Единство Корешан было общинной утопией , сформированной Сайрусом Тидом , дальним родственником Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней . [1] Корешаны следовали убеждениям Тида, называемым Корешанити , и его приверженцы считали его «новым Мессией, теперь в мире». [2] Переехав из Нью-Йорка в Иллинойс, группа в конечном итоге обосновалась в Эстеро, Флорида . Последний человек, официально признавший членство в Корешанах, умер в 1982 году. [3]
Koreshan Unity возникло в 1870-х годах в Нью-Йорке , где Тид начал проповедовать свои убеждения. Тид взял себе имя «Кореш», еврейский перевод его имени Сайрус , что означает пастух. [4]
Он сформировал недолговечные группы в Нью-Йорке и Моравии, штат Нью-Йорк . [5] После того, как в Нью-Йорке стало трудно найти новообращенных, он переехал в Чикаго в 1886 году . [6] Последователи Тида основали коммуну в Чикаго в 1888 году под названием Бет-Офра. «Учебные группы», связанные с Корешан, также появились в Балтиморе, Портленде, Сан-Франциско, Спрингфилде и Линне, штат Массачусетс, и в других местах. [7]
Единство Корешан, возглавляемое Сайрусом Тидом, было религиозным культом, который следовал идеалам безбрачия, общности и равенства для достижения бессмертия. Тид описывал Бога как гибрид мужчины и женщины. Благодаря этому убеждению он и культ в целом были очень открыты к феминизму и равенству полов. Правящим органом Единства был Планетарный Суд; он состоял исключительно из женщин, за исключением Тида как лидера Суда.
Целибат Корешана, по мнению Тида, был руководящим принципом, по которому люди должны жить, чтобы достичь бессмертия. Тид проповедовал, что женщины были рабынями в своих браках, и что для них способ освободиться — это перейти в коммуну и практиковать целибат, что было очень привлекательно для некоторых женщин в то время.
Тид осудил коммерциализацию и пожелал, чтобы Единство воздерживалось от личной собственности . Однако археологические исследования показали, что некоторые члены сохраняли личные реликвии, и был обнаружен железный ключ, показывающий, что даже если корешаны призывали к общинной собственности, некоторые места или вещи были под запретом. Известно также, что группа продавала излишки товаров местным жителям, которые жили за пределами коммуны. [8]
Единство также верило в вогнутую полую Землю . Они считали, что мир находится на внутренней коре планеты, а небо — внутри Земли. Доказательства Тида в пользу этих утверждений включали изобретенное им устройство под названием «Rectilineator», которое могло измерять предполагаемую вогнутость поверхности Земли. [9]
Существовала трехуровневая система членства.
Внутри каждого из этих трех уровней существовало три отдельных ветви: светская система, коммерческая система и образовательная система, всего девять групп.
В конце концов, Тид привел своих последователей в Эстеро, Флорида , чтобы сформировать свой « Новый Иерусалим » в 1894 году. Сообщество достигло своего пика в 1903–1908 годах, когда в нем насчитывалось более 250 жителей. По всей стране, по-видимому, было еще 4000 верующих. Тид утверждал, что у него было видение, в котором он должен был основать утопический город с населением 10 000 000 человек и улицами шириной до 400 футов (120 м). Членство сократилось после его смерти в 1908 году. [10]
Группа активно строила, основав пекарню, типографию (где печаталась их газета и другие издания), «Всемирный колледж жизни», универсальный магазин, бетонные заводы, электростанцию (снабжавшую электроэнергией окрестности за много лет до того, как она стала доступна в других местах региона) и многое другое. [8] Колония была хорошо благоустроена. У Unity также был дом на острове Эстеро , который назывался La Parita. В этом доме, на стороне залива острова, умер Тид. [11]
Была проведена работа по документированию и сохранению территории в Эстеро, сегодня являющейся государственным парком Флориды . [12]
В 1906 году община сформировала Прогрессивную либеральную партию [13], чтобы выдвинуть несколько кандидатов на посты в правительстве округа против местной Демократической партии, но так и не добилась успеха. [14] Эта Прогрессивная либеральная партия состояла из корешан, социалистов , республиканцев и недовольных демократов. Корешаны уже включили Эстеро и стремились к дальнейшей политической власти в округе Ли. После смерти Тида в 1908 году группа пришла в упадок. Несколько групп откололись от Единства. Одной из таких групп был Орден Теократии, который ушел в 1910 году и переехал в соседний Форт-Майерс . Эта группа просуществовала до 1931 года. Тот факт, что Единство было безбрачным, не помогал, хотя безбрачие не было настоящей проблемой, поскольку в Единстве существовал статус женатого человека. Безбрачные были высшим орденом. Без присоединения новых членов группа медленно сокращалась. Он продолжал публиковать Flaming Sword, пока типография не сгорела в 1949 году. Он также издавал American Eagle , который начал издаваться в 1906 году и позже стал садоводческой газетой. [15]
Последняя оставшаяся последовательница, Хедвиг Михель, присоединилась в 1940 году. Она узнала о корешанах в Германии и бежала от нацистских преследований. Она уступила основную часть земель коммуны Флориде , чтобы сформировать государственный парк в 1961 году. Государственный парк Корешан (теперь известный как Государственный исторический памятник Корешан ) был открыт в 1967 году. Хедвиг Михель продолжала жить в здании, известном как « Планетный суд ». Она умерла в 1981 году. Она единственная корешанка, похороненная в парке. Неподалеку находятся два других кладбища корешан, одно из которых находится в закрытом сообществе, а другое — на земле, принадлежащей Обществу Одюбона . Отчасти из-за веры корешан в форму реинкарнации, мало что было сделано, если вообще что-либо было сделано, чтобы ухаживать за этими кладбищами. Единственные постоянные надгробия были установлены членами семьи. [ необходима цитата ]
College of Life Foundation, ранее Koreshan Unity Foundation, теперь является владельцем/хранителем оставшейся земли Koreshan и обширных архивов. После смерти Мишель контроль над Koreshan Unity Foundation перешел к ее секретарю Джо Бигелоу, а совсем недавно — к другому человеку, Чарльзу Дорею. Никто из тех, кто управляет College of Life Foundation, не является верующим Koreshan. [ необходима цитата ]
в 1880 г. основал общинное поселение в Моравии, штат Нью-Йорк.
{{cite web}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )