Лео Шеффчик ( [ˈleːo ˈʃɛf.tʃɪk] ; 21 февраля 1920 — 8 декабря 2005) — немецкий кардинал и теолог. Он был давним теологом в Конгрегации доктрины веры и одним из самых ярых сторонников ортодоксии во время длительного понтификата Иоанна Павла II . В 1980-х и 1990-х годах он резко критиковал некоторых своих бывших учеников, например Леонардо Боффа , который отстаивал марксистскую версию теологии освобождения . Шеффчик, вероятно, сыграл важную роль в составлении наиболее спорных документов, таких как Ordinatio sacerdotalis и Ad tuendam fidem . [2] Он был сделан кардиналом в 2001 году. Он считался важным мыслителем в католицизме конца двадцатого века.
Он родился в городе Бойтен , Веймарская Германия (сегодня Бытом, Польша ). Во время Второй мировой войны он учился на знаменитом теологическом факультете Университета Бреслау . После этого он перешел в Мюнхенский университет . Шеффчик был рукоположен в священники для архиепархии Мюнхена 29 июня 1947 года.
Шеффчик сразу же занялся теологической работой и через год после рукоположения уже был профессором теологии в семинарии в Кёнигштайне-им-Таунус . Позже он перешёл в более престижный университет в Тюбингене . В то время его теологические познания уже были чрезвычайно оценены его студентами, включая таких знаменитостей, как Вальтер Каспер . Хотя он был чрезвычайно сведущ в таких предметах, как Дева Мария , Шеффчик тогда не считался вероятным кандидатом на продвижение в папскую курию. В отличие от таких теологов, как Ив Конгар , он оставался далёк от работы Второго Ватиканского собора , хотя, несомненно, он очень хорошо понимал его мысли.
Его возвращение в Мюнхенский университет в 1965 году совпало с длительными периодами написания трудов на различные теологические темы.
После 1978 года Шеффчик стал монсеньором . Хотя он все еще сосредоточился на написании теологии, он все больше работал в Конгрегации доктрины веры , часто консультируясь с Ратцингером, поскольку Конгрегация посвящала себя урегулированию теологических вопросов. Однако Шеффчик, по-видимому, никогда не желал становиться публичной фигурой. [3]
Иоанн Павел II , отвечая на просьбы, сделанные, среди прочего, кардиналами Ратцингером [4] и Даллесом , [ требуется ссылка ] назначил Шеффчика кардиналом 21 февраля 2001 года. Титул, приписываемый ему, был кардинал-дьякон Сан-Франческо Саверио алла Гарбателла . Учитывая его возраст, Шеффчик попросил диспенсацию, чтобы не быть посвященным в епископы (как того требует современное каноническое право).
Шеффчик был мариологом широкого профиля, что проявилось в его роли соредактора и главного автора Marienlexikon [ 5] , работы, которая насчитывает около 4000 страниц. В своей статье о мариологии на Втором Ватиканском соборе он утверждает, что, преследуя цель единства среди христиан, хотя это было законно, тем не менее, верования и почитание Марии были недооценены некоторыми представителями Католической церкви. По его мнению, это имело место в последней главе Догматической конституции II Ватиканского собора Lumen gentium , посвященной Деве Марии . Для Шеффчика в этой главе о Марии: «Холодность и сдержанность этого документа можно объяснить, как это открыто признается, его демонстрацией внимания к экуменическим диалогам, особенно с протестантами. Хотя это и оправдано, успех этого метода не следует переоценивать, и он не мешает теологии говорить больше». [6] Он не согласился с теми, кто считал, что документ не удовлетворяет консерваторов, либералов, православных и протестантов, заявив, что документ содержит ощутимые элементы для мариологического сближения позиций, хотя он приходит к выводу, что такой результат на сегодняшний день не был достигнут. [6] Однако он выразил сожаление, что:
Решающие фундаментальные утверждения (о Марии) являются компромиссами, которые сужают богатство существующей веры и открывают путь для различных толкований, таких как обвинение в том, что Собор упразднил учение Посредницы. [7]
Шеффчик написал эпилог к переизданию в 1994 году книги «Die leibhaftige Kirche» Иды Фридерике Гёррес . [8] Это эссе появляется как предисловие к английскому переводу этой книги «Церковь во плоти» , опубликованному в 2023 году. [9]