stringtranslate.com

Ликаон (царь Аркадии)

Зевс превращает Ликаона в волка ; гравюра Хендрика Гольциуса .

В греческой мифологии Ликаон ( /laɪˈkeɪɒn/; аттический греческий : Λυκάων , Lukáо̄n , аттический греческий : [ly.kǎː.ɔːn] ) был царем Аркадии , который, в самой популярной версии мифа, убил и приготовил своего сына Никтимуса и подал его Зевсу , чтобы увидеть, был ли бог достаточно всезнающим, чтобы распознавать человеческую плоть. Испытывая отвращение, Зевс превратил Ликаона в волка , в то время как Никтимус был возвращен к жизни.

Несмотря на то, что Ликаон был известен своими ужасными деяниями, его также помнили как культурного героя : считалось, что он основал город Ликосуру , установил культ Зевса Ликейского и положил начало традиции Ликейских игр, которые, по мнению Павсания , были древнее Панафинейских игр . [1] По словам Гая Юлия Гигина (ум. 17 г. н. э.), Ликаон посвятил первый храм Гермесу из Киллены . [2]

Семья

Ликаон был сыном Пеласга [2] [3] и либо океаниды Мелибеи [4] или Деяниры , дочери старшего Ликаона . [5] Его жену звали Киллена , нимфа Ореада , которая дала свое имя горе Киллена [6], хотя иногда ее считали его матерью. [7] [3] В некоторых источниках считалось, что аркадский город Нонакрис был назван в честь его жены. [8] Также известно, что у Ликаона было по крайней мере три дочери: Каллисто , Диа [9] и Псофис . [10]

Сыны Ликаона

Согласно «Библиотеке» (Псевдо- Аполлодор ), у Ликаона было 50 сыновей. [11] Альтернативный список сыновей Ликаона приводит Павсаний . Согласно его рассказу, почти каждый из них основал город в Аркадии и стал его эпонимом . [12]

Мифология

Существует несколько версий мифа о Ликаоне, уже сообщенных Гесиодом ( Fragmenta astronomica , Эратосфеном , Catasterismi ), рассказанных несколькими авторами. Наиболее популярной является версия, сообщенная Овидием в первой книге его Метаморфоз .

Различные версии мифа таковы: [19]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Павсаний , 8.2.1
  2. ^ ab Hyginus , Fabulae 225
  3. ^ ab Fowler, Robert L. (2013). Ранняя греческая мифография: Том II Комментарий . Great Clarendon Street, Оксфорд, OX2 6DP, Великобритания: Oxford University Press. стр. 107. ISBN 978-0-19-814741-1.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  4. ^ Аполлодор , 3.8.1; Цец ад Ликофрон , 481 г.
  5. ^ Дионисий Галикарнасский , Antiquitates Romanae 1.11.2 и 1.13.1; Греческий папирус III № 140b
  6. ^ Дионисий Галикарнасский, Antiquites Romanae 1.13.1
  7. ^ Аполлодор, 3.8.1; Схолия и Еврипид , Орест , 1642 г.
  8. ↑ Павсаний, 8.17.6
  9. ^ Цецес ад Ликофрон, 480; Схолия на Аполлонии Родийском , 1.1213; Etymologicum Magnum , 288. 33 (под Дриопсом )
  10. ^ Стефан Византийский , св. Псофис
  11. ^ Аполлодор, 3.8.1
  12. ↑ Павсаний, 8.3.1–5
  13. ^ abcdefghijklm Цец на Ликофроне, 481 г.
  14. ^ Гигин , Astronomica 2.1.6 с Араэтом из Тегеи в качестве авторитета
  15. ^ аб Плутарх , Quaestiones Graecae , 39
  16. ^ Стефан Византийский , св Гипересия
  17. ^ Дионисий Галикарнасский , Antiquites Romanae 1.11.2
  18. ↑ Словарь классической мифологии, Пьер Грималь, стр. 346-7.
  19. ^ Герц, Вильгельм (1862). Дер Вервольф. Beitrag zur Sagengeschichte (на немецком языке). фон А. Кренер, Штутгарт.
  20. ^ Аполлодор, 3.8.1–2
  21. ^ Павсаний, 8.2.3
  22. ^ Ликофрон, 480
  23. ^ Гигин, Fabulae 176
  24. ↑ Theoi: Astronomica, Bear-watcher, автор Гай Юлий Гигин (перевод Мэри Грант).
  25. ↑ Овидий , Метаморфозы , 1. 216 - 239
  26. ^ Суда св Ликаон
  27. ^ Псевдо-Эратосфен, Catasterismi , 8.

Ссылки

Внешние ссылки