Храм Кумара Коттам — индуистский храм в Канчипураме , Тамил Наду , Индия . Он посвящен Господу Муругану , индуистскому богу войны и сыну богов Шивы и его матери Парвати . Храм также известен как храм Субрамания Свами. Древний храм был перестроен в его нынешнем виде в 1915 году н. э. Храм является одним из 21 главных храмов в Канчипураме и важным центром паломничества. [1] Святой Аруна Гири Надхар пел гимны в честь иконы Муругана в этом храме. [2]
Храм Кумара коттам расположен на главной улице Раджа. [3] Говорят, что он образует кластер с храмом Экамбарешварар и храмом Камакши Амман, но каждый храм имеет свою собственную литургическую идентичность. [4] Храм Муругана расположен между храмами его родителей — храмом Экамбарешварар, посвященным Шиве , и храмом Камакши Амман, посвященным Камакши , аспекту Парвати. Символически эта обстановка представляет иконографию Сомаскандхи , аспекта Шивы, где он изображен с Муруганом и Парвати. Ребенок Муруган изображен сидящим между своими родителями. Это представление привело к культу Сомаскандхи. [5] Утверждается, что все храмы в Канчипураме посвящены одной большой семье богов. [4]
Храмовая легенда в Кандха Пуранам — тамильской версии Сканда Пураны , которая в основном посвящена Муругану (также известному как Скандха или Кандха) — гласит, что Муруган заключил здесь в тюрьму бога-творца Брахму за незнание последним Ом , односложной мантры , которая является священной в индуизме, и сам взял на себя роль творца в этом месте. Однако отец Муругана Шива приказал ему освободить Брахму. Когда Муруган осознал свою ошибку в неподчинении наставлениям отца, он совершил покаяние перед Лингой ( неиконическим символом Шивы), которому впоследствии поклонялись под именем Девасенапатисар , буквально, Господь, которому поклонялся Девасенапати (эпитет Муругана как главнокомандующего богами). [5] В другой версии говорится, что кающийся Брахма был освобожден Шивой после того, как он поклонился Муругану, усвоив его уроки смирения. [3]
Храм был перестроен в 1915 году. [6] Он имеет храмовую вершину ( шикара ) над главным святилищем ( гарбха гриха ), которая построена из гранита и имеет форму купола, называемого чакра виманам (круглый купол), который является сооружением периода Чола . Консоли и пилястры с эпиграфами украшают стены храма. [7] В храме есть два пракарама ( круговых прохода), и множество паривара девата (семейных божеств) установлено в дополнительных святилищах вокруг него. [2]
Центральный образ Муругана уникально изображен как Брахма-Шаста, держащий камандалу (сосуд для воды) и четки рудракши . [5]
Линга, которому поклоняется Муруган, обожествляется в отдельном святилище внутри храмового комплекса и называется Девасенапатисар или Сенапати Ишвара . [8]
Каччияппар (Каччияппа Шива ачарияр), тамильский ученый, был священником в храме Кумара коттам. Он составил текст Кандха Пуранам . Зал, Кандхапурана Арангетра Мантапам (открытый павильон), где Каччияппар сочинил текст, все еще существует в храмовом комплексе. Павлины слетаются на помещение даже сейчас. [5] Каччияппар написал эпос в шести песнях , включающих 10 346 строф. Считается, что первая строка первой строфы была написана божеством-покровителем Каччияппара, самим Муруганом. Также считается, что бог исправил 100 строф, написанных священником в течение дня. [9] Поэт отнес свое сочинение богу и отрепетировал его. [10] Даже сейчас священники в храме являются потомками Каччияппара. [2]
Популярный фестиваль, проводимый здесь, — Кандха Шашти (в ноябре), 6-й день прибывающей (яркой) половины лунного месяца Карттигай, названного в честь Муругана, также известного как Скандха (Кандхан на тамильском языке). [5] В течение месяца Карттигай (ноябрь–декабрь) между темной (убывающей) половиной и более светлой (прибывающей) половиной Луны, в храме проводятся празднества, когда в храме зажигается очень большое количество ламп. [4] Поклонение в храме запланировано шесть раз в день. В каждый лунный месяц в дни восходящей звезды Кируттигай (согласно индуистскому календарю ) в храме проводится фестиваль, когда очень большое количество преданных возносят молитвы божеству. [2] Каждый храм в Канчипураме празднует праздник Брахмы, как Брахмотсавам , когда в утренние и вечерние часы проводятся шествия богов. [11]
