Ахаталлах (1590 – ок. 1655) был сирийским епископом [1], известным прежде всего своей поездкой в Индию в 1652 году. Его таинственное появление в Португальской Индии и исчезновение из нее вызвали там большое волнение и непосредственно привели к восстанию христиан Святого Фомы против португальского правления и созданию независимой Маланкарской церкви .
Биография Ахаталлаха неясна. Многие ранние ученые, включая ливанского востоковеда Джозефа Саймона Ассемани и Эдварда Рене Хамби , считали, что он был якобитом, членом Сирийской православной церкви . [2] Он был избран Патриархом Антиохийским под именем Игнатий группой сирийских православных епископов. [3] Историк Роберт Эрик Фрикенберг утверждает, что он был членом Сирийской православной церкви, когда приехал в Индию. [1]
Появление Ахаталлаха обрадовало христиан Святого Фомы, которые надеялись, что новый церковный лидер освободит их от власти португальского Падроадо , который со времени Синода Диампера в 1599 году формально контролировал церковную жизнь в Индии. Вскоре, однако, иезуит Маноэль де Лейра тайно предупредил португальские власти о деятельности Ахаталлаха, и они посадили его на корабль, направлявшийся в Кочин и Гоа . [4] Услышав об этом, архидиакон Томас повел свое ополчение в Кочин и потребовал встречи с Ахаталлахом и проверки его полномочий. Португальские чиновники отказались. Они отметили, что ни один Патриарх не может быть законно назначен в Индию без разрешения португальцев, и сообщили Томасу, что Ахаталлах уже отправлен в Гоа. [5]
Ахаталлаха больше никогда не слышали в Индии, и христиане Святого Фомы вскоре заподозрили, что его убили португальцы. Распространились слухи, что португальцы утопили его в гавани Кочина еще до того, как корабли отплыли в Гоа, или даже что они судили его за ересь и сожгли на костре. Даже ранние историки упоминали, что Ахаталлах был утоплен португальцами. [6] Некоторые современные авторы утверждают, что Ахаталлах не был убит в 1653 году, его отправили в качестве заключенного в Лиссабон, где он умер естественной смертью в тюрьме. [6]
Осознав, что португальцы отняли у них Ахаталлаха, представители христиан Святого Фомы собрались в церкви Богоматери в Маттанчерри и принесли клятву на кресте Кунан , в которой поклялись, что никогда больше не подчинятся португальцам. Благодаря этому действию была образована независимая христианская церковь Фомы, известная как церковь Маланкара , и ее лидеры вскоре решили, что архидьякон Фома должен быть возведен в епископский сан, который, как они ранее надеялись, займет Ахаталлах. Поддерживая это, Анджилимутил Иттиттоммен, один из старших священников, представил два письма, предположительно от Ахаталлаха, которые санкционировали посвящение архидьякона в епископы и подробно описали церемонию, облегчающую это. [7] Согласно этим письмам, если не удалось найти епископа для совершения посвящения, двенадцать священников могли возложить руки на кандидата. [2] [8] Подлинность этих писем не ясна.