Мари-Жозеф Лагранж (родившийся Альберт Мари-Анри Лагранж 7 марта 1855 года в Бур-ан-Брессе , умер 10 марта 1938 года в Марселе ) была католическим священником Доминиканского ордена , теологом и основателем Библейской школы в Иерусалиме. .
Альбер Мари-Анри Лагранж родился 7 марта 1855 года в Бург-ан-Бресс, Франция. В три года он получил благословение от кюре д'Арса . В младшей семинарии Отена он изучал языки: греческий, немецкий, английский и итальянский. Он изучал право в Париже, получив докторскую степень в 1878 году; и его допустили к практике. [1]
В 1878 году он поступил в доминиканскую семинарию в Исси-ле-Мулино , а оттуда перешел в послушничество в Сен-Максимен в Тулузе, где получил сан и имя Брат Мари-Жозеф. В 1880 году доминиканцы были изгнаны из Франции. Лагранж отправился в испанский доминиканский дом Святого Стефана в Саламанке. Он был рукоположен в священники в Саморе в 1883 году .
Лагранж был профессором церковной истории и Священного Писания, когда его отправили в Вену для улучшения знаний восточных языков: ассирийского, египетского, арабского и иврита. Он также изучал раввинскую литературу. В феврале 1889 года его отправили в Иерусалим, где в ноябре 1890 года он открыл École Pratique d'Etudes Bibliques (Практическая школа библейских исследований). [2] В 1892 году он основал Biblique Revue . В то время как некоторые современники критиковали новый научный и критический подход к Библии, Лагранж воспользовался им.
Ученый с широкими интересами, он был автором «Текстной критики»; II, La critiquerationnelle (Париж, 1936), влиятельный справочник по текстовой теории и методу, связанному с текстовой критикой Нового Завета . В 1901 году он получил степень магистра священного богословия. Первая статья Лагранжа в Revue biblique относительно вероятного местонахождения города Давида вызвала некоторую критику; еще больше было создано «Источниками Пятикнижия», пересмотром роли Моисея в составе первых пяти книг Библии. Но Папа Лев не был склонен препятствовать новым идеям. [1]
Лагранж придерживался энциклики Providentissimus Deus Папы Льва XIII 1893 года относительно библейских исследований, и пока Папа Лев был жив, его работа спокойно продвигалась. Но после смерти Лео началась ультраконсервативная реакция. [1] Пера Лагранжа, как и других ученых, участвовавших в возрождении библейских исследований в XIX веке, подозревали в модернизме . [2] Ватикан счел историко-критический метод подозрительным. Его книга 1904 года « Исторический метод » вызвала критику. В 1905 году Папская библейская комиссия выступила с предостережением по поводу двух его методологических принципов. В 1908 году он обратился к Генеральному магистру с просьбой разрешить ему отказаться от изучения Священного Писания. о. Кормье, тогдашний генерал, отказался и посоветовал ему вместо этого сосредоточиться на Новом Завете. В 1912 году Лагранжу был дан приказ о молчании, чтобы «Ревю Библика» прекратила публикацию и вернулась во Францию. Сама Школа была закрыта на год, а затем Лагранжа отправили обратно в Иерусалим, чтобы продолжить свою работу.
Его самая известная работа — «Эванжаль Иисуса Христа» . Лагранж провел в Иерусалиме сорок пять лет. В 1935 году он навсегда вернулся во Францию по состоянию здоровья [3] и умер 10 марта 1938 года в возрасте восьмидесяти четырех лет. В 1967 году его останки были возвращены в Иерусалим для захоронения в хоре базилики Сент-Этьен, рядом с Библейской школой.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )