stringtranslate.com

Литургическая латинизация

Литургическая латинизация — это процесс принятия латинских литургических обрядов нелатинскими христианскими конфессиями , в частности, в рамках восточно-католической литургии . На протяжении всей истории литургическая латинизация проявлялась в различных формах. В раннем Средневековье она произошла во время процесса обращения готского христианства , а также во время процесса реинкорпорации кельтского христианства . Во время крестовых походов она была представлена ​​восточным христианам . После создания различных восточно-католических церквей некоторые из этих церквей приняли несколько форм и степеней литургической латинизации, чтобы сделать свои литургические обычаи более похожими на практику римского обряда католической церкви .

Этот конкретный процесс продолжался вплоть до XVIII и XIX веков, пока не был запрещён Папой Львом XIII в 1894 году его энцикликой Orientalium dignitas . Латинизация является спорным вопросом во многих церквях и считается причиной различных расколов . [1]

В последние годы Восточно-католические церкви возвращаются к древним восточным практикам в соответствии с декретом Второго Ватиканского собора Orientalium Ecclesiarum . Декрет предписывал, что подлинные восточно-католические практики не должны быть отвергнуты в пользу импортированных латинских практик. Это еще больше побудило движение вернуться к подлинной восточной литургической практике, теологии и духовности. [2] Однако реализация различалась среди Восточно-католических церквей, некоторые из которых оставались более латинизированными, чем другие.

В несколько похожем направлении практики, которые когда-то ассоциировались только с Западом, такие как полифонические хоры [3] , иконы в стиле западного Возрождения , как в критской школе живописи или даже в стиле барокко [4] , и церковные скамьи [5] , были приняты также в некоторых восточно-православных и восточных православных церквях и сегодня являются предметом споров или были заброшены. [6] [7]

Смотрите также

Ссылки

  1. ↑ Descy (1993), стр. 58–59, описывает один из таких расколов в Мелькитской греко-католической церкви, вызванный принятием в 1857 году григорианского календаря.
  2. ↑ Пэрри (1999), стр. 292.
  3. ^ Иван Муди. «Некоторые аспекты полифонической обработки византийского распева в Православной Церкви в Европе». Unl-pt.academia.edu . Получено 16 апреля 2018 г.
  4. ^ Православное искусство и архитектура
  5. ^ «Призыв к удалению скамей в православных церквях». Stgeorgehermitage.org. 20 февраля 2008 г. Получено 16 апреля 2018 г.
  6. ^ Квасьневский, Питер (27 июля 2020 г.). «Являются ли скамьи в церквях проблемой — и если да, то насколько серьезной?». Новое литургическое движение . Получено 7 октября 2020 г.
  7. ^ Паттерсон, Джозеф. «Призыв к удалению скамей в православных церквях». Святой Георгий Великомученик – Сербская православная церковь – Эрмитаж, Пенсильвания . Получено 7 октября 2020 г.

Источники

Дальнейшее чтение