Франсуаза д'Обинье (27 ноября 1635 - 15 апреля 1719), известная сначала как мадам Скаррон , а затем как мадам де Ментенон ( французский: [madam də mɛ̃t(ə)nɔ̃] ), былафранцузской дворянкойи второй женойЛюдовика XIV Французскогос 1683 года до его смерти в 1715 году. Хотя она никогда не считаласькоролевой Франции, поскольку брак был заключен тайно, мадам де Ментенон имела значительное политическое влияние как одна из ближайших советниц короля игувернантка королевских детей.
Родившись в обедневшей дворянской семье гугенотов , Франсуаза вышла замуж за поэта Поля Скаррона в 1652 году, что открыло ей доступ в парижское высшее общество. Она овдовела в 1660 году, но позже ее состояние улучшилось благодаря дружбе с любовницей Людовика XIV, мадам де Монтеспан , которая поручила ей воспитание внебрачных детей короля. Она стала королевской гувернанткой , когда дети были узаконены, и в 1675 году Людовик XIV даровал ей титул маркизы де Ментенон. К концу 1670-х годов она по сути вытеснила Монтеспан с должности maîtresse-en-titre короля .
После смерти королевы Марии Терезии в 1683 году мадам де Ментенон вышла замуж за Людовика на частной церемонии. Она стала считаться вторым по могуществу человеком во Франции, и ее набожность оказала сильное влияние на ее мужа, который укрепился в своей католической вере и больше не имел открытых любовниц. В 1686 году она основала Maison royale de Saint-Louis , школу для девочек из обедневших дворянских семей, которая оказала значительное влияние на женское образование при Старом режиме . После смерти Людовика XIV в 1715 году мадам де Ментенон удалилась в Сен-Сир , где и умерла четыре года спустя в возрасте 83 лет.
Франсуаза д'Обинье родилась 27 ноября 1635 года в Ниоре , Франция . Мемориальная доска указывает на то, что местом ее рождения был отель дю Шомон, [1] но некоторые источники указывают, что она родилась в [2] или недалеко от местной тюрьмы, где ее отец- гугенот Констан д'Обинье был заключен в тюрьму за заговор против могущественного главного министра короля Людовика XIII , кардинала Ришелье . [3] Ее мать, Жанна де Кардильяк, была дочерью начальника тюрьмы [4] и, вероятно, была соблазнена заключенным Константом. [2] Она была ревностной католичкой и крестила своего ребенка в своей религии. Ее дедом по отцовской линии был Агриппа д'Обинье , бывший близкий слуга покойного короля Генриха IV, хорошо известный своими ролями протестантского генерала и пропагандиста. [3] Ее крестной матерью была девятилетняя Сюзанна де Бодеан , дочь графини де Нейан [2] [5] и губернатора Ниора, [3] а ее крестным отцом был герцог де Ларошфуко , отец Франсуа де Ларошфуко , автора знаменитых «Максим» . [5]
В 1639 году Констан был освобожден из тюрьмы и отправился с Жанной и Франсуазой во французскую колонию на острове Мартиника [5] в Вест-Индии. Жанна была строгой матерью, дававшей своим детям мало вольностей. Она дала им протестантское образование, несмотря на их католическое крещение. Констан вернулся во Францию, оставив свою семью на Мартинике, из-за чего Жанна пыталась быть «матерью и отцом» для их детей, пока они тоже не вернулись во Францию в 1647 году. [6] Через несколько месяцев после возвращения семьи оба родителя умерли, и дети попали под опеку своей тети по отцовской линии, мадам де Вилетт . Дом Вилетт, Мюрсей, стал счастливым воспоминанием для Франсуазы, которая находилась на попечении своей тети и дяди до отъезда на Мартинику. Де Вилетт были богаты и хорошо заботились о детях, но были ярыми протестантами и продолжали воспитывать своих племянниц и племянников в своих убеждениях. Когда об этом стало известно семье крестной матери Франсуазы, был отдан приказ о том, что ее следует отдать на воспитание в монастырь. [7]
Франсуаза не любила монастырскую жизнь, в основном потому, что она получила лишь ограниченное образование и свободу. Ее уроки включали базовую математику , французский язык , латынь и домашнюю работу. Основной упор делался на религию и литургию , без выхода в светский мир. Несмотря на свое отвращение, Франсуаза полюбила одну из монахинь, сестру Селесту, которая убедила молодую девушку принять ее первое причастие. В свои более зрелые годы Ментенон говорила: «Я любила [сестру Селесту] больше, чем могла бы сказать. Я хотела пожертвовать собой ради ее служения». [7] Франсуаза также оказалась искусной в искусстве письма, отправив более 90 000 писем за свою жизнь. [8]
Мадам де Нейан, мать крестной матери Франсуазы, привезла девочку в Париж и познакомила ее с образованными людьми, которые стали для нее важными контактами, которые она использовала в будущем.
Во время своей поездки с мадам де Нейян Франсуаза познакомилась с талантливым поэтом Полем Скарроном , который был на 25 лет старше ее, и начала с ним переписываться. Он считал фаворитов короля Людовика XIII своими покровителями и предложил ей выйти за него замуж или заплатить ей приданое, чтобы она могла поступить в монастырь. Хотя Скаррон страдал от хронической и невыносимой боли, Франсуаза приняла его предложение, и они поженились в 1652 году. Этот брак позволил ей получить доступ к высшим слоям парижского общества [3], что в противном случае было бы невозможно для девушки из бедной семьи. В течение девяти лет она была скорее медсестрой, чем женой Поля [5], который, в свою очередь, дал ей возможность получить образование и призвание учителя.
После смерти Поля Скаррона в 1660 году [9] королева-мать Анна Австрийская продолжила выплачивать пенсию его вдове и даже увеличила ее до 2000 ливров в год, что позволило Франсуазе оставаться в литературном обществе. [5] После смерти матери в 1666 году Людовик XIV приостановил выплату пенсии. Снова оказавшись в стесненных обстоятельствах и проведя несколько лет, живя за счет благотворительности своих друзей, мадам Скаррон приготовилась покинуть Париж и отправиться в Лиссабон в качестве фрейлины новой королевы Португалии [ 5] Марии-Франсуазы де Немур . Однако перед тем, как отправиться в путь, она встретила мадам де Монтеспан , которая уже была тайной любовницей короля. Монтеспан так приглянулась Скаррону, что она заставила короля восстановить ее пенсию, что позволило последнему остаться в Париже. [5]
В 1669 году мадам де Монтеспан поместила своего второго ребенка от Людовика XIV с мадам Скаррон в дом на улице Вожирар , обеспеченный большим доходом и штатом слуг. [5] Скаррон заботилась о том, чтобы дом был хорошо охраняемым и сдержанным, выполняя множество обязанностей секретаря и смотрителя. [10] Ее забота о младенце Луи Огюсте, герцоге Мэнском (родился в 1670 году), впервые привлекла к ней внимание Людовика XIV, хотя поначалу его отталкивал ее сильный характер и строгая религиозная практика. [9] После того, как Луи Огюст и его братья и сестры были узаконены 20 декабря 1673 года, она переехала в замок Сен-Жермен и стала гувернанткой детей Франции , одной из немногих людей, которым разрешалось говорить с королем откровенно, как с равным. [9] Мадам де Севинье заметила, что Людовик XIV был очарован тем, что кто-то говорил с ним таким образом. [9]
За ее упорный труд король наградил Скаррон 200 000 ливров , которые она использовала для покупки имения в Ментеноне в 1674 году . [9] В 1675 году Людовик XIV даровал ей титул маркизы де Ментенон по названию ее поместья. [9] Такие милости вызвали ревность мадам де Монтеспан, которая начала часто ссориться из-за детей и ухода за ними. В 1680 году король сделал мадам де Ментенон второй хозяйкой мантий своей невестки, дофины . [ 9] Вскоре после дела о ядах Монтеспан покинула двор и была неофициально заменена де Ментенон, которая оказала хорошее влияние на Людовика XIV. Его жена, королева Мария Тереза , которая в течение многих лет подвергалась грубому обращению со стороны мадам де Монтеспан, открыто заявила, что никогда с ней не обращались так хорошо, как в этот раз. [5]
«Мадам де Ментенон умеет любить. Было бы большим удовольствием быть любимым ею», — сказал король Людовик XIV. Вероятно, в то время он попросил ее стать его любовницей. [ когда? ] Хотя позже она утверждала, что не поддалась его ухаживаниям («Нет ничего умнее, чем вести себя безупречно» [11] ), к концу 1670-х годов король проводил большую часть своего свободного времени с королевской гувернанткой, обсуждая политику, экономику и религию. После смерти Марии-Терезы Франсуаза вышла замуж за Людовика на частной церемонии, которую провел Франсуа де Арле де Шампваллон , архиепископ Парижский . Считается, что на церемонии присутствовали Пер Ла Шез , духовник короля , маркиз де Моншеврей, кавалер де Форбен и Александр Бонтан [5] , камердинер, с которым жених был очень близок. Из-за разницы в их социальном статусе брак был морганатическим , то есть мадам де Ментенон не была открыто признана женой короля и не стала королевой. Официальных документов о браке не существует, но историки тем не менее признают, что он имел место. [5] Биографы датируют свадьбу 9 октября 1683 года [12] или январем 1684 года. [13]
В своих мемуарах герцог де Сен-Симон (сам он был еще мальчиком во время событий) написал следующее: «Но что совершенно достоверно и верно, так это то, что некоторое время спустя после возвращения короля из Фонтенбло и в разгар зимы, последовавшей за смертью королевы (потомки с трудом поверят в это, хотя это совершенно верно и доказано), отец де ла Шез, духовник короля, отслужил мессу глубокой ночью в одном из кабинетов короля в Версале. Бонтан, губернатор Версаля, главный дежурный камердинер и самый доверенный из четырех, присутствовал на этой мессе, на которой монарх и Ла Ментенон поженились в присутствии Арлея, архиепископа Парижа, как епархиального, Лувуа ( оба из которых взяли с короля обещание, что он никогда не объявит об этом браке), и Моншеврёя...
Пресыщение медовым месяцем, обычно столь фатальным, и особенно медовым месяцем таких браки, только укрепили благосклонность мадам де Ментенон. Вскоре после этого она поразила всех предоставленными ей апартаментами в Версале, наверху парадной лестницы напротив королевских и на том же этаже. С этого момента король всегда проводил с ней несколько часов каждый день своей жизни; где бы она ни была, она всегда размещалась рядом с ним и на том же этаже, если это было возможно." [14]
Маркиза Монтеспан написала следующее в своих мемуарах о браке между ее бывшей подругой и бывшим возлюбленным: «На следующей неделе мадам де Ментенон... согласилась на волю короля, против которой она выступала, чтобы возбудить ее, и в присутствии маркиза и маркизы де Моншеврей , герцога де Ноайя , маркиза де Шамаранта, г-на Бонтема и мадемуазель Нинон , ее постоянной горничной, обвенчалась с королем Франции и Наварры в часовне замка. Аббат де Арле, архиепископ Парижа, при содействии епископа Шартрского и отца де ла Шеза, имел честь благословить этот брак и вручить золотые кольца. После церемонии, которая состоялась рано утром и даже при свете факелов, в маленьких покоях состоялся небольшой обед. Те же лица, взяв экипажи, отправились в Ментенон, где состоялась большая церемония, Месса и все, что принято в таких случаях, были отслужены. По возвращении мадам де Ментенон заняла чрезвычайно роскошные апартаменты, которые были тщательно обставлены и обставлены для нее. Ее люди продолжали носить ее ливрею, но она почти никогда не ездила верхом, кроме как в большой карете короля, где мы видели ее на месте, которое занимала королева. В ее интерьере ей был дан титул Величества, и король, когда ему приходилось говорить о ней, использовал только слово Мадам, не добавляя Ментенон, которое стало слишком фамильярным и тривиальным». [15]
Историки часто отмечали политическое влияние мадам де Ментенон, которое было значительным. Она считалась следующим по могуществу человеком после короля, считавшимся эквивалентом премьер-министра после 1700 года. [3] Без официального положения королевы, к ней было легче обращаться тем, кто хотел получить аудиенцию у короля. [3] Однако ее суждение не было непогрешимым, и некоторые ошибки, несомненно, были допущены; замена военачальника Николя Катина на герцога Виллеруа в 1701 году может быть приписана ей, но, безусловно, не испанскому наследству . [5]
Будучи глубоко верующим человеком, мадам де Ментенон оказала сильное влияние на своего мужа, [16] который больше не имел открытых любовниц и запретил оперы во время Великого поста . [16] Некоторые обвиняли ее в ответственности за отмену Нантского эдикта и за драгонады , но недавние расследования показали, что она выступала против жестокости драгонад , хотя и была довольна обращениями, которые они производили. [5] [17] Она сказала своему духовнику, что ввиду ее собственного протестантского воспитания она опасается, что призыв к терпимости от имени гугенотов может привести ее врагов к утверждению, что она все еще тайная протестантка. [18] В 1692 году папа Иннокентий XII предоставил ей право посещения всех монастырей во Франции. В отличие от того, во что верили другие, мадам де Ментенон в основном использовала свою власть для личного покровительства, например, в частой экономической помощи, которую она оказывала своему брату Шарлю д'Обинье, графу д'Обинье . В последние годы своей жизни она поощряла мужа продвигать ее предыдущих подопечных, детей короля от мадам де Монтеспан, на высокие должности при дворе, промежуточные между принцем и принцессами дю Санг и пэрами королевства . [5]
Мадам де Ментенон основала Maison royale de Saint-Louis , школу для девочек из обедневших дворянских семей, [16] которых становилось все больше, потому что многие провинциальные дворяне погибли в войнах или растратили свои состояния на службе у короля. Школа начиналась в Рюэйле и переехала в Нуази-ле-Руа, пока король не пожертвовал Сен-Сир , деревню в 5 км к западу от Версаля, по ее просьбе, используя средства аббатства Сен-Дени . [5] Согласно ее желанию, образование должно было отличаться от традиционного, практикуемого в монастырях, где образование было минимальным и в основном сосредоточено на религии: ее ученицы получали образование, чтобы стать дамами из дворянства, получая образование, которое было суровым, но демонстрировало доказательство современности эпохи. Мадам де Ментенон считалась прирожденным учителем и оказывала дружеское, материнское влияние на своих учениц, среди которых была дофина Мария-Аделаида Савойская . [19]
Мадам де Ментенон составила правила учреждения и следила за каждой деталью. [5] В школьных зданиях размещалось 250 учеников, о которых заботились 36 мирянок -педагогов или «профессионалов», 24 сестры-«конверсы», выполнявшие домашние обязанности, и несколько священников. Учащиеся в возрасте от 7 до 20 лет были разделены по цвету формы: красные для детей от 7 до 10 лет; зеленые для детей от 11 до 14 лет; желтые для детей от 15 до 16 лет; синие для детей от 17 до 20 лет и черные для самых талантливых и дисциплинированных из «синих». У каждого класса было расписание, соответствующее возрасту учеников: «красные» изучали арифметику , геометрию , чтение и письмо, а также получали начатки катехизиса , латыни и религиозной истории; «зеленые» продолжали изучать эти предметы, наряду с географией и историей; «желтые» также учились рисованию и танцам; «синие» были посвящены в геральдику , историю католической церкви и более подробное обучение морали ; а чернокожие отвечали за помощь учителям в классах, счетах , больнице, трапезной и шитье одежды для своих сокурсников или учителей. Свободное время также было важно для Ментенон, которая поощряла учеников играть в интеллектуальные игры, такие как шахматы и шашки , хотя карточные игры были запрещены. Она попросила Жана Расина написать «Эстер» и «Аталию» для девочек в Сен-Сире. [5]
Maison royale de Saint-Louis , как полагают, оказала большое влияние на требования Общества революционных республиканских женщин , первой женской политической группы интересов, основанной в 1793 году. Их успешная попытка связать гендерное равенство посредством реформирования системы образования и исполнения королевского указа 1724 года, который вводил обязательное всеобщее начальное образование, была вдохновлена трактатами 17-го века мадам де Ментенон и Франсуа Фенелона . В революционном контексте идеи мадам де Ментенон использовались местными чиновниками и филантропами, которые успешно основали районные начальные школы, принявшие многих бедных девочек. Ее работа оказала длительное влияние на первоначальное феминистское движение, которое собиралось в парижских салонах и в эпоху Просвещения , одной из целей которого было содействие образовательному равенству между полами, чтобы как улучшить общество с помощью более способных работников, так и помочь женщинам низшего класса избежать их положения и проституции. [20]
После смерти мужа в 1715 году Франсуаза удалилась в Maison royale de Saint-Louis в Сен-Сир-л'Эколь с пенсией в 48 000 ливров от герцога Орлеанского и регента Франции. [5] Она продолжала принимать посетителей в Сен-Сире, включая царя Петра Великого . Он сидел в кресле у изножья ее кровати и спросил, чем она больна, на что она ответила: «Старость». Она спросила, что привело его в ее комнату, на что он ответил: «Я пришел, чтобы увидеть все достойное внимания, что есть во Франции». Позже он заметил своим помощникам, что она оказала большую услугу королю и нации. [21]
Франсуаза умерла 15 апреля 1719 года в возрасте 83 лет. В своем завещании она выразила желание быть похороненной в хоре в Сен-Сире и завещать свой замок Ментенон своей племяннице Франсуазе Шарлотте д'Обинье , герцогине Ноайской [5] и единственной дочери ее брата Шарля. В ее честь ей был приписан небольшой остров у побережья Кейп-Бретона , Новая Шотландия , Канада, который в то время был известен как "L'Île Royale"; этот остров был назван Isle Madame (впервые упоминается как l'Isle de la Marquise).
