stringtranslate.com

Сатоши Каназава

Сатоши Каназава (родился в 1962 году [1] ) — британский эволюционный психолог и писатель американского происхождения . [3] В настоящее время он является преподавателем менеджмента в Лондонской школе экономики . Комментарии и исследования Каназавы о расе и интеллекте , здоровье и интеллекте , мультикультурализме и связи между физической привлекательностью и интеллектом привели к осуждению со стороны наблюдателей и коллег. Критики описали его заявления как псевдонаучные [ 4 ] [3] и расистские . [5] [6]

В ответ на продолжающиеся споры по поводу его заявленных взглядов, таких как то, что страны Черной Африки к югу от Сахары страдают от хронической нищеты и болезней, потому что их люди имеют более низкий IQ, и что чернокожие женщины объективно менее привлекательны, чем женщины других рас, он был уволен из Psychology Today , а его работодатель, Лондонская школа экономики, запретила ему публиковаться в нерецензируемых изданиях в течение 12 месяцев. [7] Группа из 68 эволюционных психологов опубликовала открытое письмо под названием «Плохая наука Канадзавы не представляет эволюционную психологию», отвергнув его взгляды, [8] а статья на ту же тему была опубликована 35 учеными в American Psychologist . [9]

Жизнь и карьера

Каназава получил докторскую степень в 1994 году в Университете Аризоны . [10]

Каназава начал работать в Лондонской школе экономики в 2003 году. [11]

Взгляды, публикации и споры

Общий

Каназава написал три книги в соавторстве с Аланом Миллером:

Он также вел блог « Научный фундаменталист » для Psychology Today до своего увольнения в 2011 году. [12]

Каназава использует термин «принцип саванны» для обозначения своей гипотезы о том, что социальные трудности существуют из-за того, что «человеческий мозг» развился в Африке сотни тысяч лет назад, в среде, радикально отличающейся от сегодняшнего городского, индустриального общества. [13] В 2003 году в статье в Journal of Research in Personality он утверждал, что показал, что ученые, как правило, совершают свои самые большие открытия до середины 30-х годов, и сравнил эту кривую производительности с кривой производительности преступников. [14]

Привлекательность и пол потомства

В 2006 году он опубликовал статью в Journal of Theoretical Biology , в которой утверждал, что привлекательные люди на 26% реже имеют потомство мужского пола. [15] [16] В письме редакторам относительно утверждения Каназавы о том, что привлекательные люди с большей вероятностью имеют дочерей, [17] статистик из Колумбийского университета Эндрю Гельман указывает, что правильная интерпретация коэффициентов регрессии в анализе Каназавы заключается в том, что привлекательные люди на 8% чаще имеют девочек, ошибка, которую Каназава признает. [18] Гельман утверждает, что анализ Каназавы не убедительно показывает причинно-следственную связь из-за возможной эндогенности , а также проблемных интерпретаций статистической значимости при множественных сравнениях. В то время как Каназава утверждает, что первая ошибка является «чисто лингвистической» и что он рассмотрел последние две в своей первоначальной статье, [16] Гельман утверждает, что его первоначальная критика остается в силе. [19]

Раса и привлекательность

В мае 2011 года он опубликовал статью в Psychology Today , в которой исследовал, почему чернокожие женщины были оценены как менее привлекательные, чем женщины других рас в Национальном лонгитюдном исследовании здоровья подростков . Последующий критический независимый анализ результатов показал, что разница в оценке привлекательности сохранялась для трех из четырех наборов данных в Национальном лонгитюдном исследовании здоровья подростков и что статистически значимая расовая разница наблюдалась только у молодых женщин и что она исчезала к началу взрослой жизни. [20] Применяя те же рассуждения к мужчинам, Каназава также пришел к выводу в своей статье, что чернокожие мужчины, как правило, считаются более привлекательными, чем чернокожие женщины. Каназаву также критиковали за утверждение, что общий фактор субъективных оценок привлекательности интервьюером, используемый в его анализе, представляет собой объективную шкалу привлекательности. [3]

Статья вызвала возмущение и подверглась широкой критике. Первые критические замечания были опубликованы в блогосфере, что привело к созданию петиций на Change.org и Facebook с требованием уволить Каназаву. [21] Другие ученые, включая группу эволюционных психологов, опубликовавших совместное заявление, также опубликовали критические замечания, дистанцирующие дисциплину эволюционной психологии от исследований Каназавы. [8] Psychology Today удалила статью и 27 мая 2011 года принесла извинения всем, кто был оскорблен, и заявила, что не просмотрела статью Каназавы перед ее публикацией, [22] и заявила, что в будущем будет более строго следить за спорным контентом. [12]

В сентябре 2011 года Каназава извинился перед директором LSE Джудит Риз, заявив, что он «глубоко сожалеет» о «непреднамеренных последствиях» блога и признав, что «некоторые из [его] аргументов могли быть ошибочными и не подкрепленными имеющимися доказательствами». Внутреннее расследование LSE показало, что Каназава опорочил школу, и запретило ему публиковаться в нерецензируемых изданиях в течение года. [23] После разногласий 68 эволюционных психологов подписали открытое письмо, дистанцировавшись от Каназавы и защищая эволюционную психологию, написав: «Принцип применения эволюционной теории к изучению психологии и поведения человека является обоснованным, и в настоящее время в Великобритании и других странах проводится множество высококачественных, тонких, культурно-чувствительных эволюционных исследований». [8] В ответ международная группа из 23 ученых опубликовала письмо в Times Higher Education, защищая работу Каназавы. [24]

Взаимосвязь здоровья и интеллекта

В 2006 году Каназава использовал «принцип саванны» для объяснения корреляции здоровья и IQ против здоровья и богатства. Он утверждал, что IQ является лучшим предиктором здоровья, чем богатство или неравенство в большинстве регионов мира, за исключением стран Африки к югу от Сахары, где здоровье сильнее коррелирует с богатством, чем с IQ. Он утверждал, что это происходит потому, что страны Африки к югу от Сахары представляют собой «эволюционно знакомую» среду с меньшим давлением отбора на IQ, чем где-либо еще. [25] В критике статьи Джордж Эллисон (2007) утверждал, что вывод был основан на «ошибочных предположениях, сомнительных данных, ненадлежащем анализе и предвзятых интерпретациях». [26]

гомосексуальность и интеллект

По словам нейробиолога Саймона Левея , ранний обзор в академической литературе предположил, что геи и лесбиянки были более умными, чем их сверстники, хотя это могло страдать от предвзятости добровольцев . Однако в 2012 году Каназава опубликовал анализ трех крупномасштабных исследований случайной выборки из США и Великобритании и обнаружил, что как среди мужчин, так и среди женщин гомосексуалисты набрали более высокие баллы за интеллект. Левей пишет, что эти результаты «наводят на мысль» о связи между гомосексуальностью и интеллектом, но отмечает, что более умные люди могут быть более склонны открыто говорить о своей сексуальности, чем менее умные люди, поэтому эти результаты также могут страдать от предвзятости. [27]

Мусульмане, терроризм и психология сегодня

В своем блоге The Scientific Fundamentalist , размещенном Psychology Today , Каназава часто публиковал статьи о мусульманах, исламе и Ближнем Востоке. Публикация Psychology Today позже получила значительное количество негативных, но конструктивных отзывов и критики после некоторых наиболее спорных статей Каназавы.

6 марта 2008 года в статье с подзаголовком «Все, что вам нужно, — это ненависть» он предложил «небольшой мысленный эксперимент», попросив своих читателей «(i) представить, что 11 сентября 2001 года, когда рухнули башни-близнецы, президентом Соединенных Штатов был не Джордж Буш-младший, а Энн Коултер. Что бы тогда произошло? 12 сентября президент Коултер приказал бы вооруженным силам США сбросить 35 ядерных бомб по всему Ближнему Востоку, убив всех наших реальных и потенциальных вражеских бойцов, а также их жен и детей. 13 сентября война была бы закончена и выиграна, без единой потери американской жизни». Он заключает: «(d)es, нам нужна женщина в Белом доме, но не та, которая баллотируется», предполагая, что, по его мнению, кто-то вроде Энн Коултер предпочтительнее. [28]

10 января 2010 года он опубликовал статью под названием «Что не так с мусульманами?». В ней он утверждает, что мусульмане «все объединены в своих ценностях и целях своей уникальной идентичностью мусульман», и что хотя может быть «заманчиво проигнорировать эти наблюдения» и «политически корректно и утешительно» говорить, что террористы являются «экстремистами» или «джихадистами», это было бы «фактически неточно», утверждает он. [29] Он более подробно изложил свои взгляды семь дней спустя, 17 января, в другой статье на том же сайте. Во введении он утверждает, что «расовое профилирование работает и спасает жизни». Хотя в какой-то момент в этой статье он отвергает исламофобский стереотип, выраженный в медийном штампе «Не все мусульмане — террористы, но все террористы — мусульмане», но следует ему со своим собственным, написав: «половина мусульман во всем мире являются террористами или активными сторонниками терроризма, которые подстрекали бы своих сыновей, братьев и племянников взрывать себя». [30]

В статье под названием «Ваш профессор — исламофоб?» эпидемиолог Колумбийского университета и автор HuffPost Абдул Эль-Саид цитировал статьи Каназавы и некоторых других авторов, когда он обсуждал феномен «растущего числа ученых, использующих (свою) интеллектуальную идентичность для пропаганды нетерпимости и ксенофобии в отношении ислама и мусульман». Эль-Саид выразил обеспокоенность тем, что, как он пишет, «фундаментальные послания, изложенные в публичных размышлениях ученых, ничем не отличаются от грубых бредней Гленна Бека или Раша Лимбо , они во много раз более разрушительны». Он объясняет, как «ученые, имеющие докторские степени и устрашающие списки академических публикаций, воспринимаются широкой публикой как весомая, объективная поддержка «знаний» и «науки», поэтому их фанатичные, невежественные мнения принимаются в качестве оправдания теми, кто уже придерживается искаженных взглядов и ненавистнических взглядов об исламе и мусульманах». Он указывает, что «эти академические догматики скрывают (возможно, под капюшонами своих докторских степеней) огонь исламофобии за холодными, взвешенными тонами объективности». [31]

Нанджала Ньябола , пишущая в The Guardian , отвергла заявления Каназавы как «расистскую чушь». Она также предупредила о растущей обеспокоенности позицией Psychology Today в то время по этому вопросу, также выраженной различными учеными и многочисленными публичными интеллектуалами, [9] среди которых были собственные авторы публикации, [5] такие как Михаил Любанский, который критиковал публикацию, отмечая, что «чрезвычайные заявления (особенно те, которые наносят вред и вред маргинализированным группам) требуют чрезвычайных доказательств и редакционного надзора». [32] Аналогичным образом Кристофер Райан критиковал взгляды и труды Каназавы, называя его « Рашем Лимбо эволюционной психологии», отмечая, что «если бы Раш Лимбо, Билл О'Рейли или Энн Коултер изучали науку, они бы писали статьи, подобные статьям Каназавы». [33] [34]

Университеты и споры о помолвках

Группа из 68 эволюционных психологов опубликовала открытое письмо под названием «Плохая наука Канадзавы не отражает эволюционную психологию», отвергая его взгляды [8] , а статья на ту же тему была опубликована 35 учеными в журнале American Psychologist [9] .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Kanazawa, Satoshi. "Интеллектуальная родословная Сатоши Канадзавы". Лондонская школа экономики и политических наук . Получено 29 декабря 2022 г.
  2. ^ Каназава, Сатоши (2012). Парадокс интеллекта: почему разумный выбор не всегда является разумным . ISBN 978-0-470-58695-2.[ нужна страница ]
  3. ^ abc Хадиджа, Бриттон (23 мая 2011 г.). «Данные касаются Сатоши Канадзавы». Scientific American . Получено 1 мая 2020 г. Доктор Сатоши Канадзава, эволюционный психолог, связанный с Лондонской школой экономики . . . является рецидивистом, за плечами которого годы резко критикуемой и горячо разоблаченной псевдонаучной шокирующей шутки.
  4. ^ ab "Плохая наука Сатоши Канадзавы". Big Think . 26 марта 2013 г. Получено 31 мая 2019 г.
  5. ^ ab Nyabola, Nanjala (18 мая 2011 г.). «Расистские глупости Сатоши Канадзавы не должны быть терпимы». The Guardian . Получено 31 мая 2019 г.
  6. ↑ Ли, Адам (12 сентября 2012 г.). «Разве в этом месте нет стандартов?». Big Think . Получено 1 июля 2019 г. .
  7. ^ "Преподаватель LSE доктор Сатоши Каназава рассказал о расовом блоге "сожаление"" "BBC, 16 сентября 2011"
  8. ^ abcd "Заявление Канадзавы | Академия | Наука". Scribd.com. 29 марта 2016 г. Получено 28 апреля 2018 г.
  9. ^ abc Скотт Барри Кауфман (18 мая 2011 г.). «Сатоши Канадзава не говорит от имени всей эволюционной психологии». HuffPost . Получено 30 мая 2019 г.
  10. ^ http://kanazawa.socialpsychology.org/ [ пустой URL ]
  11. ^ "Доктор Сатоши Каназава". personal.lse.ac.uk . Получено 31 мая 2019 .
  12. ^ ab "Psychology Today соглашается удалить противоречивого автора Сатоши Канадзаву с веб-сайта; внедряет новые правила для предотвращения подстрекательского контента". Color of Change . 1 июня 2011 г.
  13. ^ Каназава, Сатоши (2004) Принцип саванны. Управленческая и решающая экономика, 25 (1). С. 41–54. ISSN  0143-6570
  14. ^ Каназава, Сатоши (2003). «Почему производительность снижается с возрастом: связь между преступлением и гениальностью». Журнал исследований личности . 37 (4): 257–272. doi :10.1016/S0092-6566(02)00538-X.
  15. ^ «У красивых людей есть девушки» Джон фон Радовиц, News.com.au, 2 августа 2006 г.
  16. ^ ab Kanazawa, Satoshi (2007). «У красивых родителей больше дочерей: дальнейшее следствие обобщенной гипотезы Триверса–Уилларда (gTWH)». Журнал теоретической биологии . 244 (1): 133–140. Bibcode : 2007JThBi.244..133K. doi : 10.1016/j.jtbi.2006.07.017. PMID  16949101.
  17. ^ Гельман, Эндрю (2007). «Письмо редакторам относительно некоторых статей доктора Сатоши Каназавы». Журнал теоретической биологии . 245 (3): 597–599. Bibcode : 2007JThBi.245..597G. doi : 10.1016/j.jtbi.2006.11.005. PMID  17184794.
  18. ^ Каназава, Сатоши; Рейниерс, Дайан Дж. (2009). «Роль роста в половых различиях в интеллекте». Американский журнал психологии . 122 (4): 527–536. doi :10.2307/27784427. JSTOR  27784427. PMID  20066931. S2CID  992966.
  19. ^ Гельман, Эндрю; Уиклием, Дэвид (2009). «О красоте, сексе и власти». American Scientist . 97 (4): 310. doi :10.1511/2009.79.310.
  20. ^ «Чернокожие женщины не (оценены) как менее привлекательные! Наш независимый анализ набора данных Add Health».
  21. ^ Ангус Хатчисон. «Запись в блоге «Черные женщины менее привлекательны»: гнев растет». International Business Times , 20 мая 2011 г.
  22. ^ Перина, Кая (27 мая 2011 г.). «Извинение от Psychology Today». Psychology Today.
  23. ↑ Джек Гроув (15 сентября 2011 г.). «Ученый из LSE признает, что расовый анализ был «некорректным». Times Higher Education . Архивировано из оригинала 27 октября 2012 г.
  24. ^ «Согрешил против, не согрешил» 16 июня 2011 г., Times Higher Education
  25. ^ Каназава, Сатоши (2006). «Помните о разрыве… в интеллекте: переосмысление взаимосвязи между неравенством и здоровьем». British Journal of Health Psychology . 11 (4): 623–642. doi :10.1348/135910705X69842. PMID  17032488.
  26. ^ Эллисон, Джордж TH (2007). «Здоровье, богатство и IQ в странах Африки к югу от Сахары: проблемы, с которыми сталкивается принцип саванны как объяснение глобального неравенства в здоровье». British Journal of Health Psychology . 12 (2): 191–227. doi :10.1348/135910707X180972. PMID  17456282.
  27. ^ LeVay, Simon (2017). Гей, натурал и причина почему: наука о сексуальной ориентации. Oxford University Press. стр. 58. ISBN 978-0-19-029737-4.
  28. ^ «Почему мы проигрываем эту войну». Psychology Today . 6 марта 2008 г. Получено 30 мая 2019 г.
  29. ^ Сатоши Каназава (10 января 2010 г.). «Что не так с мусульманами?». Psychology Today . The Scientific Fundamentalist blog . Получено 30 мая 2019 г.
  30. ^ Сатоши Каназава (17 января 2010 г.). «Naked Air». Psychology Today . The Scientific Fundamentalist blog . Получено 30 мая 2019 г.
  31. ^ Эль-Сайед, Абдулрахман (4 апреля 2010 г.). «Ваш профессор — исламофоб?». HuffPost . Получено 30 мая 2019 г.
  32. ^ Михаил Любанский, доктор философии (16 мая 2011 г.). «Красота может быть в глазах смотрящего, но глаза видят то, что социализирует культура». Psychology Today . Получено 30 мая 2019 г.
  33. ^ Кристофер Райан, доктор философии (18 мая 2011 г.). «Сатоши Канадзава — Раш Лимбо эволюционной психологии». Psychology Today . Получено 30 мая 2019 г.
  34. ^ Кристофер Райан, доктор философии (10 ноября 2008 г.). «Является ли эволюционная психология подержанной машиной?». Psychology Today . Получено 30 мая 2019 г.
  35. ↑ Сэмпл, Ян; корреспондент, science (19 мая 2011 г.). «Заявление академика LSE о том, что «чернокожие женщины менее привлекательны», провоцирует расовый скандал». The Guardian . Получено 31 мая 2019 г. {{cite web}}: |last2=имеет общее название ( помощь )
  36. ^ "Психолог уволен за исследование "Почему чернокожие женщины непривлекательны"". News One . 6 июня 2011 г. Получено 31 мая 2019 г.
  37. ^ "Доктор Сатоши Каназава - выводы внутреннего обзора и дисциплинарного слушания". Лондонская школа экономики и политических наук . Архивировано из оригинала 10 апреля 2016 года . Получено 31 мая 2019 года .
  38. ^ "Times Higher Education - Ученый из LSE признает, что расовый анализ был „некорректным“". 27 октября 2012 г. Архивировано из оригинала 27 октября 2012 г. Получено 31 мая 2019 г.
  39. ↑ Хопкинс, Филлип (29 марта 2013 г.). «Конец смелого эксперимента: большие мысли и Сатоши Канадзава». Большие мысли.
  40. ^ abc "Противоречивый профессор получил признание за привлечение противоречивого ученого в Северо-Западный университет". CBS News . 17 декабря 2018 г. Получено 24 октября 2022 г.
  41. ^ Колин Флаэрти (19 декабря 2018 г.). «Студенты Северо-Запада хотят убрать противоречивого ученого с их кампуса». www.insidehighered.com . Получено 30 мая 2019 г.

Внешние ссылки