Список греческих божеств микенской цивилизации
Многие из греческих божеств известны еще со времен микенской цивилизации (поздний бронзовый век). Это неполный список этих божеств [n 1] и того, как их имена, эпитеты или титулы пишутся и засвидетельствованы в микенском греческом языке , записанном линейным слоговым письмом B [n 2] , вместе с некоторыми реконструкциями и эквивалентными формами в более позднем греческом языке .
Божества
Пантеон
Боги
Богини
Герои, смертные и другие сущности или концепции
Смотрите также
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Линейное письмо Б» и «Микенская цивилизация» .
Список слов, относящихся к микенскому греческому языку и линейному письму Б, см. в категории слов микенского греческого языка в
Викисловаре , бесплатном словаре.
Примечания
- ^ Этот список включает божества, которые в более поздние греческие времена и источники считались полубогами или смертными героями. Ученые приписывают засвидетельствованным словам в линейном письме B возможность или вероятность, иногда спорную, быть теонимом или антропонимом , топонимом и т. д.; микенские источники линейного письма B часто представляют собой поврежденные надписи с лакунами , и в любом случае их слишком мало, чтобы можно было с уверенностью классифицировать.
Наконец, есть список засвидетельствованных слов, которые, по-видимому, относятся к смертным или ссылка на которые неясна, однако они могут иметь связь с религией или с божественной или героической фигурой более поздних времен. - ^ Имена/слова в линейном письме Б и их транслитерация не обязательно находятся в именительном падеже и не обязательно соответствуют именам богов как таковым , как, например, в случае Гефеста.
- ^ Этот термин, например, встречается на табличках Kn Fp 1 и KN Fp 13. [5] [6]
- ^ Следует пояснить, что отсутствие параллельных подношений явно названным божествам или людям (например, жрецам или жрицам) в соответствующих засвидетельствованных надписях не обязательно следует из наличия этого особого посвящения; например, надпись Kn Fp 1 также включает, среди прочего, подношения Зевсу Диктайосу, Паде, Эриниям и Анемону Иереи.
- ^ Слов два — несмотря на отсутствие разделительного символа — и они стоят в дательном падеже множественного числа; их реконструированная форма — * pansi tʰeoihi ; см. слова πᾶς, θεός . [2] [7] [8]
- ^ См . существительное ἱέρεια . [12]
- ^ Найдено на табличках KN Fp 1 и KN Fp 13. [5] [6]
- ^ Надписи гласят, что подношения были сделаны именно ей, поэтому они могли относиться к богине; однако современные ученые, по-видимому, так не считают.
- ^ Первая процитированная форма могла быть просто примером того, как переписчик забыл написать разделительный знак 𐄀 между двумя словами. В этом случае * Anemohiereia следует читать также как * Anemon Hiereia .
- ^ Найдено на лакунозной табличке KN E 842. [15]
- ^ abcdefg Найдено на табличке PY Tn 316. [22] [23]
- ^ Ср. существительные δεσπότης, δόμος, πόσις ; [24] откуда в английском языке despot ; [25] в этимологическом смысле оно буквально означает «хозяин дома» и связано с potnia .
- ^ abcd Слово Посейдон ( Ποσειδῶν ; вариантные формы включают Ποσειδάων , последний слог первого является синерезисом последних двух второго) само по себе может быть связано в этимологическом смысле — ср. πόσις — с Деспотасом (если это действительно правильное прочтение-интерпретация до-по-та ) и Потнией ; [34] также сравните то же самое слово в связи с Ge - Gaia (следовательно, возможно, с Ma Ga ) и возможным Enesidaon и другими несомненными более поздними эпитетами его, принимая во внимание окончания слов и т. д. Более того, некоторые ученые связали - аналогично Посейдону - Деметру с «Землей» через слог De ( Da ; рассматриваемый в этом случае как догреческий и означающий «Земля»), таким образом, богиня рассматривается как представляющая Da - Mater , «Мать Земля» или что-то подобное; другие, с другой стороны, интерпретировали слог Da Деметры как связанный с domos (т. е. как индоевропейский ), интерпретируя ее имя как «Мать Дома», создавая таким образом этимологическую связь с Despotas и Potnia . Кстати, некоторые ученые считали, что засвидетельствованное на табличке PY En 609 [58] микенское слово 𐀅𐀔𐀳 , da-ma-te , читается как Demeter , но эта точка зрения больше не является широко распространенной; первое действительно считается связанным с domos и т. д., но считается, что это, вероятно, форма или что-то похожее на δάμαρ . [59] [60] [61] [62]
- ^ Согласно Чедвику, [27] «Дионис неожиданно появляется дважды в Пилосе, в форме Дивонусоса , оба раза достаточно раздражающе на фрагментах, так что у нас нет возможности проверить его божественность». Эта старая точка зрения может быть найдена отраженной у других ученых [28], но она изменилась после того, как в 1989-90 годах греко-шведские раскопки на холме Кастелли, Ханья, обнаружили табличку KH Gq 5. [19] [29] [30] [31]
- ^ См. глагол διψάω- ῶ . [36]
- ↑ Надпись гласит (строка 10): di-ri-mi-jo⌞ ⌟di-wo,i-je-we , т.е. * Drimiōi Diwos hiēwei , «Дримиосу, сыну Зевса». [22] [2] [38]
- ^ Дримиос, вероятно, сформировал культовую группу с Зевсом и Герой, возможно, сыном этой пары, который был забыт в архаичные времена. [39]
- ↑ Найдено на табличке KN M 719. [41]
- ^ См. Ἐνοσίχθων, Ἐννοσίγαιος , поздние эпитеты Посейдона. [42]
- ^ 𐀁𐀔𐁀 , в именительном падеже, как полагают, читается как Ἑρμάἁς (Ἑρμάhας) . [47]
- ^ Найдено на лакунозной табличке KN E 842. [15]
- ↑ Слово pa-ja-wo Хиллера [1] или Скофилда [28] на самом деле не засвидетельствовано как таковое; слово, фактически засвидетельствованное на поврежденной табличке KN V 52 и ее фрагментах, читается как pa-ja-wo-ne ; последнее будет формой дательного падежа первого. [54] [55]
- ^ Найдено на табличках PY Tn 316 и PY Fr 1204. [22] [66]
- ^ См. слова τρίς, ἥρως . [67] [68] [69]
- ^ Обычно считается, что это связано с τριπάτορες , то есть «коллективными, анонимными семейными предками», [64] [70] [71] но, возможно, это вместо этого относится к Триптолему , который сам, возможно, является «ипостасью» Посейдона. [70] [72]
- ^ ab Король и Две Королевы иногда засвидетельствованы на табличках вместе, в подношениях или возлияниях им ; формы как «Короля», так и «Двух Королев» находятся в дательном падеже. Примером такого одновременного засвидетельствованного поклонения является табличка PY Fr 1227. [74]
- ^ ab С другой стороны, есть ученые, которые утверждают, что «король» и «две королевы» не являются теонимами, что они просто относятся к смертным королевским особам. [75]
- ^ Относящийся к Дикти . [80]
- ^ Найдено на табличке KN Fp 1. [5]
- ↑ Найдено на табличке PY An 607. [88]
- ^ Найдено на табличке из Пилоса, также найдено на табличке KN Dv 1462.
- ↑ Иностранные ученые интерпретируют это имя как «matinal», «matutino», «mañanero», что означает «раннего утра», «рассвета». [98]
- ↑ Найдено на табличках KN Fp 1, KN V 52 и KN Fh 390. [55] [101]
- ^ См. ко-ма-мы , κομήεις, κόμη . [105] [106]
- ^ Найдено на табличке KN Xd 58. Некоторые сомнения были высказаны относительно его связи с Лето из-за несовпадения географии. [110]
- ^ Ср. индуистская богиня с тем же именем .
- ^ См. существительные μήτηρ, θεός, θεά и прилагательное θεῖος-α-ον . [115] [7]
- ↑ См. Диктинна о словообразовании, которое считается типично догреческим. [35] [119]
- ↑ Найдено на табличке KN V 52. [55]
- ^ См. слова ἵππειος-α-ον, ἵππος . [123]
- ^ Также может быть предшественником Лето . [ необходима ссылка ]
- ↑ См. существительное σῖτος и эпитет Σιτώ . [125]
- ^ Упомянутое Потния или Потния в целом встречается только на одной таблице в Фивах: TH Of 36. [128] Ее помещения , ее дом , как полагают, были ее святилищем. [27] [126]
- ^ Слово на той же табличке, 𐀡𐀩𐀙 , po-re-na , * phorenas , понимаемое как «те, кого принесли или те, кто приносит» (на самом деле оно читается как 𐀡𐀩𐀙𐀤 , po-re-na-qe , но постфикс 𐀤 , qe , обычно является союзом ; ср. καί, τε , и латинское et , qve ), [131] [132] было интерпретировано некоторыми учеными как свидетельство человеческих жертвоприношений в указанном святилище: [133] «Согласно этой интерпретации, текст Tn 316 был написан как одна из многих крайних чрезвычайных мер непосредственно перед разрушением дворца. Tn 316 тогда отражает отчаянную и ненормальную попытку умилостивить божественные силы посредством жертвоприношения мужских жертв мужским богам и женских жертв женским боги». [134]
- ^ Форма именительного падежа места (т. е. святилища) — 𐀞𐀑𐀊𐀚 , pa-ki-ja-ne ; она также встречается в других формах, включая производные слова; конкретная форма, обнаруженная на табличке PY Tn 316, — 𐀞𐀑𐀊𐀯 , pa-ki-ja-si , т. е., возможно, ее форма локального падежа множественного числа. [130]
- ^ Возможно, этническое или географическое прилагательное Азии, понимаемое в этом контексте как относящееся к Лидии или лиге Ассува ; т.е. в смысле Анатолии или аналогичном ей . [ 135]
- ^ Возможно, эпитет Артемиды.
- ^ Возможно, эпитет Геры. [ необходима цитата ]
- ^ Может быть своего рода эпитетом «под» или «ткать»; [85] ср. предлог ὑπό и глагол ὑφαίνω . [136] [137]
- ↑ Найдено на табличке PY An 1281. [138]
- ^ Возможно, эпитет Артемиды; ср. Πότνια θηρῶν , θήρ . [142] [143] [144]
- ^ Вместо этого может быть формой Тиресия . [ необходима цитата ]
- ^ Ср. существительное βοῦς. [145]
- ↑ Возможно, связано с предложенным протоиндоевропейским * Gʷouu̯indā ; ср. Govinda и древнеирландское Boand . [146]
- ↑ Также засвидетельствовано один раз в таблице PY 1219 как 𐀷𐀜𐀰𐀂 , wa-no-so-i . [148] [149]
- ^ См . Этимологию Ἑλένη .
Источники
Книги
- Вентрис, Майкл ; Чедвик, Джон (1973). Документы на микенском греческом: триста избранных табличек из Кносса, Пилоса и Микен . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 9780521085588.
- Чедвик, Джон (1976). Микенский мир . Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. ISBN 0-521-29037-6.
- Буркерт, Уолтер (1985). Греческая религия. Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674362810.
- Castleden, Rodney (2003) [1990]. Кносский лабиринт. Новый взгляд на «Дворец Миноса» в Кноссе. Routledge. ISBN 9780415033152.
- Anthology of Classical Myth: Primary Sources in Translation. Редактировал и перевел Stephen M. Trzaskoma, R. Scott Smith, Stephen Brunet; с приложением по источникам линейного письма B Thomas G. Palaima. Hackett Publishing. 2004. ISBN 0-87220-721-8.
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ) - Ларсон, Дженнифер (2016). Понимание греческой религии . Routledge . ISBN 978-0-415-68845-1.
- Будин, Стефани Линн (2004). Древние греки. Новые перспективы. Понимание древних цивилизаций. ABC-CLIO. ISBN 1576078140.
- Шофилд, Луиза (2007). Микенцы. Издательство Британского музея. ISBN 978-0-89236-867-9.
- Фишер-Хансен, Тобиас; Поульсен, Бирте, ред. (2009). От Артемиды до Дианы. Богиня Человека и Зверя. 12 Акта Гиперборея. Collegium Hyperboreum и Museum Tusculanum Press. ISBN 9788763507882.
- Duhoux, Yves; Morpurgo Davies, Anna, ред. (2011). A Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World . Том 2. Peeters. ISBN 9782758401162.
Статьи в журналах, периодических изданиях и конференциях
- Дополнения к бюллетеню греческой корреспонденции. La Crète Mycénienne: Actes de la Table Ronde Internationale, организованный Французской школой в Афинах. Бюллетень греческой корреспонденции . Том. 30. Афины : Collections de l'Ecole française d'Athènes en ligne. 1997 г. [Дата конференции: 26–28 марта 1991 г.].
- Хэгг, Робин (1997). «Религиозный синкретизм в Кноссе и на постдворцовом Крите?»: 163–168.
- Хиллер, Стефан (1997). «Критские святилища и микенская дворцовая администрация в Кноссе»: 205–212.
- Труды Международной конференции Antiquitas Viva. Антикитас Вива. Жива Антика . Том. 50. 2000 г. [Дата конференции: 5–7 декабря 2000 г.].
- Гулицио, Джоанн (2000). Гермес и e-ma-a2: преемственность его культа от бронзового века до исторического периода (PDF) . стр. 105–116.
- Deger-Jalkotzy, Sigrid ; Lemos, Irene S., ред. (2006) [Дата конференции: 22–25 января 2003 г.]. Древняя Греция: от микенских дворцов до эпохи Гомера . Edinburgh Leventis Studies 3. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0748618899.
- Палайма, Томас Г. (2006), Ванаки и связанные с ними термины власти в микенском и более позднем греческом языках (PDF) , стр. 53–72
- Саккони, А., изд. (2008) [Дата конференции: 20–25 февраля 2006 г.]. «Романский коллоквиум: Пастухи в серии Cn в Пилосе»; М. Линдгрен, «Использование кипрского слогового письма в мультикультурной среде»; С. Лупак, Северо-восточное здание Пилоса и 1281 год; М. Марацци, Il «sistema» Argolide: l'Organizzazione del Golfo argolideo; М. Мейер-Брюггер, «Лекция на языке текстов серии Ta de Pylos»; Т. Мейснер, «Заметки о микенском правописании», А. Михаилиду, «Экономика позднего бронзового века: медь». Colloquium Romanum: atti del XII internazionale di mycenologia (в двух томах) . XII международный коллоквиум по миценологии. Рим. Пасифая. и др. Ред. Пиза и Рим. ISBN 9788862270564.
- Гулицио, Джоанн (2008). «Микенская религия в Кноссе». Academia.edu .
Онлайн-базы данных и словари
Микенский греческий и линейный B
- Палеолексикон. Инструмент для изучения слов древних языков. 2008 и далее .
{{citation}}
: CS1 maint: другие ( ссылка ) - Аврора, Федерико; Хауг, Даг Трюгве Труслев. ДАМОС: База данных микенцев в Осло. И др . C. 2010 г. и далее. Университет Осло . Кафедра философии, классики, истории искусства и идей.
- Raymoure, KA "Транслитерации линейного письма B". Мертвые языки Средиземноморья . C. 2012–2019. Архивировано из оригинала 18 марта 2016 г.
Древнегреческий, латинский и английской этимологии
- Латинский словарь. Основан на издании Эндрюсом латинского словаря Фройнда . Переработан, расширен и в значительной степени переписан Чарльтоном Т. Льюисом , доктором философии, и Чарльзом Шортом, доктором права. Оксфорд: Clarendon Press. 1879.
{{cite book}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )В проекте «Персей» — проекте цифровой библиотеки Университета Тафтса . - Франциско, Аура Хорро; Франциско, Родригес Адрадос (1999). Diccionario Griego-Español, том II . Мадрид . ISBN 84-00-06129-2.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт (1889). Греко-английский лексикон среднего уровня. Оксфорд: Clarendon Press.В проекте «Персей».
- Лидделл, Генри Джордж; Скотт, Роберт (1940). Греко-английский словарь. Исправлено и дополнено сэром Генри Стюартом Джонсом при содействии Родерика Маккензи. Оксфорд: Clarendon Press.В проекте «Персей».
- Харпер, Дуглас . Онлайн-этимологический словарь. C. 2000 и далее.
Дальнейшее чтение
- Дуев, Ратко. «ди-ви-джа и э-ра в текстах линейного письма Б». В: Пьер Карлье, Дополнительные редакторы: Шарль Де Ламбертери, Маркус Эгетмейер, Николь Гийе, Франсуаза Ружмон и Жюльен Зурбах (редакторы). Études mycéniennes 2010. Actes du XIIIe International conloque sur les textes égéens, Севр, Париж, Нантер, 20–23 сентября 2010 г. Библиотека Пасифаи. 10. Пиза; Рома: Редактор Фабрицио Серра, 2012. стр. 195–205. ISBN 9788862274722
- Flouda, Georgia. «Богиня Илифия на табличках с кносским линейным письмом B». В: Honors to Eileithyia at Ancient Inatos: The Sacred Cave of Eileithyia at Tsoutsouros . Crete: Highlights of the Collection. Под редакцией Атанасии Канты и др., INSTAP Academic Press, 2022. стр. 33–36, https://doi.org/10.2307/j.ctv2f4v5x3.12. Дата обращения 10 апреля 2022 г.
- Киллен, Джон (2024). «Микенская религия». В Джоне Киллене (ред.). Новые документы на микенском греческом языке . Кембридж: Cambridge University Press. doi : 10.1017/9781139029049.013.
- Киллен, Джон (2024). «Религия, культы и ритуал». В Джоне Киллене (ред.). Новые документы на микенском греческом языке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 838–891. doi :10.1017/9781139046152.012.
- ЛЁВЕН, ДЖОН С. (1979). «МИКЕНСКИЕ БОГИНИ, НАЗЫВАЕМЫЕ ПОТНИЕЙ». Кадмос . 18 (2): 112–129. doi :10.1515/kadm.1979.18.2.112.
- Моррис, СП (2001 г.) [Дата конференции: 12–15 апреля 2000 г.]. Лафинёр, Р.; Хэгг, Р. (ред.). «Потния Асвия: вклад Анатолии в греческую религию». Эгеум . 22: Потня. Божества и религия в Эгейском бронзовом веке. Материалы 8-й Международной Эгейской конференции, Гетеборг, Гетеборгский университет. Бельгия: 423–434.
- Паркер, Роберт (2024). «Микенская и классическая греческая религия». В книге Джона Киллена (ред.). Новые документы на микенском греческом языке . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 315–20. doi :10.1017/9781139029049.014.
- Серджент, Бернард (1990). «Héortologie du mois Plowistos de Pylo». Диалоги древней истории (на французском языке). 16 (1): 175–217. дои : 10.3406/dha.1990.1464.
- Вахтер, Рудольф. «Гомеровско-микенский указатель слов (MYC)». В: Prolegomena . Под редакцией Иоахима Латача, Антона Бирля и Стюарта Дугласа Олсона [английское издание]. Берлин, Мюнхен, Бостон: De Gruyter, 2015. С. 236–258. https://doi.org/10.1515/9781501501746-015
Ссылки
- ^ abcdefghijklm Хиллер (1997), стр. 206.
- ^ abcde Гарсиа-Рамон, JL, в Duhoux and Morpurgo Davies (2011), стр. 230.
- ↑ Гулицио (2008), стр. 3 и далее.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: pa-si-te-oi.
- ^ abc Dāmos: KN Fp 1 + 31.
- ^ ab Dāmos: KN 13 Fp(1) (138)
- ^ ab θεῖος-α-ον, θεός, θεά у Лидделла и Скотта .
- ^ πᾶς у Лидделла и Скотта .
- ^ abcdefg Гулицио (2008), стр. 4.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: a-ne-mo.
- ^ Биллигмейер, Джон-Кристиан; Тернер, Джуди А. (2004) [1981]. "Социально-экономические роли женщин в микенской Греции: краткий обзор на основе свидетельств табличек с линейным письмом В". В Foley, Helene P. (ред.). Reflections of Women in Antiquity . Rootledge. стр. 15. ISBN 0-677-16370-3.
- ^ ἱέρεια. Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский словарь в проекте «Персей» .
- ^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 118.
- ^ Герда, Александр (2008). «Аполлон Дельфиний – Аполлон Дидимей: Zwei Gesichter eines milesischen Gottes und ihr Bezug zur Kolonisation Milets in Archischer Zeit». Internationale Archäologie (на немецком языке). Arbeitsgemeinschaft, Симпозиум, Тагунг, Конгресс. Группа 11: Культ(ур)контакте. Аполлон в Милете/Дидиме, Хистрии, Миусе, Наукратиде и на Циперне. Akten des Table Ronde в Майнце, 11–12. Март 2004: 16. ISBN. 978-3-89646-441-5.
- ^ ab "KN 842 E", DĀMOS: База данных микенских авторов в Осло, Университет Осло . Кафедра философии, классики, истории искусства и идей, архивировано из оригинала 2016-12-15 , извлечено 2014-03-26
- ^ Гулицио, Джоанн. «А-ре в табличках с линейным письмом Б и преемственность культа Ареса в исторический период» (PDF) . Журнал доисторической религии . 15 : 32–38.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: a-re.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б a-re.
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al Hägg (1997), стр. 165.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: до-по-та.
- ^ abcdefg Чедвик (1976), стр. 95.
- ^ abc Dāmos: PY 316 Tn (44).
- ^ Балсер, Джек Мартин; Штокхаузен, Джон Мэтью, Микенское общество и его крах (PDF) , стр. 66–67[ постоянная неработающая ссылка ] .
- ^ δεσπότης, δόμος, πόσις у Лидделла и Скотта .
- ^ Харпер, Дуглас. "деспот". Онлайн-словарь этимологии .
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B ди-во-ню-со.
- ^ abcde Chadwick (1976), стр. 99.
- ^ abc Schofield (2007), стр. 160.
- ^ abc Trzaskoma et al (2004), стр. 443–446.
- ^ Транслитерации линейного письма Б: Транслитерации линейного письма Б Хании.
- ^ Дамос: KH 5 Gq (1).
- ^ Маринатос, Спиридон (1966). «Πολυδίψιον Ἄργος». В Palmer, LR ; Chadwick, John (ред.). Труды Кембриджского коллоквиума по микенским исследованиям . Cambridge University Press. стр. 265–274.
- ^ Линейная транслитерация B: ди-пи-си-джо
- ^ abcdefghijklmn Будин (2004), страницы 235–236.
- ^ abc Гарсиа-Рамон, JL, в Duhoux and Morpurgo Davies (2011), стр. 236.
- ^ διψάω у Лидделла и Скотта .
- ^ abc Вентрис и Чедвик (1973).
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б i-je-we.
- ^ Ларсон, стр. 33
- ^ Линейная транслитерация B: e-ne-si-da-o-ne.
- ↑ Дамос: КН 719 М (140).
- ^ Ἐνοσίχθων, Ἐννοσίγαιος у Лидделла и Скотта .
- ^ Линейная транслитерация B: a-pa-i-ti-jo.
- ^ Гулицио (2000).
- ^ Транслитерация линейного письма Б: e-ma-a2.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б e-ma-ha.
- ^ Гулицио (2000), стр. 106.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: a-re-ja.
- ↑ Логоццо и Поччетти, стр. 644.
- ↑ Каслден (2003), стр. 122.
- ^ Линейное письмо B Транслитерация: ma-ri-ne, ma-ri-ne-we.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: pa-de.
- ^ Транслитерации линейного письма Б: KN V 52+.
- ^ ab Chadwick (1976), стр. 89.
- ^ abc Dāmos: KN 52 V + 52 bis + 8285 (неизвестно).
- ^ аб Палайма, Томас Г. (2009). «Преемственность микенского периода в историческом беотийском культе Посейдона (и Эринии)» (PDF) . В Даниэлиду, Деспойна (ред.). Δώρον. Τιμητικός Τόμος για τον καθηγητή Σπύρο Ιακωβίδη [ Фестивальный лист для Спироса Яковидиса ]. Σειρά Μονογραφιών. 6. Афины: Афинская академия . стр. 527–536.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: по-се-да-о.
- ↑ Дамос: PY 609 En.
- ^ Ποσειδών у Лидделла и Скотта .
- ^ Бикс, Роберт (2010) [2009]. «Например, св γαῖα, δάμαρ, πόσις, Δημήτηρ ». Этимологический словарь греческого языка . При содействии Люсьена ван Бека. В двух томах. Лейден, Бостон. ISBN 9789004174184.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Транслитерация линейного письма Б: да-ма-те.
- ^ δάμαρ у Лидделла и Скотта .
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B ti-ri-se-ro-e.
- ^ ab Транслитерация линейного письма Б: ti-ri-se-ro-e.
- ^ Трчкова-Флэми, Алёна. "Трижды-Герой". Книга Троек . Получено 27.04.2012 .
- ↑ Дамос: PY 1204 Fr (4).
- ^ τρίς в Лидделле и Скотте .
- ^ ἥρως у Лидделла и Скотта .
- ^ Харпер, Дуглас. "герой". Онлайн-словарь этимологии .
- ^ аб Херда, Александр (2011). «Похороны мудреца: Герон Фалеса на Милетской агоре» (PDF) . Rencontres d'Archéologie de l'IFEA . Стамбул: Французский институт анатолийских исследований: 105.
- ^ τριπάτωρ у Лидделла и Скотта .
- ^ Петерс, Мартин (2002), «Aus der Vergangenheit von Heroen und Ehegöttinnen», Фриц, Матиас; Зейфельдер, Сюзанна (ред.), Novalis Indogermanica: Festschrift für Günter Neumann zum 80. Geburstag , Grazer vergleichende Arbeiten (на немецком языке), Грац: Leykam, стр. 357–380, ISBN 3701100322.
- ^ Линейное письмо B Транслитерация: ва-на-ка.
- ↑ Дамос: PY 1227 Fr (2).
- ^ ab Palaima (2006), стр. 66.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: di-we.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма В di-we; Слово линейного письма В di-wo.
- ^ Линейное письмо B Транслитерация: ди-ка-та.
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B ди-ка-та-джо.
- ^ Δικταῖος у Лидделла и Скотта .
- ^ Чедвик, Джон; Баумбах, Лидия (1963). «Микенский греческий словарь». Глотта . 41 .3&4: 157–271, с. 176ф, св Ἄρτεμις.
а-те-ми-то-
(родительный падеж)
- ^ Souvinous, C. (1970). «A-TE-MI-TO и A-TI-MI-TE». Kadmos . 9 : 42–47. doi :10.1515/kadm.1970.9.1.42. S2CID 162990140.
- ^ Кристидис, Т. (1972). «Дополнительные замечания по поводу А-ТЕ-МИ-ТО и А-ТИ-МИ-ТЕ». Кадмос . 11.2 : 125–28.
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B a-ti-mi-te.
- ^ abcdefghij Nosch, Мария-Луиза , в Fischer-Hansen and Poulsen (2009), стр. 22.
- ^ Palaima, Thomas G. (2008) [Дата конференции: 25–29 марта 2008 г.]. «Значение микенских слов, относящихся к трапезе, ритуалам трапезы и пище» (PDF) . В Hitchcock, Louise A.; Laffineur, Robert; Crowley, Janice (ред.).DAIS Эгейский праздник . Труды 12-й Международной Эгейской конференции . 12-я Международная Эгейская конференция. Мельбурнский университет. Эгей . Льеж, Остин. С. 383–389.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: do-qe-ja.
- ↑ Дамос: PY 607 An (1).
- ^ Транслитерации линейного письма Б: KN Gg 705, KN Od 714+.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: e-re-u-ti-ja.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б e-re-u-ti-ja.
- ^ Лухан, Эудженио Р. «Los temas en -s en micénico». В: Donum Mycenologicum: Микенские исследования в честь Франсиско Ауры Хорро . Под редакцией Альберто Бернабе и Эухенио Р. Лухана. Bibliothèque des Cahiers de L'Institut de Linguistique de Louvain Vol. 131. Лувен-ля-Нёв; Уолпол, Массачусетс: Питерс. 2014. с. 68.
- ^ Лежен, Мишель. «Презентация Миценена». В: Revue des Études Anciennes . Том 69, 1967, № 3–4. п. 281. [DOI: https://doi.org/10.3406/rea.1967.3800]; www.persee.fr/doc/rea_0035-2004_1967_num_69_3_3800
- ^ Накассис, Дмитрий. «Труд и люди в Пилосе позднего бронзового века». В: Труд в древнем мире . Под редакцией Петра Штайнеллера и Майкла Хадсона. Дрезден: ISLET-Verlag. 2015 [2005]. п. 605. ISBN 978-3-9814842-3-6 .
- ^ Дэвис, Анна Морпурго (1972). «Греческие и индоевропейские полусогласные: микенские u и w». В: Acta Mycenaea , вып. 2 (М. С. Руиперес, ред.). Саламанка: Университет Саламанки. п. 93.
- ^ Джорро, Франсиско Аура. «Reflexiones sobre el léxico micénico» В: Conuentus Classicorum: temas y formas del Mundo Clásico . Коорд. Хесус де ла Вилья, Эмма Фальке Рей, Хосе Франсиско Гонсалес Кастро, Мария Хосе Муньос Хименес, Том. 1, 2017, стр. 307. ISBN 978-84-697-8214-9 .
- ^ Чедвик, Джон и Лидия Баумбах . «Микенский греческий словарь». В: Glotta 41, № 3/4 (1963): 198. Доступ 12 марта 2021 г. http://www.jstor.org/stable/40265918.
- ^ Бернабе, Альберто; Лухан, Эухенио Р. Введение в Григо Миценико: Граматика, выбор текста и словарь . Монографии по филологии Греги Vol. 30. Сарагоса: Пренсас де ла Университет Сарагосы. 2020. с. 234.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: e-ri-nu.
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B e-ri-nu-we.
- ↑ Дамос: КН 1 Фп(1) + 31 (138), КН 390 Фх (141).
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б e-ra.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б i-pe-me-de-ja.
- ^ Палеолексикон: ко-ма-ве-те-джа.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: ко-ма-вэ.
- ^ κόμη у Лидделла и Скотта .
- ^ Бикес 2009, стр. 858-859.
- ^ "ра-ти-джо". www.palaeolexicon.com . Проверено 16 февраля 2023 г.
- ^ "ra-to". www.palaeolexicon.com . Получено 16 февраля 2023 г. .
- ^ Уэст, Дэвид Р. (1995). Некоторые культы греческих богинь и женских демонов восточного происхождения. Бутзон и Беркер. стр. 99. ISBN 9783766698438.
- ^ аб Каслден (2003), стр. 112.
- ^ Линейное письмо B Транслитерация: ма-на-са.
- ^ "Богини-матери". Мифы вне времени: классическая мифология .
- ^ abcdef Burkert (1985), стр. 44.
- ^ μήτηρ у Лидделла и Скотта .
- ^ Транслитерации линейного письма Б: KN Fp 13.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б pi-pi-tu-na.
- ^ Хэгг (1997), стр. 166.
- ^ Линейная транслитерация B: Po-ti-ni-ja.
- ^ Палеолексикон: слово линейного письма B po-ti-ni-ja.
- ^ πότνια у Лидделла и Скотта .
- ^ ἵππειος-α-ον, ἵππος у Лидделла и Скотта .
- ^ Линейная транслитерация B: си-то-по-ти-ни-джа.
- ^ σῖτος, Σιτώ у Лидделла и Скотта .
- ^ ab Nosch, Marie Louise, в Fischer-Hansen and Poulsen (2009), стр. 31.
- ^ Транслитерация линейного письма Б: во-ко-дэ.
- ↑ Дамос: TH 36 (303).
- ^ ab "Урок 26: Повествование. Микенская и поздняя Кикладская религия и религиозная архитектура". Эгейская доисторическая археология . Дартмутский колледж.
- ^ ab Транслитерация линейного письма Б: pa-ki-ja-ne.
- ^ καί, τε у Лидделла и Скотта .
- ^ et , qve. Чарльтон Т. Льюис и Чарльз Шорт. Латинский словарь по проекту «Персей» .
- ↑ Гулицио (2000), страницы 107–108.
- ^ Трзаскома и др. (2004), стр. 450.
- ^ ab Транслитерации линейного письма Б: a-si-wi-ja, a-*64-ja.
- ^ ὑπό у Лидделла и Скотта .
- ^ ὑφαίνω у Лидделла и Скотта .
- ↑ Дамос: PY 1281 An + frr.: 10 + fr. (12).
- ^ Буркерт (1985), страницы 45, 364.
- ^ Чедвик, Джон (1966). «Таблички с оливковым маслом из Кносса». В Palmer, LR; Чедвик, Джон (ред.). Труды Кембриджского коллоквиума по микенским исследованиям . Cambridge University Press. стр. 29.
- ^ Линейное письмо B Транслитерация: qe-ra-si-ja.
- ^ ab Palaeolexicon: слово линейного письма B qe-ra-si-ja.
- ^ θήρ у Лидделла и Скотта .
- ↑ Нош, Мария Луиза, в Fischer-Hansen and Poulsen (2009), страницы 22–23.
- ^ βοῦς у Лидделла и Скотта .
- ^ Кампаниле, Энрико (1985). «Древнеирландская литература ». Журнал индоевропейских исследований . 13.3 &4: 477–479.
- ^ Бартонек, Антонин (2002). «2. Субстантива и прилагательные der I., II. и III. Склонение: I. Склонение (Субстантива)». Handbuch des mykenischen Griechisch . Гейдельберг: Universitätsverlag C. ЗИМА. стр. 165–6. ISBN 3825314359.
- ↑ Вентрис и Чедвик (1973), Микенская лексика wa-no-so-i .
- ↑ Дамос: PY 1219.
- ^
- ^ Транслитерация линейного письма Б: po-ro-te-u.
- ^ Бартонек, Антонин (2002). «Микенские слова у Гомера». В Кларисе, Христос (ред.). Греческие исследования в лингвистике . Л'Харматтан. п. 94. ИСБН 2-7475-2742-5.
- ^ Палеолексикон: Слово линейного письма Б po-ro-te-u.