Яннис Макрияннис ( греч . Γιάννης Μακρυγιάννης , Giánnēs Makrygiánnīs ; [8] 1797–1864), урожденный Иоаннис Триантафиллу ( Ιωάννης Τριανταφύλλου , Iōánnēs Triantafýllou ), [9] был греческим торговцем, военным офицером, политиком и писателем, наиболее известным сегодня по своим мемуарам . Начав со скромного происхождения, он присоединился к борьбе Греции за независимость , достигнув звания генерала и приведя своих людей к заметным победам, наиболее заметной из которых была успешная оборона Нафплиона в битве при Лернейских мельницах . После обретения Грецией независимости он сделал бурную общественную карьеру, сыграв видную роль в принятии первой Конституции Королевства Греции , а затем был приговорен к смертной казни и помилован.
Несмотря на его важный вклад в политическую жизнь раннего греческого государства, генерал Макрияннис в основном запомнился своими « Мемуарами ». Помимо того, что это источник исторической и культурной информации о периоде, эта работа также была названа «памятником современной греческой литературы», поскольку она написана на чистом демотическом греческом языке . Действительно, ее литературное качество позволило лауреату Нобелевской премии Йоргосу Сеферису назвать Макриянниса одним из величайших мастеров современной греческой прозы.
Яннис Макрияннис родился в бедной семье в деревне Аворити в Фокиде . «Макрияннис» (Длинный Яннис) было прозвищем, которое он получил из-за своего роста. [1] Его отец, Димитрис Триантафиллу, был убит в столкновении с войсками Али-паши . Его семья была вынуждена бежать в Левадию , где Макрияннис провел свое детство до 1811 года. В возрасте семи лет его отдали в качестве приемного сына богатому человеку из Левадии, но тяжелая работа и побои, которые он переносил, были, по его собственным словам, «его смертью». [10] Таким образом, в 1811 году он уехал в Арту, чтобы пожить у знакомого, который поддерживал тесные отношения с Али-пашой. Там, еще подростком, он занимался торговлей и, согласно его мемуарам, стал богатым человеком. Его имущество составляло 40 000 пиастров . [11] По словам Сфироераса, он, вероятно, присоединился к Filiki Etaireia , тайному антиосманскому обществу , в 1820 году. [10] В марте 1821 года он отправился в Патры , на Пелопоннесе , предположительно по делам. Однако его фактическим заданием было информировать местных членов Filiki Etaireia о положении дел в его родной Румели . Встретившись с Одиссеем Андроутсосом , он вернулся в Арту за два дня до начала революции в Патрах и был немедленно арестован османскими властями и помещен под арест в местную крепость. Он находился в плену 90 дней, но сумел бежать и в августе 1821 года впервые поднял оружие против османов под предводительством вождя Гогоса Баколаса. [11]
Под командованием Гогоса Баколаса в сентябре 1821 года он принял участие в битве при Ставросе, около Цумерки , и в битве при Пете , где получил легкую травму ноги. Несколько дней спустя он принял участие в осаде Арты, которая временно взяла город под контроль греков. [10] В конце 1821 года он отправился в Месолонгион , но там, согласно его мемуарам, он серьезно заболел и выздоровел только в марте 1822 года. [10] Проведя время выздоровления в деревне Серникаки, около Салоны , он возобновил военные действия, взяв на себя руководство отрядом воинов из четырех деревень поблизости. Он сражался вместе с несколькими другими вождями во время успешной осады Патрацики , которая была укреплена значительными османскими силами. [10]
После того, как Акрополь Афин был сдан османами в июне 1822 года, Макрияннис был назначен надзирателем за общественным порядком в городе исполнительной властью Румели 1 января 1823 года. На этой должности он принял суровые меры, направленные на прекращение произвольного угнетения населения и воровства. [10] Летом 1823 года он сражался вместе с Никитарасом в восточной части Центральной Греции . В октябре 1823 года он возглавил отряд румелиотов на Пелопоннесе и сражался вместе с правительством Георгиоса Кунтуриотиса против мятежников в гражданской войне. За свои действия во время этого конфликта он был награжден званием бригадного генерала , повышен до генерал-лейтенанта в августе 1824 года и до полного генерала в конце 1824 года. [10]
В марте 1825 года, после того как Пелопоннес был захвачен египетскими войсками , он был назначен политархом (главой общественного порядка) Кипариссии и принял участие в обороне Неокастро. После того, как крепость пала 11 мая 1825 года, он поспешил в Милои , недалеко от Нафплиона , прибыв туда с сотней человек 10 июня. Он приказал построить импровизированные укрепления, а также собрать провизию. Вскоре в Милои прибыли еще вожди, и Ибрагим-паша , командующий египетскими войсками, не смог занять позицию, несмотря на численное превосходство и начало ожесточенных атак 12 и 14 июня. Макрияннис был ранен во время битвы и был доставлен в Нафплион. [10]
Вскоре после битвы он женился на дочери видного афинянина, и его деятельность с тех пор была неразрывно связана с этим городом до самой его смерти. После того, как Афины были захвачены Ибрагимом-пашой в июне 1826 года, Макрияннис помог организовать оборону Акрополя и стал временным командующим гарнизона после смерти командующего Янниса Гураса. Ему удалось отразить ожесточенную атаку на Одеон Герода Аттика 7 октября, и во время обороны Акрополя он получил три тяжелых ранения, в голову и в шею. [10] Эти раны беспокоили его до конца жизни, но они не отвратили его от участия в последней фазе войны: весной 1827 года он принял участие в сражениях при Пирее и битве при Фалероне . [10]
Деятельность Макриянниса не прекратилась с достижением Грецией независимости. После того, как губернатор Иоаннис Каподистрия прибыл в Грецию, он назначил Макриянниса «Генеральным лидером исполнительной власти Пелопоннеса», базирующейся в Аргосе , в 1828 году. Именно в этот период, а точнее 26 февраля 1829 года, он начал писать свои мемуары. После того, как Каподистрия реструктурировал армию в 1830 году, Макрияннису было присвоено звание бригадного генерала. Однако он постепенно пришел к противодействию политике губернатора и в конечном итоге порвал с ним. Он выступал против того, что он считал личным авторитаризмом Каподистрии, и, на более личном уровне, был обеспокоен тем, будет ли его родной регион включен или нет в освобожденное греческое государство. [11] Под влиянием Иоанниса Колеттиса он даже пытался заставить губернатора принять конституционную форму правления, используя войска под его командованием, но безуспешно. [1] Наконец, в августе 1831 года правительство заставило всех государственных служащих и военнослужащих подписать присягу, в которой говорилось, что они не являются частью тайных организаций и что они являются верными слугами правительственных приказов. Макрияннис посчитал это унизительным, [12] и попытался вместо этого написать свою собственную версию присяги. [10] Однако это не было принято правительством, и он был впоследствии лишен своих должностей. [12] Его оппозиция существующему режиму не прекратилась с убийством губернатора 9 октября 1831 года. Он принял сторону «конституционалистов» и боролся против брата и преемника губернатора Августина Каподистрии . Однако он осудил само убийство в самых решительных выражениях. [11]
Отто, принц Баварии , был избран первым королем Греции в 1832 году под именем Оттон . Его прибытие в Нафплион, тогдашнюю греческую столицу, было с энтузиазмом встречено Макрияннисом. Это отношение проиллюстрировано в его мемуарах :
Сегодня возрождается отечество, которое так долго было утеряно и угасла. Сегодня восстают из мертвых борцы, политические, религиозные, а также военные, ибо пришел наш Царь, которого мы породили силой Бога. Да будет прославлено твое добродетельное имя, всемогущий и милостивый Господь.
— Генерал Макрияннис, Мемуары . [10]
Однако его надежды на новый режим вскоре развеялись. Король Отто был несовершеннолетним, и баварские регенты были назначены править от его имени в первые месяцы его правления. Во время регентства Макрияннис вступил в конфликт с военным министром , баварцем Хайдеком , из-за отношения последнего к ветеранам Войны за независимость. В недавно реструктурированной греческой армии осталось мало места для нерегулярных отрядов клефтов . Эти бойцы в партизанском стиле составляли костяк греческих войск во время войны, и Макрияннис считал их исключение из недавно сформированной армии неуважением. [12] Кроме того, большинство из этих людей остались без ресурсов после исключения из армии и оказались в тяжелом финансовом положении. Макрияннис также считал, что премьер-министр, баварец фон Армансперг , несет личную ответственность за серьезные проблемы, с которыми столкнулось недавно образованное государство. [10] В результате Макрияннис на некоторое время отошел от активной политической деятельности.
После того, как 27 декабря 1833 года королевским указом впервые были учреждены муниципалитеты, Макрияннис был избран в городской совет Афин (город стал новой столицей в 1834 году). В этом качестве он резко критиковал, насколько это было возможно, то, что он считал упущениями и авторитаризмом королевской администрации и Дворцового кабинета. [10] Он часто высказывал свое требование конституционного правления, хотя королевская администрация изначально относилась к нему с большим уважением и присвоила ему звание полковника . [1] Во время отсутствия короля в Греции по случаю его женитьбы на королеве Амалии (конец 1836 — начало 1837 года) общественное недовольство фон Арманспергом достигло своего пика. Газеты Athena и Elpis жестко критиковали его, и некоторые политики призывали к его отставке. Макрияннис, будучи председателем городского совета Афин, в январе 1837 года предложил принять резолюцию, которая должна была быть вручена королю по его возвращении, с просьбой о предоставлении конституции. Незадолго до этого на банкете, на котором присутствовали бывшие бойцы Войны за независимость, такие как Контуриотис , Колокотронис и другие, Макрияннис произнес тост за здоровье королевской четы, добавив: «Да просветит их Бог, чтобы они управляли нами посредством конституционных законов, в соответствии с жертвами отечества». Фон Армансперг немедленно распустил городской совет, уволил мэра Петракиса и поместил Макриянниса под домашний арест. [10] В какой-то момент в этот период Макрияннис заказал 25 гравюр у художника и ветерана Войны за независимость Панагиотиса Зографоса. Прибыль от продаж была использована в пользу ветеранов войны. [11]
Между тем, требование конституционных свобод становилось все более распространенным, как и недовольство баварской администрацией короля Отто. Ситуация обострилась во время Революции 3 сентября 1843 года , которая привела к предоставлению первой Конституции . Макрияннис был одним из трех лидеров движения. Он сыграл решающую роль в прокладывании пути к этому, начав еще в 1840 году. [1] После ее предоставления он также сыграл важную роль в формировании нового кабинета министров. [10] Он был избран представителем Афин в Национальном (Конституционном) собрании [12] и возглавил неформальную группу из 63 лояльных ему представителей. Он лично предлагал различные рекомендации в ходе разбирательства. [10] [ неопределенно ] Однако вскоре после завершения работы Собрания он ушел из политики. [12] За свою ведущую роль в создании первой греческой конституции Макрияннис был изображен на реверсе памятной греческой монеты достоинством 50 драхм , выпущенной в 1994 году к 150-летию этого исторического документа. [13] Существует три версии монеты, на каждой из которых изображен один из трех лидеров движения 3 сентября: на одной из них изображен Макрияннис, на другой — полковник Димитриос Каллергис и на третьем — министр (позднее премьер-министр) Андреас Метаксас .
Макрияннис прекратил работу над мемуарами в 1850 году, поэтому информация об оставшейся части его жизни, включая суд, поступает из других источников. Он всегда открыто высказывал свои взгляды, и в результате вызывал негативную реакцию среди своих оппонентов. Он выступал против того, что он считал продолжающимся унижением ветеранов Войны за независимость, и неоднократно считался подозреваемым в заговоре против короля Оттона. Более того, король так и не простил ему его участие в движении 3 сентября. Когда его вызвали во дворец и попросили осудить всех заговорщиков 1843 года, Макрияннис отказался, сказав: «Я не раб». [11] В конце концов, в 1852 году его обвинили в планировании «свергнуть установленные порядки и убить короля». [10] 13 апреля 1852 года его поместили под домашний арест, усиленно охраняли, а в соседней с его комнатой разместили офицера. 16 марта 1853 года он был приговорен к смертной казни в ходе так называемого «заранее сфабрикованного судебного разбирательства». [10] По словам Видаль-Наке , обвинение представило ложные показания и ложные доказательства. [11] Кроме того, председатель трибунала, Кицос Цавелас , был личным врагом Макриянниса. Пять из шести судей проголосовали за смертный приговор и просили короля о королевском помиловании. [11] Его приговор был заменен королем на пожизненное заключение, но он провел в тюрьме всего 18 месяцев. Король Оттон сократил срок наказания сначала до двадцати, а затем до десяти лет. Он был наконец помилован и освобожден 2 сентября 1854 года благодаря Крымской войне . Блокада Пирея французским и британским флотами также привела к назначению Каллергиса на пост военного министра , несмотря на его предыдущие попытки свергнуть короля. Таким образом, Каллергис использовал свое новоприобретенное влияние, чтобы освободить Макриянниса. [11] Макрияннис сильно страдал в тюрьме, а после освобождения страдал от галлюцинаций. Его состояние не улучшилось со смертью одного из его младших сыновей во время эпидемии холеры, поразившей Афины. [11]
10 октября 1862 года вспыхнула революция , которая привела к изгнанию короля Оттона из страны. Сын Макриянниса, будущий генерал Оттон Макрияннис, как сообщается, подарил отцу золотую корону короля. [1] Макрияннис был восстановлен в званиях, которых он был лишен в результате суда, и был переизбран в качестве представителя Афин в новом Национальном (Конституционном) собрании 1864 года . Он был повышен до звания генерала 20 апреля 1864 года и умер 27 апреля. [11]
Макрияннис завершил работу над своими «Мемуарами» в годы, предшествовавшие его заключению; последние записи, по-видимому, относятся к сентябрю или октябрю 1850 года, о чем свидетельствуют его ссылки на события того периода. [10] В тексте « Мемуаров» можно увидеть не только личные приключения и разочарования его долгой общественной карьеры, но, что более важно, его взгляды на людей, ситуации и события, сформулированные ясно и довольно часто страстно. Они были впервые опубликованы в 1907 году Яннисом Влахояннисом, в то время как некоторые фрагменты из них ранее были опубликованы в газете «Акрополь» в 1904 году. Спиридон Ламброс в 1908 году отметил его прямолинейность и легкий эгоизм, а также его твердое следование собственному мнению (цитируется Сфироерасом). [10] Костис Паламас в 1911 году назвал его работу «несравненной в своем роде, шедевром его неграмотного, но сильного и автономного ума» (там же). [10] Макрияннис получил только самое базовое и фрагментарное образование и, по его собственному свидетельству, освоил письмо незадолго до того, как приступил к написанию своих «Мемуаров» , находясь в Аргосе. [10]
Макрияннис, проигнорированный историей и едва упомянутый летописцами Войны за независимость, возобновил интерес к революции, предоставив значительное личное свидетельство для исторических исследований. Несмотря на это, после первоначального интереса к недавно опубликованным «Мемуарам» , их почти не цитировали в течение почти 40 лет. Можно сказать, что Макрияннис был забыт не только как боец, но и как автор текста, написанного на демотическом греческом языке ; [10] текста, который, помимо воспроизведения героической атмосферы Войны за независимость, также является сокровищницей лингвистических знаний, касающихся общегреческого языка того времени.
Репутация Макриянниса возродилась во время немецкой оккупации Греции . В 1941 году Йоргос Теотокас опубликовал статью о генерале, назвав его «Мемуары » «памятником современной греческой литературы», поскольку они были написаны на чистом демотическом греческом языке. [14] Два года спустя, в 1943 году, греческий лауреат Нобелевской премии Йоргос Сеферис прочитал о нем лекцию, сказав:
В наше время, ... когда люди стремятся найти в других людях что-то ясное, стабильное и сострадательное, уместно говорить о таких людях, как Макрияннис.
- Гиоргос Сеферис, Dokimes (Эссе) [15]
По данным Национального книжного центра Греции, Сеферис также заявил, что Макрияннис, наряду с Александросом Пападиамантисом , является одним из двух величайших мастеров современной греческой прозы . [1]
С тех пор были написаны сотни эссе на тему его «Мемуаров» , и было бы справедливо сказать, что летописец затмил бойца, и на то были веские причины, по словам Сфироераса. [10] Спирос Асдрахас отметил, что:
Тот факт, что неграмотный человек сумел использовать демотическую речь... для достижения выразительной плотности и динамизма, совершенно несвойственных греческой прозе, производил на людей потрясающее впечатление.
- Спирос Асдрачас, предисловие к «Мемуарам генерала Макриянниса» [16]
Однако объективность генерала часто подвергалась сомнению. Влахояннис в своем предисловии к « Мемуарам» восхваляет его честность и противопоставляет ее отсутствию объективности и беспристрастности. [17] Несмотря на то, что Макрияннис всегда был прямолинеен, он явно затаил обиду на людей, с которыми вступил в конфликт. Он часто использует уничижительные выражения в отношении таких людей, как Колокотронис, при этом умалчивая о более сомнительных поступках людей, о которых он был благосклонен. Однако, по словам Сфироераса, его суждения проистекают не из эгоизма, а скорее из его суровости по отношению к тем, кто, по его мнению, порочил дело Греции. [10]
Через несколько месяцев после завершения своих «Мемуаров» , в канун Нового года в 1851 году, Макрияннис начал писать еще одну «историю», как он ее называл, которую он довольно резко прервал в конце марта 1852 года, когда он находился под домашним арестом. Этот текст был приобретен в 1936 или 1937 году Влахояннисом и, наконец, опубликован в 1983 году Ангелосом Папакостасом под метким названием « Видения и чудеса» . По словам Папакостаса, он имеет гораздо меньшее историческое значение, чем « Мемуары» . [18] События, описанные в нем, даны кратко и используются только как оправдание его размышлений и толкования его «Видений» , на которых он особенно настаивает. Влахояннис, по словам Сфироераса, считал рукопись чрезмерно усердной работой невменяемого ума, и именно поэтому он не опубликовал ее. [10] Однако произведение является также продуктом физически и психически измученной души, которая, будучи изолированной в возрасте 54 лет, вместо этого беседует с Богом, Панагией и святыми. Оно также показывает глубокое религиозное чувство Макриянниса; он отворачивается от оружия, вместо этого ища спасения нации через божественное вмешательство. Более того, как указывает Сфироерас, произведение является уникальным в современной греческой литературе по своему предмету и является, как и « Мемуары» , важным источником лингвистической и культурной информации. [10]
Медиа, связанные с Иоаннисом Макригианнисом на Wikimedia Commons