stringtranslate.com

Эмират Килис

Эмират Килис ( курд . Mîrektiya Kilîsê ) был курдским эмиратом , который правил Килисом и Африном в регионах Антиохии вплоть до распада династии Айюбидов во времена Саладина . [1] Правители этого княжества были потомками шейха Фахраддина , который является одним из величайших езидских философов и одним из важнейших святых. Основной религией этого княжества был езидизм . [2] [3] [4]

История

Источник

Правители Килиса были потомками шейха Менда , сына шейха Фахраддина . В конце 12-го века и начале 13-го века. Благодаря хорошим отношениям с династией Айюбидов при Саладин , который сам был курдом, шейх Манд был назначен правителем княжества, которое простиралось от Африна до Килиса , Мараш в сегодняшней Турции . Шейх Менд был позже известен как «принц принцев» и «эмир курдов ». [5] [4]

Правило

Когда династия Айюбидов рухнула около 1260 года, мамлюки назначили Менда Касыма правителем эмирата. В конечном итоге мамлюки изменили свою поддержку Иззеддина, но он при поддержке мамлюков не смог отстранить Касыма от власти. Когда османский султан Селим I расширил свою империю и завоевал эту территорию, он получил поддержку от Менда Касыма. Однако во время посещения Константинополя Касым был казнен султаном после того, как последний получил доклад от Караджа-бека, губернатора Алеппо, и Иззеддина о возможных беспорядках в случае возвращения Касыма в Килис. После многих лет служения султану, сын Касыма, Канполат сумел получить право управлять Килисом в 1515 году [6] и правил до своей смерти в 1572 году. Его сын Хусейн смог расширить эмират до Алеппо, но был казнен местным пашой после обвинения в убийстве. Впоследствии эмират управлялся племянником Хусейна Али, который отправился в поход отомстить своим соперникам за смерть своего дяди. Поэтому османы послали армию, чтобы устранить Али, которому пришлось бежать в Константинополь, где он был казнен в 1610 году. [3] Несмотря на скудность информации, последователи Али остались в регионе и были источником неприятностей между 1613 и 1690-ми годами, в частности племя Окчу Иззеддинли, которое было вовлечено в бандитизм . [3]

Канболатогуллары

Потомки Канболата называются «Канболатогуллары» и бежали в Ливан в 1630 году. Друзская семья Джумблатт является потомками этой семьи. [7] Семья Джумблатт является важной семьей в ливанской истории и до сих пор участвует в ливанской политике. [8]

Население

Население княжества составляли смешанные езиды и курды-мусульмане . [1]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Açikyildiz, Birgül (2014). Езиды: история сообщества, культуры и религии. Bloomsbury Publishing. стр. 63. ISBN 978-0-85772-061-0.
  2. ^ Шарафхан Бидлиси (2016). Название: Курт Тарихи (на турецком языке). Перевод Сункура, Ибрагима. Ван : Ситав. п. 248. ИСБН 9786056652011. OCLC  984148348.
  3. ^ abc Союдоган, Мухсин (сентябрь 2015 г.). «Племенной бандитизм в Османском Айнтабе (1690-1730)». Билкентский университет : 39–42. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  4. ^ аб Yumpu.com. «мифы и легенды о сексе, исправлении и символах». yumpu.com (на немецком языке) . Проверено 15 июня 2021 г.
  5. ^ Açikyildiz, Birgül (2014). Езиды: история сообщества, культуры и религии. Bloomsbury Publishing. стр. 41. ISBN 978-0-85772-061-0.
  6. ^ TA, Sinclair (1990). Восточная Турция: Архитектурное и археологическое исследование . Том IV. Pindar Press. стр. 114. ISBN 9781904597797.
  7. ^ Ильгюрель, Мюктеба. «Канболатогуллари». TDV Ислам Анциклопедиси . Проверено 19 мая 2020 г.
  8. ^ Бидвелл, Робин (1998). Словарь современной арабской истории: от А до Я более 2000 статей с 1798 года . Routledge . стр. 219. ISBN 9780710305053.

Дальнейшее чтение