Кояпалли Келаппан (24 августа 1889 г. – 7 октября 1971 г.) был индийским политиком, активистом движения за независимость, педагогом и журналистом. Во время движения за независимость Индии он был ведущей фигурой Индийского национального конгресса в Керале и был широко известен как Керала Ганди . После обретения Индией независимости он занимал различные места в гандистских организациях. Он был соучредителем и первым президентом Общества служения Наир , а также основателем Керала Кшетра Самракшана Самити (Движения за защиту храма). [1] [2] [3]
Келаппан родился в небольшой деревне Мучукунну в Койиланди в Кожикоде , штат Керала, в семье Тенпойила Канарана Наира, клерка суда, и Кояпалли Кунджаммы. [4] [5] Келаппан получил свою фамилию, Кояпалли , по материнской линии .
Он учился в Кожикоде и Мадрасе и окончил Мадрасский университет, прежде чем начать свою карьеру учителя в средней школе Св. Берчмана в Чанганассери . Келаппан был основателем и президентом Общества обслуживания Наир , а затем стал директором школы, которой управляло общество. [6]
Он боролся за социальные реформы с одной стороны и за британцев с другой. Он неустанно боролся против неприкасаемости и кастовой дискриминации. [7] Вместе с К. Кумаром он стал первым в Керале, кто удалил суффикс из своего имени, подразумевавший кастовый статус. [8] Его называли Керальский Ганди. [6]
Келаппан неустанно трудился ради равенства всех слоев населения. Он оказал большое влияние на движение Сатьяграха Вайкома и позже возглавил Сатьяграха Гуруваюра в 1932 году. Во время визита Ганди в Траванкор в ознаменование Прокламации о входе в храм он поддержал самую критическую резолюцию, восстанавливающую веру в лидерство Ганди и шаги вперед, которые необходимо предпринять в соответствии с подходом Ганди, чтобы передать дух движения за социальное равенство. Резолюция была представлена К. Кумаром из Траванкора, ветераном-реформатором и одним из лидеров Сатьяграхи Вайкома, который позже был забыт людьми и историками. [9]
После обретения независимости он покинул партию Конгресса. Он присоединился к партии Кисан Маздур Праджа и был избран в парламент от Поннани Лок Сабха в 1952 году. В конце своего срока он оставил активную политику и стал рабочим Сарводая и активно участвовал в движении Бхудан в Керале. [10]
Келаппан помог в создании Mathrubhumi и был его редактором в течение нескольких лет. Он работал над объединением Кералы в новое лингвистическое государство. Он также был президентом многих гандистских организаций в Керале, включая Kerala Sarvodaya Sangh, Kerala Gandhi Smarak Nidhi, Kerala Sarvodaya Mandal и Gandhi Peace Foundation, Calicut.
Келаппан выступал против образования мусульманского большинства округа Малаппурам в Керале, утверждая, что это создаст «мини-Пакистан». Он был вовлечен в движение Tali Temple Movement, целью которого было возрождение храма около мечети в Ангадиппураме, в Малаппураме, что вызвало некоторую общинную напряженность. [11] Келаппан сыграл важную роль в движении Tali Temple Movement. Но до его завершения Келаппан умер 7 октября 1971 года. Храм, построенный при его поддержке, стоит рядом с мечетью, символизируя гармонию между различными общинами. [11] [2] [12]
В его честь Почта Индии выпустила памятную марку в 1990 году. [13]