Кнаанский (также называемый ханаанским , лешон-кнаанским , иудео-чешским , иудео-славянским ) — предварительное название ряда западнославянских диалектов или регистров, на которых ранее говорили евреи на землях западных славян , особенно в чешских землях , а также земли современной Польши , Лужицкой и других сербских областей . Они вымерли в позднем средневековье . Об их отличии от окружающих славянских языков известно очень мало. Наибольшее количество образцов кнаанского языка, написанного еврейским шрифтом, находится на чешском языке; [1] [2] поэтому чаще всего кнааник ассоциируется со старочешским языком .
Название происходит от «земли Кнаан», геоэтнологического термина, обозначающего еврейское население, проживающее в основном в Чехии, хотя иногда оно применяется ко всему еврейскому населению к востоку от реки Эльбы (в отличие от евреев-ашкенази , живущих к западу от нее, или евреи-сефарды Пиренейского полуострова). [3] Таким образом, эту землю часто переводят как просто Славонию или Славянскую Европу . [4]
Этот термин происходит от древнего Ханаана ( иврит : כנען , kəna'an ).
Язык вымер где-то в позднем средневековье , возможно, из-за расширения ашкеназской культуры и собственного языка идиш , произошедшего от раннего средневерхненемецкого языка . Эта гипотеза часто подтверждается большим количеством заимствований из идиша славянского происхождения, многие из которых больше не использовались в славянских языках во время экспансии ашкенази. Считается, что они происходят из Кнааника, а не из Чехии , Сербии или Польши . Лингвист Пол Векслер выдвинул гипотезу, что кнааник на самом деле является прямым предшественником идиша и что позже этот язык стал германизированным . [5] Другими словами, кнаанимы, то есть народы, говорящие на иудео-славянских языках, были основной причиной изменений в идише. [6] Однако эта точка зрения была отвергнута почти всеми ведущими учеными и контрастирует с более широко распространенными теориями Макса Вайнрайха , который утверждал, что славянские заимствования были ассимилированы только после того, как идиш уже полностью сформировался. [7] [8] Еврейский комментатор Раши знал об этом языке. [9]
Возможным ранним примером Кнааника является письмо 9-го века еврейской общине Малороссии . [3] Одним из очень немногих общепринятых примеров кнааника являются надписи на брактеатных монетах, выпущенных при Мешко Старом и Лешке Белом , двух польских правителях 12 и 13 веков. Последние свидетельства использования этого языка (написанного еврейской письменностью ) относятся к 16 веку.
Причина, по которой кнаанские надписи, состоящие из еврейских букв, появляются на монетах, отчеканенных для польского герцога, заключается в том, что в то время он сдавал в аренду евреям несколько монетных дворов. Мастера монетного двора отвечали за сбор слитков и чеканки монет, а также за периодическую приемку и повторную чеканку существующих монет. [10]
Надписи на монетах весьма разнообразны. Некоторые из них — еврейские имена, возможно, имена начальников монетного двора. Некоторые из них являются названиями городов, в которых действовал монетный двор, например Калиш , место захоронения Мешко Старого. Некоторые носят имя герцога. На одной из нумизматических коллекций Национального банка Польши написано слово «браха» , что на иврите означает «благословение». [10]
В 15-м издании «Этнолога» (2005 г.) ему присвоен код czk и сказано, что термин «кнаанский» используется в первую очередь для еврейского чешского языка, возможно, также для других еврейских вариантов западнославянских языков, исчезнувших в средние века. В 16-м издании (2009 г.) кнаанский больше не включается в число западнославянских языков. В нем он упоминается только как «вымерший или искусственный» язык без дальнейших уточнений и ссылается на портал Linguist List.
По состоянию на 2023 год Ethnologue снова относит кнааник к чешско-словацкому языку. [11][обновлять]
СМИ, связанные с кнаанским языком, на Викискладе?
