stringtranslate.com

Печень Пьяченцы

Печень из Пьяченцы, со схемой и этрусскими надписями.

Печень из Пьяченцыэтрусский артефакт, найденный в поле 26 сентября 1877 года недалеко от Госсоленго , в провинции Пьяченца , Италия, ныне хранящийся в Муниципальном музее Пьяченцы, в Палаццо Фарнезе . [1]

Это бронзовая модель печени овцы в натуральную величину, покрытая этрусскими надписями ( TLE 719), размерами 126 × 76 × 60 мм (5 × 3 × 2,4 дюйма) и датируемая концом II в. до н. э., то есть временем, когда регион Пьяченца уже находился под латинским влиянием (Пьяченца была основана в 218 г. до н. э. как римский гарнизонный город в Цизальпинской Галлии ).

Описание и толкование

Печень подразделяется на секции для проведения гаруспиции ( гепатоскопии ); на секциях написаны имена отдельных этрусских божеств .

Ближневосточные параллели; анатомическая модель

Печень из Пьяченцы является поразительной концептуальной параллелью глиняным моделям печени овец, известным с Древнего Ближнего Востока , подкрепляя доказательства связи (будь то миграция или просто культурный контакт) между этрусками и анатолийской культурной сферой. Вавилонская глиняная модель печени овцы, датируемая средним бронзовым веком, хранится в Британском музее. [2] Печень из Пьяченцы параллельна вавилонскому артефакту, представляя основные анатомические особенности печени ( желчный пузырь , хвостатую долю и заднюю полую вену ) в виде скульптурных выступов.

Модель космоса; метод гадания

Внешний край печени Пьяченцы разделен на 16 секций; поскольку, согласно свидетельству Плиния и Цицерона , [ нужна цитата ] этруски разделили небеса на 16 астрологических домов , было высказано предположение, что печень должна представлять собой модель космоса , а ее части следует идентифицировать как созвездия или астрологические знаки. [ нужна цитата ] В этой интерпретации каждый из 16 домов был « местом обитания» отдельного божества. Провидцы, например, делали выводы из направления, в котором была видна молния . Молния на востоке была благоприятной, молния на западе — неблагоприятной (Плиний 2.143 и далее). Стивенс (2009) предполагает, что Тин , главный бог молнии, имел свое жилище на севере, поскольку молния на северо-востоке считалась наиболее удачной, молния на северо-западе — наиболее неудачной, в то время как молния в южной половине компаса не была столь сильным предзнаменованием ( Servius ad. Aen. 2.693).

Начертанные имена божеств

Теонимы сокращены, и во многих случаях даже чтение аббревиатуры оспаривается. В результате, консенсус относительно толкования отдельных имен существует только в небольшом количестве случаев. Ниже приведено прочтение Моранди (1991), если не указано иное :

окружность: [3]

  1. олово[ia] / cil/en
  2. олово[ia]/θvf[vlθas]
  3. tins/θ neθ[uns]
  4. uni /mae uni/ea ( Юнона ? Майя ?)
  5. tec/vm ( Cel ? Tellus ?)
  6. lvsl ( Усил )
  7. neθ[uns] ( Нептун )
  8. caθ[a] ( Luna ? [4] ) (Это имя также появляется на свинцовой табличке Мальяно .) [ необходима цитата ]
  9. фуфлу/нс ( Бахус )
  10. сельва ( Сильванус )
  11. уроки
  12. tluscv
  13. celsc ( Целс )
  14. cvl alp ( Альпану )
  15. ветисл ( Вейовис ?)
  16. циленсл

интерьер:

  1. тур[ан] ( Венера )
  2. леθн (как № 11)
  3. la/sl ( Ларес ?)
  4. tins/θvf[vlθas] (как № 2)
  5. θufl/θas
  6. tins/neθ (как № 3?)
  7. caθa (как № 8)
  8. fuf/lus (как № 9)
  9. θвнθ(?)
  10. марисл/латр
  11. Лета ( Леда )
  12. neθ (как № 7)
  13. герк[ле] ( Геркулес )
  14. мар[ис] (Это имя также встречается на свинцовой табличке Мальяно .)
  15. сельва (как № 10)
  16. leθa[m] (вероятно, божество подземного мира. Встречается также в Tabula Capuana , строки 3, 6-7, 8 и 12. Возможно, то же самое, что leθn(s) в #s 11 и 18.)
  17. tlusc (как № 12)
  18. lvsl/velch
  19. сатр/ес ( Сатурн )
  20. cilen (как № 16)
  21. леθам (как н. 32)
  22. meθlvmθ
  23. мар[ис] (как № 30)
  24. tlusc (как № 12)

На нижней стороне артефакта находятся два слова:

  1. тивс (или тивр «Луна» или «Месяц»?)[1])
  2. usils («солнца» или «дня»)

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Эпиктет (2022-10-06). Полное собрание сочинений: Справочник, рассуждения и фрагменты . Издательство Чикагского университета. стр. 154. ISBN 978-0-226-76950-9.
  2. ^ Таблетка для печени, ME 92668
  3. ^ начиная с «севера» (левая сторона на изображении выше) и двигаясь по часовой стрелке, см. Нэнси Томсон Де Граммонд, Этрусский миф, священная история и легенда (2006), стр. 50.
  4. Нэнси Т. де Граммонд, Луна над Пирги: Ката, этрусская лунная богиня?, Американский журнал археологии 112.3 (июль 2008 г.).

Дальнейшее чтение