stringtranslate.com

Кенана ибн ар-Раби

Кенана ибн ар-Раби ( араб . كِنَانَة ٱبْن ٱلرَّبِيع ), также известный как Кенана ибн ар-Рабиа и Кенана ибн ар-Раби ибн Абу аль-Хукайк , был вождем арабского еврейского племени в Аравии седьмого века и противником Мухаммед . Он был выходцем из арабского племени Бану Надир. Он был сыном поэта ар-Раби ибн Абу аль-Хукайка . Ибн аль-Раби был убит во время первых столкновений мусульман с Бану Надир .

Биография

У него было два брата — ар-Раби ибн ар-Раби и Саллам.

Говорят, что Кенана убеждал Мухаммеда отказаться от обычая во время молитвы поворачиваться лицом в сторону МеккиКиблы ») в пользу Иерусалима , как это было принято в исламе изначально.

После изгнания Бану ан-Надир он и его семья удалились в Хайбар , где они владели замком под названием Камус . [1]

Исполнение

После того, как мусульмане выиграли битву при Хайбаре , Кенана ибн аль-Раби был казнен, и Мухаммед взял его вдову, Сафию , в качестве наложницы. Позже Мухаммед женился на Сафии, которая, таким образом, считалась «матерью верующих». Обстоятельства казни Кенаны оспариваются.

Согласно одному из рассказов, Кенана ибн аль-Раби хранил сокровища Бану аль-Надир. Когда его спросили об этом, он отрицал, что знает их местонахождение. Один еврей сообщил Мухаммеду, утверждая, что видел, как Кинана посещал определенные руины каждое утро. В результате Мухаммед приказал раскопать руины, и часть сокровищ была найдена. Когда Кинану спросили об оставшейся части, он отказался разглашать их местонахождение. В результате Мухаммед приказал Зубайру ибн аль-Авваму пытать его, чтобы извлечь сокровище, которое было ему доверено. Зубайр «разжег огонь кремнем и сталью на его груди, пока тот не умер почти». Впоследствии Кенана был передан Мухаммеду ибн Масламе, который убил Кенану в отместку за убийство Кенаной брата ибн Масламы Махмуда. [2]

Вышеуказанная история встречается у Табари и Ибн Хишама , оба из которых говорят, что получили ее от Ибн Исхака ; Ибн Исхак не называет свой источник. [3] Ни одна из книг из шести канонических книг хадисов не упоминает эту историю, за исключением одного повествования в Сунан Аби Дауд , в котором упоминается, что Кенана был казнен, но не упоминаются никакие пытки. [4] Ибн Саад упоминает казнь Кенаны, но также ничего не говорит о его предполагаемых пытках. [4] Некоторые мусульмане считают источник этой истории «непроверяемым». [5] Шибли Номани сомневается в большей части истории и утверждает, что Кенана был казнен за убийство Махмуда, а не за сокрытие сокровища. [3] Чераг Али также назвал этот рассказ «поддельным» и утверждает, что Кенана был казнен за «предательское убийство Махмуда». [6] [3]

Другие ученые утверждают, что Кенана действительно был казнен за сокрытие сокровища. Аль-Мубаракпури утверждает, что Кенана ибн аль-Раби был связан соглашениями между Мухаммедом и Хайбаром не скрывать ничего от мусульман. Он был казнен, заключает аль-Мубаракпури, за нарушение соглашения. [7] Монтгомери Уотт поддерживает точку зрения, что он был казнен за сокрытие сокровища. [8] Иранский профессор Мохсен Разми утверждает, что Кенана был подвергнут пыткам в качестве наказания за нарушение своего обещания, указывая на то, что когда изначально Кенана отрицал, что знает местонахождение сокровища, его не пытали, а пытали только после того, как было обнаружено, что он нарушил свое обещание. [9]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ св «Хайбар», Энциклопедия ислама (Л. Вечча Вальери).
  2. ^ ибн Исхак, Абу Абдаллах Мухаммад (1989) [1955]. Жизнь Мухаммада: перевод «Сират Расул Аллах» Исхака . Перевод Гийома, Альфреда . Oxford University Press Pakistan. стр. 510–17. ISBN 0196360331.
  3. ^ abc Nomani, Shibli (1979). Жизнь Пророка . Т. II. С. 173.
  4. ^ ab Hayward, Joel (2023). Воин-пророк: Мухаммед и война . Claritas Books. стр. 313–315.
  5. Кристиан ван Гордер (29 мая 2014 г.). Ислам, мир и социальная справедливость . James Clarke & Company Limited. стр. 111–112. ISBN 9780227902028.
  6. ^ Али, Чераг (1977). Критическое изложение народного джихада . В "75. Пытки Кинаны": История о том, как Кинана подвергся вымогательству и был казнен за сокрытие какого-то сокровища, из-за которого он нарушил свой контракт, является полностью поддельной. Кинана был казнен в отместку за предательское убийство Махмуда, брата Мухаммеда-бин-Мусламы, которому он был передан для казни. Существует одно предание, не имеющее никакого авторитета, о том, что Зобер вызывал огонь на груди Кинаны трением кремня и стали. Это, если это факт, не показывает, что это было сделано по указанию и одобрению Мухаммеда. Напротив, есть несколько преданий от самого Пророка, в которых он запретил наказывать кого-либо огнем.
  7. ^ Мубаракпури, Сафиур Рахман (1996). Запечатанный нектар: Биография пророка Мухаммеда . стр. 372.
  8. ^ Уотт, Уильям Монтгомери (1956). Мухаммед в Медине. Oxford University Press. стр. 218.
  9. ^ Энферади Коларкаттех, Мортеза; Разми, Мохсен (31 июля 2018 г.). «Обзор юридических аргументов в пользу допустимости пыток в исламе». Revista Quaestio Iuris . 11 (3): 1935. doi : 10.12957/rqi.2018.36021 .

Источники

 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииSinger, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )