Леди Мэри Шеперд ( урожденная Примроуз ; 31 декабря 1777 г. – 7 января 1847 г.) была шотландским философом [1] , опубликовавшим две философские книги: одну в 1824 и одну в 1827 году. По словам Роберта Блейки , в ее записи в его «Истории философии разума» она оказала значительное влияние на эдинбургскую философию своего времени. [2]
В «Женской энциклопедии» есть запись, в которой говорится, что о мыслителе, леди Мэри Шепард, известно немного. Это подчеркивает проблему, которая заключается в необходимости лучшего понимания ее жизни и ее вклада, а также того, как этот вклад помог сформировать современный мир философии и женщин в науке. Леди Мэри Примроуз была второй из пяти дочерей Нила Примроуза, 3-го графа Роузбери . Она родилась вдоль залива Ферт-оф-Форт недалеко от Эдинбурга в замке Барнбоугл в семейном поместье недалеко от Далмени , Мидлотиан . [1] У Шепард было еще четверо братьев и сестер. Ее старший брат Арчибальд Примроуз прожил успешную жизнь и в конечном итоге стал членом парламента и 4-м графом Роузбери . [3] [4]
Мэри (урожденная Примроуз) Шеперд родилась в замке Барнбоугл, принадлежавшем ее семье, который находился в приходе Далмени. Опыт Мэри был типичным для ребенка из богатой и успешной аристократической шотландской семьи. Семья Примроуз делила свое время между двумя разными домами или поместьями. Одно из них было в приходе Далмени, другое поместье располагалось в Лондоне. У Мэри Шеперд была прекрасная ситуация для женщины, которая хотела иметь возможность сосредоточиться на своих собственных мыслях и по-настоящему анализировать мир вокруг себя, а также в своем собственном разуме. Это правда, потому что она жила со своей семьей в Далмени до 30 лет. Как уже говорилось ранее, поскольку она выросла в богатой семье, деньги никогда не были проблемой, что также в тот период времени редко было проблемой для аристократических шотландских семей. В то время как ее братья ходили в школу, ее вместо этого обучал дома репетитор. Семья Примроуз имела большое экономическое и социальное положение, этот статус позволил Мэри учиться у частного репетитора по имени мистер Пилланс. Ее репетитор, мистер Пилланс, на самом деле предлагал гораздо более сложное образование, которое он также смог персонализировать и создать структуру специально для Шепард. Эта разница в интенсивности помогла еще больше пробудить ее интерес к философии. [5] В мемуарах ее дочери говорится, как благодарна была Мэри мистеру Пиллансу и какое влияние он оказал на нее в раннем детстве. [6]
Помощь и образование, которые она получила от мистера Пилланса, фактически убедили ее найти интерес к философии. Позже было подтверждено, что мистер Пилланс уделял время изучению таких предметов, как история, математика, география и даже латынь. Ее никогда не заставляли изучать предмет, который ей не нравился, что позволило ей развить страсть самостоятельно. [6]
Это из письма, написанного самой Мэри Чарльзу Бэббиджу, которое еще больше проливает свет на эту тему. «Я могу с уверенностью сказать, что с самого раннего возраста я исследовала свою мысль относительно ее способа рассуждения в числах; и время от времени применяла такие замечания к другим рассуждениям, либо для развлечения, либо для улучшения; — в основном для того, чтобы покарать неопределенный, иллюзорный, нелогичный метод рассуждения, принятый в каждой части дискурса, будь то веселый или серьезный, и в каждом разделе литературы, каким бы важным ни был его объект». — Леди Мэри Шеперд
Дети семьи Примроуз не только имели доступ к большим суммам денег и другим очевидным предметам роскоши, но, что еще важнее, они имели доступ к чрезвычайно большой личной библиотеке. Эта библиотека совершенно потрясающе красива и была бы сказочным местом для чтения любого из ее более чем тысячи томов. Эта библиотека не только была непревзойденной, но и существовала в то время и в том месте, где климат был благоприятен для обучения и умственного роста. Видимо, она в полной мере воспользовалась этой библиотекой, говорит ее дочь в этой цитате. «…однажды достала из одного кармана том Мильтона, а из другого — перевод Одиссеи Поупа. Через некоторое время он взял ее за подбородок и, поворачивая ее голову, сказал каким-то тающим голосом: «Дитя, тебе не нужно сидеть за книгами, пока мы путешествуем — разве твоя мать дает тебе такие строгие приказы?» (Брандрет 1886, стр. 33). Эта цитата показывает, какую страсть и силу леди Мэри Шепард, должно быть, испытывала к учебе. Это был отличный показатель того, что в ее жизни появятся научные достижения. [5]
Она прожила со своей семьей большую часть своей жизни, пока не вышла замуж за английского адвоката Генри Джона Шепарда (1783–1855) в 1808 году в возрасте 30 лет. [2] Она переехала со своим новым мужем в Лондон, и они прожили там всю оставшуюся жизнь. Она была старше, чем ожидалось от женщины, выходящей замуж, но не согласилась на мужчину старше ее, поскольку Генри было всего 25 лет на момент женитьбы. У Генри не было той же страсти к философии, что и у Мэри, но он скорее интересовался драмой. Например: «Графиня Эссекс, трагедия» была пьесой, написанной Генри, однако, возможно, она даже не была поставлена. Их разные интересы не помешали их браку, поскольку Мэри на самом деле наслаждалась свободой, которая у нее была по сравнению с другими женщинами того времени. Некоторые люди находили их брак странным из-за того, что Мэри ставила карьеру на первое место, а Генри не имел с этим проблем. [6]
У Шепердов было трое детей, две дочери и один сын. Их первый ребенок, Мэри Элизабет Шеперд, родилась в том же году, когда Мэри и Генри поженились, в 1808 году. Затем в 1814 году родился их сын Генри Примроуз Шеперд, и, наконец, в 1815 году родилась их вторая дочь Мария Шарлотта Шеперд. Из всех их детей Мэри Элизабет добилась наибольшего успеха в своей жизни, поскольку именно она написала мемуары, описывающие жизнь ее матери. К сожалению, их другие дети не последовали примеру своих старших братьев и сестер из-за проблем со здоровьем. Мария Шарлотта дожила только до 15 лет, а Генри Джон с раннего возраста имел проблемы со здоровьем. [6]
Возможность романа между Мэри Шепард и Джеймсом Бандинелом раскрывается в семейных документах Бандинелей в разделе, написанном племянницей Джеймса, Джулией Ле Мезюрье, своей тете. Джулия разгласила следующую информацию в своем письме: «когда в [?Юндимооре] дядя Джеймс (Джеймс Бандинел) сказал моим сестрам, что леди Мэри Шепард хотела сбежать с ним, но он сказал: «Нет, Мэри, нам и так хорошо. Почему мы не можем продолжать в том же духе?» Она была так рассержена его отказом, что поссорилась с ним и не хотела его видеть» (Project Vox Team, 2021).
Хотя философские книги Шепард появились только в 1820-х годах, мемуары ее дочери указывают на то, что их сочинение фактически предшествовало ее замужеству. В первом эссе о связи между причиной и следствием она критиковала взгляды Дэвида Юма , Томаса Брауна и физиолога Уильяма Лоуренса . Во второй книге эссе о восприятии внешней вселенной она выступала как против идеализма Джорджа Беркли , так и против эпистемологической опоры Томаса Рида на естественный инстинкт . [2]
Переписка Шепард показывает постоянный интерес к философским вопросам. Частная философская полемика с философом-любителем Джоном Фирн о связи между восприятием и физическим расширением была опубликована в Parriana (1828). Джон Фирн назвал Шепард «философской леди». Узнав о ее публикации, Шепард написала в защиту своей позиции в Fraser's . [2]
Шарлотта Нут посвятила Шепарду свой роман 1816 года «Эглантина».
Мэри Шепард скончалась в возрасте 69 лет в 1847 году в Гайд-парке в Лондоне, но не раньше, чем оставила вечное наследие в мире философии. Чарльз Лайелл и Уильям Уэвелл признали и описали Шепард как «неопровержимого логика, в чьих аргументах невозможно было найти лазейку или изъян», по словам ее дочери Мэри Элизабет. Уэвелл ценил Шепард так высоко, что обучал своих студентов в Кембридже, используя одну из ее работ в качестве учебника. Шепард поддерживал связи в философском и академическом мире в целом с другими влиятельными людьми того времени, такими как Элизабет Барретт Браунинг , Мэри Сомервилл , Сидни Смит и Томас Мальтус .
Она была известна своими исследованиями, сочинениями и влиянием на других в своих социальных группах. Известно, что Шепард имела небольшую, сплоченную группу интеллектуалов, с которыми она постоянно делилась идеями. Она оказала влияние на своих друзей, таких как Чарльз Бэббидж с помощью математики, Дэвид Рикардо с помощью экономики и даже Сэмюэл Тейлор Кольридж с помощью своей поэзии. Она сыграла такую влиятельную роль для многих людей как за пределами философского мира, так и в нем. [6]
Неопубликованное стихотворение Сэмюэля Тейлора Кольриджа, посвященное высказываниям Мэри Шепард:
«Леди Мэри Шепард,
Беспокойный как леопард
Хоть и не такой гибкий и звездный,
Подождал ST Coleridge
Изучить экстремальный полярный хребет
Метафизическая наука.
С Салл Аттикумом кукурузным
С перцем из бумаги
С книжным украшением, украшенным
Входит леди Мэри Шепард.
Проникнутый вкусом к
Проза, поэзия, паста
Метафизика, чтобы убаюкать ее
Полемика
Но какое вам до этого дело?
Она отчаянный ученый.
Как небеса, темно-синие!» (Команда проекта Vox, 2021).
Мэри Шеперд описывает, как ее склонность и страсть к философскому мышлению проистекают из ее академического и интеллектуального воспитания, в письме, которое она написала Чарльзу Бэббиджу , заявив: «Я могу с уверенностью сказать, что с самого раннего возраста я исследовала свою мысль с точки зрения ее способа рассуждения в числах; и время от времени применяла такие замечания к другим рассуждениям либо для развлечения, либо для улучшения; — на самом деле, главным образом для того, чтобы покарать неопределенный, иллюзорный, нелогичный метод рассуждения, принятый в каждой части дискурса, будь то веселый или серьезный, и в каждом разделе литературы, каким бы важным ни был его объект» (Project Vox Team, 2021).
«…разум стремится, если это возможно, найти самую суть вещей из простого сравнения отношений своих идей: ибо, хотя мы и достаточно философы, чтобы знать, что это невозможно, мы вечно пытаемся ухватиться за эту сущность и, тем не менее, вечно разочаровываемся, не встречая ее». —Леди Мэри Шеперд, в журнале Fraser's Magazine for Town and Country (1832, 708).