Маргарет Элиза «Мэгги» Кун (3 августа 1905 г. – 22 апреля 1995 г.) [1] была американской активисткой, известной тем, что основала движение «Серые пантеры» после того, как была вынуждена уйти на пенсию по достижении обязательного на тот момент пенсионного возраста в 65 лет. «Серые пантеры» стали известны тем, что выступали за реформу домов престарелых и боролись с дискриминацией по возрасту , утверждая, что «старики и женщины представляют собой крупнейший неиспользованный и недооцененный источник человеческой энергии в Америке». Она посвятила свою жизнь борьбе за права человека, социальную и экономическую справедливость, всеобщий мир, интеграцию и понимание проблем психического здоровья. В течение десятилетий она совмещала свою активистскую деятельность с заботой о своей матери-инвалиде и брате, страдавшем психическим заболеванием. К середине 1970-х годов Кун достигла статуса национальной знаменитости, выступая на более чем 200 мероприятиях в год и появляясь в таких шоу, как «Шоу Фила Донахью», «Сегодня» и «Вечернее шоу» с Джонни Карсоном. В 1978 году World Almanac назвал ее одной из 25 самых влиятельных женщин в Соединенных Штатах. [2]
Кун родилась в Буффало, штат Нью-Йорк , она была старшей из двух детей Минни Луизы Куман и Сэмюэля Фредерика Куна. Ее отец управлял офисом консервативной компании Bradstreet Company (позже Dun & Bradstreet) в Мемфисе, штат Теннесси , а ее детство прошло в Кливленде, штат Огайо , и Буффало, поскольку ее мать не хотела, чтобы ее дети росли на тогдашнем сегрегированном Юге. Она изучала английский язык в колледже Флоры Стоун Мазер университета Case Western Reserve .
Она работала в YWCA в Кливленде, штат Огайо, и Филадельфии, штат Пенсильвания, с 1930 по 1941 год, а также в Национальном совете YWCA в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк, с 1941 по 1947 год. [3] За это время она разработала сильную теоретическую и практическую основу для социальной справедливости и активизма. Она просвещала женщин о профсоюзах, женских проблемах и социальных проблемах. Она вызвала споры, начав класс человеческой сексуальности , на котором она обсуждала такие темы, как механика секса , контроль рождаемости , сексуальное удовольствие, беременность и трудности оставаться одиноким в культуре, где брак является нормой. Во время Второй мировой войны она стала директором программы YWCA- USO , что было спорным выбором карьеры из-за ее оппозиции войне. Несмотря на это, она продолжала отстаивать прогрессивную позицию по таким вопросам, как десегрегация , городское жилье, маккартизм , холодная война и ядерное оружие . [4]
Кун работала в Генеральном альянсе унитарианских и других либеральных христианских женщин в Бостоне, штат Массачусетс, с 1947 по 1948 год. Затем она работала в Национальном совете христианского образования Пресвитерианской церкви с 1948 по 1965 год и в Пресвитерианском совете национальных миссий с 1965 по 1970 год. Она смогла работать на национальном уровне церкви, чтобы помочь сформировать сдвиг в фокусе с социальной евангельской структуры на социальную справедливость. [5] Это дало более мощную структуру, социальное измерение и темы социальной справедливости этой работе церкви и тому, как церковь интерпретировала Ветхий и Новый Заветы. Это может быть частично укоренено в ее родовом еврейском происхождении и традиции тиккун олам . [6] [7] [8] В то время как традиция ограничивала большинство семинаристов полевой работой в церквях, Кун заявила, что ни один из ее студентов не сдаст экзамен, если не пойдет и не найдет бедность в местном сообществе.
В 1970 году, хотя она работала на любимой работе в пресвитерианской церкви, она была вынуждена выйти на пенсию в день, когда ей исполнилось 65 лет, из-за действующего тогда закона об обязательном выходе на пенсию. В том же году она объединилась с другими пенсионерами и сформировала движение, которое стало известно как «Серые пантеры». Первоначально оно называлось «Консультация пожилых и молодых людей для социальных изменений». В интервью Джонни Карсону в 1974 году телеведущий заметил, что, по его мнению, ее движение очень похоже на «Черных пантер». Он назвал его «Серые пантеры», и это название прижилось. [9] В книге «В расцвете сил » Сьюзен Дж. Дуглас подчеркивает этот определяющий момент:
На Tonight Show Джонни Карсона 18 февраля 1977 года седовласая, семидесятидвухлетняя белая женщина в куртке Мао и с собранными в пучок волосами вышла в качестве одной из гостей Карсона. В своем вступительном монологе он ошибочно представил ее как Мэгги Кун из «Черных пантер», а затем, рассмеявшись, когда понял свою немалую ошибку, поправился, подчеркнув, что она была основательницей «Серых пантер», а не «Черных пантер», и что она была поборницей «власти старых людей... Кун в свою очередь заверила его, что можно путать имена в монологе, потому что она сказала, что Черные пантеры и Серые пантеры сотрудничали в «некоторых очень хороших вещах». [10]
Видя, что все проблемы несправедливости неизбежно связаны, «Серые пантеры» отказались ограничиваться активизмом в области прав пожилых людей, но сосредоточились также на вопросах мира , президентских выборов , бедности и гражданских свобод . Их первой большой проблемой было противодействие войне во Вьетнаме .
После того, как пожилая женщина была убита и ограблена на 309 долларов после обналичивания чека, Кун заручился помощью Ральфа Нейдера , который организовал встречу с президентом First Pennsylvania Bank. Банк согласился открыть специальные сберегательные счета для людей старше 65 лет бесплатно и сделать кредиты более доступными для пожилых людей. [11]
Девизом «Серых пантер» было «Возраст и молодость в действии», и многие из ее членов были старшеклассниками и студентами колледжей. [11] [12] Кун считала, что к подросткам следует относиться более серьезно и давать им больше ответственности со стороны общества. Для нее это был просто еще один пример быстро развивающейся, эксплуататорской культуры, растрачивающей жизненно важные человеческие ресурсы.
«Серые пантеры» также боролись с популярной в то время «теорией разъединения», которая утверждает, что старость подразумевает необходимое отделение от общества как прелюдию к смерти. [13] Кун обвинила американский образ жизни в отношении пожилых людей как проблем общества, а не как людей, испытывающих проблемы, созданные обществом. Она обвинила геронтологов в увековечении иллюзии о пожилых людях как о недееспособных, отметив, что грантовые деньги, по-видимому, благоприятствуют таким исследованиям. Она поставила под сомнение представление пожилых людей в популярных СМИ.
Кун вызвала споры, открыто обсуждая сексуальность пожилых людей, и шокировала общественность своим утверждением, что пожилые женщины, которые живут дольше мужчин в среднем на 8 лет, могут развивать сексуальные отношения с молодыми мужчинами или друг с другом. [13] Она также заняла позицию по социальному обеспечению , утверждая, что политики создали межпоколенческую войну за федеральные средства, чтобы отвлечь внимание общественности от реальных бюджетных проблем: чрезмерных расходов на армию и экстравагантных налоговых льгот для богатых. [14]
Кун критиковала жилье для пожилых людей, называя его «прославленными манежами». Признавая, что они помогают обеспечить безопасность пожилых людей, она утверждала, что они также изолируют пожилых людей от основного общества. В книге «Мэгги Кун о старении» она описала структурные реформы, необходимые для решения этих проблем с жильем для пожилых людей, обязательным выходом на пенсию и социальным и экономическим неравенством. [13] В годы своей деятельности в качестве активистки «Серых пантер» она жила в собственном доме в Филадельфии, штат Пенсильвания . Она делила этот дом с молодыми людьми, которые получали скидку на аренду в обмен на помощь по хозяйству и общение. [14] Мэгги называла это сообщество своей «семьей по выбору». Кун основала Центр ресурсов совместного жилья. [15] Она работала с Энн Хейс Эган и Кэрроллом Л. Эстесом над разработкой Фестиваля веков в Принстоне в 1981 году. Материалы фестиваля были опубликованы в виде книги « Усиление служения в обществе, борющемся с пожилыми людьми» . [16]
Кун написала свою автобиографию « Ни один камень не перевернут » в 1991 году — за четыре года до своей смерти от остановки сердца в Филадельфии в возрасте 89 лет. В 1995 году Кун была включена в Национальный женский зал славы . [17]
Пресвитерианское историческое общество в Филадельфии , штат Пенсильвания , располагает коллекцией переписки Мэгги Кун, ее административных документов, печатных изданий, отчетов, книг, фотографий и других материалов, которые документируют ее личную жизнь и профессиональную деятельность.
{{cite news}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )Рут Харриет Джейкобс, известный геронтолог и большеротая еврейка, прославилась своей кампанией в духе «Серой пантеры» (оригинал которой был начат другой еврейской болтушкой, Мэгги Кун), которую она называет «Будьте ВОЗМУТИТЕЛЬНОЙ пожилой женщиной».
«высказывайтесь, даже если ваш голос дрожит»
