Мотакапалли Венкатараме Гоуда Кришнаппа (1 июля 1918 г. – 1 августа 1980 г.), широко известный и упоминаемый как MVK, был индийским борцом за свободу, политиком Индийского национального конгресса, социальным реформатором и просветителем, внесшим огромный вклад в подъем сельских масс на протяжении всей своей выдающейся карьеры. Вклад Кришнаппы в Карнатаку в целом и округа Колар и Чиккабаллапур в частности заслуживает внимания и впечатляет, его имя хорошо известно жителям этих регионов, особенно фермерскому сообществу, а обездоленные с благодарностью хранят его память.
Он был великим провидцем, для которого благополучие обездоленных слоев общества имело первостепенное значение; в их благополучии и подъеме он видел светлое будущее страны.
Предки MVK были близкими соратниками Магади Кемпе Гоуда и были хранителями его королевского монетного двора. Они были родом из деревушки Роддам, которая в настоящее время находится в Павагада Талук округа Тумкур. Предки MVK поселились в Мотакпалли в Мулбагал Талук округа Колар, Карнатака. Даже сегодня семья MVK широко известна как Роддагару Воккалига, что указывает на место их происхождения.
В этой довольной религиозной семье земледельцев, добившихся всего самостоятельно, родился третий мальчик 1/06/1918 у Венкатраме Гоуда и Чангаммы, его назвали Кришне Гоуда, однако, мальчик переименовал себя в нежном возрасте 12 лет в М. В. Кришнаппа. Этические ценности, воспитанные через народные сказки, Пураны и жизни великих людей, рассказанные бабушкой всем собравшимся детям, оставили неизгладимое впечатление на юный ум Кришнаппы.
Кришнаппа получил начальное образование в родной деревне Мотакпалли, среднюю школу в Бангарпете и старшую школу в KGF. Он получил высшее образование в колледже Intermediate в Бангалоре и степень в области права в колледже Махараджи в Майсуре.
Во время учебы в старшей школе в KGF он заметил бесчеловечные условия, в которых работали шахтеры всемирно известной компании Tylor & Tylor. Компания прибегала к печально известным методам эксплуатации и вымогала работу у шахтеров. Хотя компания получала довольно высокую прибыль, она не предоставляла шахтерам элементарных удобств, а любые их случайные требования подавлялись. Молодой дух Кришнаппы не мог терпеть этого угнетения, и он встал на защиту шахтеров, организовал взволнованных шахтеров в единое объединенное подразделение и начал движение за реализацию их прав вместе с компанией. Tylor & Tylor изначально не заботились об этом, но молодой Кришнаппа оставался инкогнито и усиливал агитацию перед лицом этой агитации. Могущественная английская компания, которая имела полную поддержку властей, была вынуждена уступить. Шахтеры наконец добились своего права на основные удобства, и эта борьба стала первым знаменательным достижением в жизни Кришнаппы, помогла ему сформировать и отточить свои лидерские навыки и заложила прочный фундамент для будущих агитационных действий, которые он начал вместе с другими борцами за свободу К. К. Редди за освобождение страны и присоединение княжеского штата Майсур к Индийскому Союзу.
Появление М. К. Ганди в политической жизни Индии изменило ход борьбы за свободу, а также борцов за свободу, включая молодого Кришнаппу. Во время учебы в колледже Кришнаппа сыграл важную роль в призыве молодых студентов взяться за дело и присоединиться к движению «Покиньте Индию» против британского владычества. Ситарама Шантананда, молодой студент, отказавшийся от мечты стать ученым и присоединившийся к движению под руководством Кришнаппы, вспоминал и писал в «Мемуарах золотого юбилея «Покиньте Индию»», что «Кришнаанна (Кришнаппа — его первое имя, а «Анна» на местном языке — старший брат) был лидером выдающихся заслуг, который привил мне дух патриотизма, что в конечном итоге заставило меня присоединиться к движению за свободу». В 1939 году в KGF началось движение Сатьяграхи под руководством М. В. Кришнаппы, М. Рамакришнана и Дораисвами из Колара. Целью лагеря Сатьяграхи было усиление агитации.
Принадлежа к Индийскому национальному конгрессу , Кришнаппа был избран в Нижнюю палату индийского парламента, Первую Лок Сабху от Колара с 1952 по 1957 год в возрасте 31 года, [1] впоследствии избран во Вторую Лок Сабху от Тумкура с 1957 по 1962 год, [2] переизбран от Тумкура в Третью Лок Сабху с 1962 по 1967 год, избран от Хоскоте с 1967 по 1970 год, переизбран от Хоскоте с 1971 по 1977 год от штата Майсур [3] [4] и от Чикбаллапура в Карнатаке в 1977-1979 годах. [5]
Он освободил свое место в Тумкуре в 1962 году [6], чтобы освободить место для Аджита Прасада Джайна , который проиграл в Кайране на всеобщих выборах в Индии 1962 года Яшпалу Сингху , независимому кандидату . [7] Впоследствии он был включен в кабинет SR Kanthi (1962) с портфелем по законодательству, парламентским делам и труду, [8] также был номинирован в Законодательный совет Майсура 14 мая 1962 года и оставался депутатом Законодательного совета Майсура до 6 марта 1967 года, когда он ушел в отставку после выдвижения в Лок Сабху от Хоскоте в 1967 году . [9] В 1962 году он был назначен министром Третьего Ниджалингаппы и получил портфель доходов до своего переизбрания в Лок Сабху в 1967 году. Он сыграл важную роль в реконструкции и расширении храма Шри Лакшми Венкатешвара Свами, Бангару Тирупати , Гуттахалли , округ Колар .
Б. Рангаппа был позднее выдвинут в качестве члена Законодательного собрания на освободившееся место 3 мая 1967 года и вышел в отставку 18 мая 1970 года.
Кришнаппа умер в Бангалоре 1 августа 1980 года в возрасте 62 лет. [10]
Его брат М. В. Венкатаппа также был политиком и был спикером Законодательного собрания Карнатаки с 1999 по 2004 год. [11] [12] Они родились в семье воккалига . [13]
Его племянник Раджив Говда (сын М. В. Венкатаппы ) также был индийским политиком и академиком. Он был бывшим членом парламента в Раджья Сабха с 26 июня 2014 года по 25 июня 2020 года и национальным представителем Индийского национального конгресса. [14] [15] [16]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )