.jpg/1280px-Ex%C3%A9cution_des_anarchistes_de_X%C3%A9r%C3%A8s_(cropped).jpg)
Черная рука ( исп . La Mano Negra ) — предположительно тайная анархистская организация, базировавшаяся в Андалусском регионе Испании и наиболее известная как виновник убийств, поджогов и пожаров в начале 1880-х годов. [1] События, связанные с Черной рукой, произошли в 1882 и 1883 годах на фоне классовой борьбы в сельской местности Андалусии, распространения анархо-коммунизма, отличного от коллективистского анархизма , и разногласий между легалистами и нелегалистами в Федерации трудящихся Испании . [2]
В период между засухой и неурожаями 1881 и 1882 годов социальная напряженность и голод в Андалусии привели к кражам, грабежам и поджогам. [3] Были налеты на фермы и беспорядки в знак протеста против отсутствия работы. Повстанцы потребовали, чтобы городской совет предоставил им работу на общественных работах. Среди самых серьезных городских беспорядков 3 ноября 1882 года в Херес-де-ла-Фронтера было арестовано около 60 человек, когда вмешались Гражданская гвардия и армия. [4] Владельцы боялись бунтовщиков, которые в противном случае не действовали в личной агрессии или не сталкивались с охранниками фермерских домов и Гражданской гвардией. [5]
Либеральная пресса в Мадриде осудила ужасное положение андалузских поденных рабочих в конце 1882 года. Передовая статья в газете El Imparcial описывала разграбление пекарен и мясных лавок из-за голода и необходимость выбирать между милостыней, воровством и смертью. Леопольдо Алас сообщал о голоде в Андалусии в серии статей для El Día . [6]
К концу 1882 года дожди возобновились, и андалузские сельскохозяйственные рабочие новой Федерации трудящихся испанского региона решили объявить забастовку, чтобы поднять зарплату в надежде на хороший урожай. [7] [8]
В начале ноября 1882 года член Гражданской гвардии в Западной Андалусии отправил правительству обнаруженную копию «устава» тайной социалистической организации: la Mano Negra , или «Черная рука». В официальном отчете, который сопровождал его, эти положения доказывали заговор группы, которая устраивала пожары, вырубала леса и убивала других в течение предыдущих месяцев. Эти положения представляли собой два документа: «Черная рука: Устав Общества бедных, против их воров и палачей, Андалусия», и другой, просто озаглавленный «Уставы», в котором не использовалось выражение «Черная рука», но объяснялись руководящие правила Народного суда, который должен был быть создан в каждой местности для наказания преступлений буржуазии. В первом говорилось о «богатых». [9]
Правительство направило подкрепление Гражданской гвардии в провинцию Кадис через две недели после получения документов. 90 гвардейцев прибыли в Херес 21 ноября, после чего они приступили к аресту многих поденных рабочих и членов FRTE как предполагаемых сообщников Черной руки. К началу декабря газета сообщила, что гвардейцы захватили сотни интернационалистов Черной руки, их оружие и документы. [10]
В течение нескольких недель 3000 поденных рабочих и анархистов были заключены в тюрьму, [8] хотя историк труда Хосеп Термес сообщил о еще большем числе: 2000 в Кадисе и 3000 в Хересе. [11] В отчетах, отправленных в Министерство труда, наиболее распространенной причиной задержания было членство в Федерации трудящихся (FTRE). [12] Издание федерации, Revista Social , осудило неизбирательные аресты ее членов. [13]
Подлинность документов, которые, по утверждению Гражданской гвардии, были найдены под камнем [11], и их доказательство существования Черной руки были предметом многочисленных историков. Мануэль Туньон де Лара считал, что документ, по-видимому, сфабрикован. Он сомневался, что его проверка подлинности была юридически или исторически обоснована. [14] Хосеп Термес писал, что Черная рука была полицейской подделкой и что найденные Гражданской гвардией документы были из старой коллекции Núcleo Popular. [11]
Историк Клара Лида писала, что характеристики подпольных документов напоминали характеристики предыдущей эпохи, и что название «Черная рука» незаметно вписывалось бы в ряд с другими европейскими тайными группами анархистской и революционной традиции. Акт выноса на поверхность документов многолетней давности с целью придания спящим угрозам современного вида, писала Лида, был двуличной манипуляцией сенсационной прессы, направленной на то, чтобы направить общественное мнение против организованных поденщиков. [15]
Хуан Авилес Фарре писал, что документы, скорее всего, были подлинными, но из двух разных организаций неизвестной идентичности. Первый документ — «Черная рука» — вероятно, был приобретен муниципальной гвардией Хереса несколькими годами ранее, отправлен гражданской гвардией военному министру и забыт, пока кто-то не попытался раскрыть преступления в Хересе 1882 года. В этом документе не упоминался Первый Интернационал. Второй документ был из тайного периода Испанской региональной федерации Первого Интернационала между 1873 и 1881 годами. [16]
Пресса Кадиса и Мадрида не ставила под сомнение существование «Черной руки» и, вместо этого, раздувала из нее сенсацию. El Cronista de Jerez писала, что члены «Черной руки» были убиты в наказание, когда не смогли совершить убийство. [10] Revista Social из FTRE осудила акцент прессы на отношении к производству новостей как к соревнованию. [17]
Пресса сосредоточилась на трех преступлениях, приписываемых Черной Руке, с акцентом на двух. После первой волны арестов, 4 декабря, супружеская пара, владельцы гостиницы, были убиты на дороге в Требухена , недалеко от Херес-де-ла-Фронтера . Два месяца спустя, 4 февраля, молодой крестьянин по имени Бартоломе Гаго, более известный как «Эль Бланко де Бенаокас », был найден похороненным в открытом поле на окраине Сан-Хосе-дель-Валье , недалеко от Хереса. Позже было сказано, что убийство произошло в тот же день, что и убийство владельцев гостиницы. [18] Это убийство стало известно как преступление Паррильи. Примерно в то же время было обнаружено, что молодой охранник ранчо, убитый в августе 1882 года, был убит не случайно, а в результате нападения на его живот. [19]
Правительство направило специального судью в Херес для расследования преступлений в феврале 1883 года. [20] Кортесы также обсуждали этот вопрос в конце февраля. [21]
Правительство, владельцы магазинов и пресса — за исключением газеты El Liberal [22] — связали «Черную руку» с Федерацией трудящихся (FTRE) [14] по двум причинам, как утверждает историк Клара Лида: остановить растущее влияние Интернационала в стране и, на более локальном уровне, помешать сельскохозяйственным рабочим организовываться и бастовать против предстоящего урожая. [23]
Федеральный комитет FTRE отрицал какую-либо связь с «Черной рукой» и повторял свое осуждение насилия посредством пропаганды и любой солидарности с такими преступными группами. Он подчеркивал разницу между растущим анархо-синдикализмом Каталонии и нелегализмом Андалусии. [24] Газета анархиста Петра Кропоткина Le Révolté , базирующаяся в Женеве, сочувствовала рабочим, приписываемым «Черной руке», и критиковала FTRE за отсутствие солидарности с ними. [13]
В марте Федеральный комитет FTRE опубликовал манифест против попыток правительства ассоциировать федерацию с «Черной рукой». [25]
В июне 1883 года суд Хереса приговорил семь человек и восемь сообщников к 17 годам и четырем месяцам тюрьмы. Двое были оправданы, но прокурор обжаловал приговор в Верховном суде, который в апреле 1884 года вынес решение в пользу смертной казни для всех, кроме одного обвиняемого. Девять приговоров были заменены тюремным заключением, а семь были казнены с помощью гарроты [26] два месяца спустя на площади Пласа-дель-Меркадо в Хересе-де-ла-Фронтера. Три дня спустя судьи были признаны Орденом Изабеллы Католической . [27]
В убийстве хозяев гостиницы один из пяти человек, которые напали на мужа на рассвете 4 декабря и зарезали пару, был застрелен на месте преступления. Остальные четверо были приговорены к смертной казни, но так и не были казнены. [28] В убийстве охранника ранчо двое человек предстали перед судом, и один был приговорен к длительному тюремному сроку. [29]
После этого газета FRTE La Revista Social проявила солидарность с рабочими, но не с осужденными. В подпольной газете Los Desheredados , нелегальной и анархо-коммунистической группы, которая отделилась от FTRE, сетовали на то, что казни в Хересе остались без возражений. [30]
Почти два десятилетия спустя мадридская анархистская газета Tierra y Libertad начала кампанию за освобождение восьми заключенных, остававшихся в тюрьме. Соледад Густаво , партнер Жоана Монтсени , возглавила кампанию в январе 1902 года, и к ней присоединились другие европейские газеты, как анархистские, так и нет. Они провели несколько митингов в Париже, похожих на те, что проводились в знак протеста против процесса в Монжуике . Они изображали заключенных как героев анархизма, одними из первых, кто боролся с социальным неравенством, и жертвами крупного преступления против пролетариата. Соответственно, группа изображала убитых, включая Эль Бланко де Бенаокаса , как предателей и информаторов. [31]
Осужденные осудили свои преступления в письмах в газеты, написав, что их признания были получены под пытками. Испанское правительство пыталось бороться с кампанией до начала 1903 года, когда оно заменило приговоры ссылкой. [32]
Третий съезд FTRE, состоявшийся в Валенсии в октябре 1883 года, обвинил в снижении посещаемости дело «Черной руки». [33] Группа снова выразила протест против попыток присоединения своей организации к «Черной руке», осудила группы, занимающиеся незаконными действиями, и согласилась распустить организацию, если она не сможет действовать законно. [34]
Хосеп Льюнас , член Федерального комитета FTRE, обвинил правительство в использовании «Черной руки» в качестве предлога для репрессий против анархистов. [35]
Последствия дела «Черной руки» заставили Федеральный комитет FTRE, базирующийся в Барселоне, отступить от андалузского движения, чтобы избежать вины за соучастие. Они не оспаривали правительственные и пресс-релизы событий. Андалузские федерации, в свою очередь, были немедленно возмущены. Результатом стала непреодолимая пропасть внутри FTRE, которая способствовала снижению числа членов и роспуску организации пять лет спустя. [36]
Историки предлагают разные версии реальности организации «Черная рука». Туньон де Лара утверждает, что не было единой организации, а небольшие анархо-коммунистические преступные синдикаты между светским восстанием и правонарушением использовались для оправдания репрессий, которые могли бы ускорить гибель FTRE. [37] Термес назвал это дело полицейской инсценировкой , признав, что аграрная Андалусия действительно испытала насилие. [38]
Авилес Фарре возразил, что вопрос о существовании Черной руки был менее важен, чем то, что стало результатом: документы, вероятно, были настоящими, но в конечном итоге не было никакой деятельности, приписываемой группе, или доказательств того, что группа успешно сформировалась или совершила какие-либо преступления. Если группа и существовала, она не оставила никаких следов, и даже осужденные за преступления, связанные с Черной рукой, не слышали об организации. Найденные документы были представлены полицией как доказательство широкого заговора, который объяснил бы волну насилия, которая прокатилась по всей западной Андалусии. Ее драчливое название подразумевало рассеянный, таинственный страх и имело журналистскую привлекательность. В то время как Авилес Фарре интерпретировал документы как написанные кем-то, пытавшимся основать тайную группу для целей классовой борьбы (т. е. не поддельные), вероятно, тайными соратниками местного отделения FTRE в Сан-Хосе-дель-Валье , историк сказал, что нет никаких доказательств того, что группа осуществилась или осуществила свои предполагаемые угрозы. [39] Было ли дело «Черной руки» ложной выдумкой или, проще говоря, необоснованной попыткой правительства подавить сельскохозяйственные восстания, стало темой социологического романа «La Bodega» республиканского политика и писателя Висенте Бласко Ибаньеса , написанного в 1905 году . [40]
Историк и журналист Хуан Мадрид писал, что правительственный интерес к ассоциированию анархистов с любым преступлением, способным запятнать их имидж, был постоянным на протяжении всей истории Испании и мира. [41]
История Mano Negra послужила источником вдохновения для создания вымышленной южноамериканской партизанской группы в серии комиксов « Кондор», написанной французским писателем Домиником Руссо. [42] Читая этот комикс, франко-испанский певец Ману Чао был вдохновлен выбором названия своей группы «Mano Negra» — решение, одобренное его отцом Рамоном , журналистом, живущим в изгнании во Франции после бегства от франкистской диктатуры , который рассказал ему об историческом происхождении названия. [42]
СМИ, связанные с Ла Мано Негра, на Викискладе?
