stringtranslate.com

Коджа Синан Паша

Коджа Синан-паша ( тур . Koca Sinan Paşa , «Синан Великий», алб . Koxha Sinan Pasha ; ок. 1506 — 3 апреля 1596) — великий визирь Османской империи , военный и государственный деятель албанского происхождения . С 1580 года до своей смерти он пять раз занимал пост великого визиря. [3]

Герб Коджи Синана-паши.

Ранний период жизни

Синан-паша, также известный как Коджа Синан (Синан Великий), родился в Топоджане на территории Лума и имел албанское происхождение. [4] [5] Синан-паша был потомком Георгия Арианити . [6] В рагузанском документе 1571 года, в котором перечислены члены правящего совета османского султана, Синан описывается как выходец из католической семьи, принявшей ислам . [5] Его отца звали Али-бей, и у Синана-паши были родственные связи с католическими родственниками, такими как Джубицца. [5] Австрийский востоковед Йозеф фон Хаммер-Пургшталь называл его «необузданным албанцем». [4] Мустафа Али из Галлиполи неоднократно критиковал Синана за продвижение албанской клики в администрации. [7]

Карьера

Синан-паша был назначен губернатором Османского Египта в 1569 году и впоследствии, до 1571 года, участвовал в завоевании Йемена , став известным как Фатих-и Йемен («Завоеватель Йемена»). [8]

В 1580 году Синан командовал армией против Сефевидов в Османско-Сефевидской войне (1578–1590) и был назначен великим визирем султаном Мурадом III . Однако Синан был опозорен и сослан в следующем году из-за поражения своего лейтенанта Мехмеда-паши в Гори во время попытки снабдить провизией османский гарнизон Тбилиси .

Синан впоследствии стал губернатором Дамаска и в 1589 году, после большого восстания янычар , был назначен великим визирем во второй раз. Он был вовлечен в борьбу за трон в Валахии между Михней Турчитулом и Петру Черчелом и в конечном итоге встал на сторону первого, наблюдая за казнью Петру в марте 1590 года. Еще одно восстание янычар привело к его увольнению в 1591 году, но в 1593 году он был снова отозван, чтобы стать великим визирем в третий раз, и в том же году он командовал османской армией в Долгой войне против Габсбургов . Он столкнулся с огромными потерями на северном фронте, который был ослаблен смертью боснийского командира Телли Хасана-паши во время битвы при Сисаке . В 1593 году он захватил Веспрем и Палоту после 3–4 дней осады и обратил свое внимание на Сисак , где погибли Телли Хасан-паша и Ахмед-паша. Вскоре он захватил Сисак и вернулся в Белград через Нови-Сад . [9]

Сожжение мощей Святого Саввы турками , картина Стевана Алексича (1912); Синан-паша приказал сжечь мощи

Когда Габсбурги вторглись в Сечень и Ноград, он потребовал помощи из Стамбула . Ага янычар, Соколлузаде Лала Мехмед-паша , вскоре пришел на помощь. Затем он начал осаду Дьёра (Янука) и захватил замок. [10] В 1594 году во время восстания в Банате Синан приказал перевезти мощи (останки) Святого Саввы из Милешева в Белград , где он затем приказал поджечь их , чтобы отпугнуть сербов .

Несмотря на свои победы, он был снова свергнут в феврале 1595 года, вскоре после восшествия на престол Мехмеда III , и сослан в Малкару . В августе Синан снова оказался у власти, призванный возглавить поход против князя Михая Храброго из Валахии. Его поражение в битве при Кэлугэрени , битве при Джурджу и ряд неудачных столкновений с Габсбургами (завершившихся опустошительной осадой и падением удерживаемого Османской империей Эстергома ) снова ввергли его в немилость, и он был лишен печати офиса (19 ноября).

Смерть его преемника Лалы Мехмеда-паши три дня спустя заставила Синана стать великим визирем в пятый раз. Он внезапно умер весной 1596 года, оставив после себя большое состояние. Синан-паша похоронен в Стамбуле недалеко от Гранд-базара . [8]

Семья

Он женился на Эсмехан Ханымсултан , внучке султана Селима I. У них был сын Мехмед-паша и три дочери: Эмине Ханым, Хатидже Ханым и Хюма Ханым. [1] [2]

Наследие

Синан-паша командовал османской армией в битве при Кэлугэрени (1595).

Синан-паша становился великим визирем пять раз между 1580 годом и своей смертью в 1596 году. У него было много соперников, но он также был очень богатым человеком. [11] При жизни Синан-паша подвергался критике со стороны османских бюрократов, таких как Мустафа Али , который писал, что Синан продвигал албанцев в османское правительство и армию. [7] Современные турецкие историки также отмечают, что он оставался близок своему наследию и отдавал предпочтение лицам албанского происхождения при назначении на высокие должности в империи. [8] В 1586 году по его просьбе султан Мурад III издал указ, освобождающий пять деревень в Луме от всех налогов. Синан-паша построил крепость Качаник в Косовском вилайете с имаретом (суповой кухней), двумя ханами (гостиницей), хамамом (турецкой баней) и мечетью, которая до сих пор носит его имя.

В 1590 году он построил Pearl Kiosk над морскими стенами на Мраморном море. Он служил последней резиденцией Мурада III перед его смертью. Одним из его последних проектов в Константинополе был külliye, завершенный в 1593-1594 годах Давутом Агой, главным императорским архитектором того времени. Он отличается сложной кладкой и украшениями türbe и sebil . [ требуется ссылка ]

Он был крупным строителем караван-сараев, мостов, бань и мечетей . К ним относятся город Качаник в Косово , важные здания в Сараево , Салониках и Белграде , а также в Стамбуле и других странах арабского мира . Он был большим сторонником королевы-матери Сафие Султан , которая также имела албанское происхождение [12] [ неудачная проверка ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Чевиз, Айдын Эмре; Аккая, Айтач. «Анасайфа». Улусал Тез Меркези (на турецком языке). стр. 134–135.
  2. ^ ab Peirce, LP (1993). Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи . Исследования по истории Ближнего Востока. Oxford University Press. С. 246–247. ISBN 978-0-19-508677-5.
  3. ^ Андреас Титце (1975), Описание Каира 1599 года Мустафой Али: текст, транслитерация, перевод, примечания, Forschungen zur islamischen Philologie und Kulturgeschichte, Verl. д. Остерр. Акад. д. Висс., с. 75, ISBN 978-3700101192, OCLC  2523612
  4. ^ АБ Элси, Роберт (2013). Биографический словарь истории Албании. 6 Salem Road, Лондон W2 4BU: IB Tauris & Co. Ltd. с. 416. ИСБН 978-1780764313. Получено 2014-01-07 .{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  5. ^ abc Малкольм, Ноэль (2015). Агенты Империи: рыцари, корсары, иезуиты и шпионы в средиземноморском мире шестнадцатого века . Oxford University Press. ISBN 978-0190262785 . С. 264–265. «Синан был родом из небольшой деревни на северо-востоке Албании. Как выразился писатель Лазаро Соранцо, весьма вероятно, почерпнувший информацию у кузена Бартоломео Антонио Бруни, он был «албанцем из Топояна в санчаке [районе] Призрена». Попытки некоторых сербских историков приписать ему сербское происхождение неубедительны. В то время как группа деревень вокруг Топояна в то время была этнически смешанной, вероятно, с преобладанием славян, Топоян был в основном албанским, и есть веские доказательства того, что происхождение семьи Синана не было ни славянским, ни православным. Из того факта, что документы более позднего периода его жизни называют его отца «Али-беем», некоторые предполагают, что он родился мусульманином; но гораздо более вероятно, что он происходил из католической семьи (на что убедительно указывает связь с Джубицца), и что как только он и его братья преуспели в своей османской карьере, они убедили отца принять христианство, чтобы лучше разделить это успех у них. Рагузанский документ 1571 года, перечисляющий всех «ренегатов» в правящем совете султана, описывает Синана как католика-албанца «по происхождению». стр. 267–268. «Одной из многочисленных критических замечаний, высказанных Мустафой Али из Галлиполи в адрес Синана, было то, что он продвигал албанскую клику в армии и правительственной администрации; Мустафа Али с восхищением писал о боснийцах, таких как покровитель Лала Мустафа и Мехмед Соколлу, и язвительно об албанцах».   
  6. ^ Кристо Фрашери (2008). Шпалья и паваресисэ се Шкиперисэ. Академия, Шкенпещера и Шкиперисэ. ISBN 978-99956-10-14-2.
  7. ^ ab Malcolm 2015, стр. 267–268.
  8. ^ abc Элси 2012.
  9. ^ Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004). Хасан Бей-заде тарихи . Айкут, Шевки Незихи., Ататюрк Кюльтюр, Дил, ве Тарих Юксек Куруму (Турция). Анкара: Тюрк Тарих Куруму Басимеви. ISBN 9751609992. OCLC  57346667.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  10. ^ Хасан Бейзаде Ахмет, 1636 или 1637 (2004). Хасан Бей-заде тарихи . Айкут, Шевки Незихи., Ататюрк Кюльтюр, Дил, ве Тарих Юксек Куруму (Турция). Анкара: Тюрк Тарих Куруму Басимеви. ISBN 9751609992. OCLC  57346667.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  11. ^ Фетвачи, Эмине (2013). Изображение истории при Османском дворе. Блумингтон, Айова: Indiana University Press. стр. 217. ISBN 978-0253006783. Получено 2014-01-07 .
  12. ^ Миранда Викерс (2011). Албанцы: Современная история. IB Tauris. стр. 43–. ISBN 978-0857736550.

Источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Коджа Синан-паши .