В Соединенных Штатах, маленький журнал — это жанр журнала , состоящий из «художественных работ, которые по причинам коммерческой целесообразности неприемлемы для ориентированных на деньги периодических изданий или прессы», согласно исследованию 1942 года Фредерика Дж. Хоффмана, профессора английского языка. [1] Хотя Джордж Плимптон не соглашался с уменьшительно-ласкательными коннотациями слова «маленький», название «маленький журнал» широко принято для таких журналов. [2] Маленький журнал не обязательно является литературным журналом , потому что, хотя большинство таких журналов являются литературными по своей природе, содержащими поэзию и художественную литературу, значительная часть таких журналов таковыми не является. [2] Некоторые из них охватывают весь спектр искусств, а другие выросли из корней зина . [2]
Традиционные характеристики маленького журнала включают формат 5 на 8 дюймов (13 см × 20 см), двухцветную обложку и полугодовой или квартальный график публикации. [3] Литературные журналы, которые не относятся к маленьким журналам по этим причинам, включают Oxford American и Doubletake Фонда Линдхерста , размером 9 на 12 дюймов (23 см × 30 см), имеющие сложные четырехцветные обложки и двухмесячный график публикации. [3]
«Неотъемлемой частью определения маленького журнала», по мнению ученых Яна Морриса и Джоанны Диас, является бедность . [2] Более позднее исследование 1978 года, проведенное (тогдашними) редакторами журнала TriQuarterly, описывало маленькие журналы как ставящие «эксперимент выше удобства, а искусство выше комментариев» и отмечая, что «они могут себе это позволить, потому что едва ли могут позволить себе что-либо делать; как правило, они не ожидают и не могут рассчитывать на зарабатывание денег». [2] Хоффман считал их авангардными , а редактор Kenyon Review Роби Маколи высказал мнение, что такие журналы «должны опережать всеобщее признание на десять лет». Эзра Паунд заметил, что чем больше журнал ценит прибыль, тем меньше он готов экспериментировать с вещами, которые (пока) неприемлемы для основной аудитории. [4]
Утверждалось, что небольшие журналы, связанные с университетами, на самом деле не охватываются этим термином, но большинство ученых считают, что у них достаточно схожие цели, форматы и содержание с независимыми журналами в этом жанре, поэтому их также можно считать небольшими журналами. [5] Исторически они оба были посвящены социальным вопросам, литературе или критическим исследованиям и редактировались любителями. [5]
Редакторов небольших журналов можно охарактеризовать как в основном своеобразных и недовольных существующим положением дел. [6] Сами журналы, как правило, за исключением нескольких примечательных случаев, недолговечны и не переживают своих основателей-редакторов. [2] Редакторы прибегают к изобретательным, а порой и к хитрым способам финансирования своих журналов, часто финансируя их из собственных карманов. [7]
Самые ранние значимые примеры — трансценденталистское издание The Dial (1840–44), редактируемое Ральфом Уолдо Эмерсоном и Маргарет Фуллер в Бостоне , и The Savoy (1896), редактируемое Артуром Саймонсом в Лондоне , в повестке дня которого было восстание против викторианского материализма . Небольшие журналы были значимы для поэтов, которые сформировали авангардные движения, такие как модернизм и постмодернизм по всему миру в двадцатом веке. [8]
Первоначально печатавшиеся традиционными методами, такими как офсетная печать , публикация небольших журналов пережила «революцию мимеографа» в 1960-х годах с появлением мимеографа , который значительно снизил расходы на печать журналов. [9] Примером этого, который также иллюстрирует коварный подход к финансированию, является Кит Эббот. Он опубликовал Blue Suede Shoes , когда был аспирантом в Университете штата Вашингтон , украв коробку мимеографической бумаги из университета и одолжив мимеограф у друга. [9]
В 1980-х годах произошла похожая революция, когда фотокопировальный аппарат вытеснил мимеограф, что еще больше снизило расходы, поскольку доступность коммерческих услуг фотокопирования такими компаниями, как Kinko's, устранила необходимость для редакторов (или их друзей) владеть мимеографом. [10] В то же время журналы, спонсируемые университетами, стали более распространенными, в то время как неаффилированные журналы доминировали в этом жанре до мировых войн . [11]
К концу XX века по всей Северной Америке существовали тысячи небольших журналов, большинство из которых не обеспечивали себя полностью и субсидировались государственными или федеральными грантами и пожертвованиями от университетов, колледжей и фондов, иногда с неоплачиваемым персоналом. [12]
Желание малобюджетных публикаций привело к онлайн-революции небольших журналов на рубеже 21-го века. [4] Сначала они приняли блоги , а затем диверсифицировали свою деятельность на Twitter , Facebook и многие другие каналы онлайн-публикаций. [13] Онлайн-революция также открыла возможности для контента в форме подкастов и аудиовизуального контента, который невозможен в чисто печатном формате. [13]
На Юге США небольшие журналы послевоенного периода имели некоммерческие цели, в основном стремясь информировать и влиять на своих читателей, а не продавать их ради прибыли, навык, которого их редакторам-любителям обычно не хватало. [14] Английский профессор Бес Э. Старк Спенглер проследил четыре основных этапа небольших журналов послевоенного периода до Второй мировой войны на Юге. [5] Сразу после Гражданской войны они в основном освещали южные темы и работы южных авторов, изменяясь на рубеже 20-го века на более критические взгляды на южную литературу и жизнь новых молодых ученых, становясь голосами за приход модернизма в 1920-х годах, и, наконец, в 1930-х годах вступая в дебаты о будущем экономическом процветании Юга на стороне аграризма , ведя жаркие дебаты с теми, кого они считали южными «либералами». [5]
Примерами первой фазы, которые сыграли важную роль в сохранении жанра южных писем в течение двух десятилетий после Гражданской войны, являются: The Land We Love Дэниела Х. Хилла (1866–1869) , который расширил свою читательскую аудиторию, включив в нее сельское хозяйство и военную историю наряду с литературой; Scott's Monthly Magazine У. С. Скотта (1865–1869); Eclectic Мозеса Д. Ходжа и Уильяма Хэнда Брауна (1866) (позже ставший New Eclectic 1869 после поглощения The Land We Love и окончательного изменения на Southern Magazine в 1871 году); De Bow's Review , довоенный журнал, возрожденный на короткое время в 1866 году; Southern Review Альберта Тейлора Бледсоу (1867–1869) ; Журнал миссис Цицеро Харрис «The South Atlantic» (1872–1882 ) , который, как и «The Land We Love» , дополнял литературу освещением науки и искусства; и « Southern Bivouac» (1882–1887) , который был одним из последних небольших журналов, посвященных « Проигранному делу» . [14]
Вторая фаза, которая представляла собой реакционное движение среди молодых ученых в южных колледжах и университетах, критиковавшее Юг и обсуждавшееся в современных эссе Джона Б. Хеннеманна, проиллюстрирована в журнале Sewanee Review Уильяма П. Трента 1892 года (который Хеннеманн позже редактировал), который повлиял на Джона Спенсера Бассетта, основавшего South Atlantic Quarterly в 1902 году. [15] И Трент, и Бассетт были профессорами в Университете Юга и в Тринити-колледже соответственно, и Бассетт в частности рисковал своей работой, публикуя журнал, поскольку его журнал напрямую затрагивал расовые проблемы на Юге и реформы, что его преемник, редактор Эдвин Мимс, смягчил. [15]
В первые годы третьего этапа в 1911 году был основан The Westminster Magazine , связанный с Университетом Оглторпа ; Texas Review Старка Янга, связанный с Техасским университетом , который в 1924 году переехал в Южный методистский университет и сменил название на Southwest Review под редакцией Джея Б. Хаббарда; The Double Dealer 1921–1926 годов; и The Fugitive Джона Кроу Рэнсома и Роберта Пенна Уоррена 1922 года, опубликованный Группой Университета Вандербильта . [15] Другими источниками влияния на Южное Возрождение были The Lyric и The Nomad , оба из которых просуществовали недолго в 1920-х годах. [15]
Поскольку молодые авторы из Вандербильта, Double Dealer и других позже заняли должности в других университетах, они в свою очередь основывали или редактировали другие журналы, Кроу продолжал редактировать The Kenyon Review , а Рэнсом вместе с Клинтом Бруксом основали еще один (1935) Southern Review . [15]
На заключительном этапе как устоявшиеся журналы, такие как Sewanee Review , так и новые небольшие журналы 1930-х годов обсуждали, должен ли Юг оставаться аграрным или принять индустриализм. [16] Также в 1930-х годах они были связаны с Новой критикой . [16]
Sewanee Review в настоящее время является старейшим южным литературным журналом, с другими долгоживущими журналами, датируемыми 20-м веком, включая Southwest Review (1915), Virginia Quarterly Review (1925), The Southern Review (1935–1942, затем с 1965), Georgia Review (1947), Carolina Quarterly (1948), Shenandoah (1950), Nimrod (1956), Southern Poetry Review (1958), Massachusetts Review (1959), Crazyhorse (1960), Southern Quarterly (1962), Hollins Critic (1964), Greensboro Review (1966), Cimarron (1967), Southern Humanities Review (1968), New Orleans Review (1968) и The South Carolina Review (1968). [3]
В последние три десятилетия 20-го века на Юге продолжало издаваться множество небольших журналов, от Apalachee Quarterly в 1971 году до The Chattahoochee Review в 1980 году и Five Points в 1997 году, по-прежнему посвященных основной теме небольших журналов — литературе, включая короткие рассказы, поэзию, рецензии на книги и творческую документальную прозу. [3] Как и The Land We Love в 19-м веке, небольшие журналы 20-го века по-прежнему получали гораздо больше незапрошенных литературных взносов, чем публиковали; например, Atlanta Review в 1997 году сообщил, что получил 12 000 заявок на каждые 100 опубликованных статей. [3]