представление о том, что политические идеи Липсиуса оказали решающее влияние на политическое развитие и военные реформы в Голландской республике , было оспорено. [5]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Юстус Липсиус». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
СМИ, связанные с Юстусом Липсиусом, на Викискладе?Работы Юстуса Липсиуса или о нем в Wikisource