Маргарет Фрэнсис Салливан (1847 – 28 декабря 1903) была ирландской американской писательницей, журналисткой и редактором. Она сотрудничала с основными американскими журналами, и ее редакционные статьи, хотя и не подписанные, вызывали общенациональный резонанс. [1] Она была редактором ежедневных газет Чикаго и журналов в Нью-Йорке и Бостоне ; главным редактором Times -Herald , 1895; и редактором и художественным критиком Chicago Chronicle , 1901. [2]
Одна из ее редакционных статей была посвящена вопросу, почему на Севере так мало демократов . Она была воспроизведена политиками и, к моменту ее смерти, перепечатана как идеальный пример политического редакционного письма. [3] Catholic World писала: «Она была поставлена не в один ряд с выдающимися женщинами прессы, а в один ряд с самыми способными мужчинами, такими как Чарльз Андерсон Дана из New York Sun ». Газетчики, которые знали ее, признавали, что она была если не величайшим американским автором редакционных статей, то, по крайней мере, величайшим, кого когда-либо знал город Чикаго .
В 1889 году Салливан была отправлена в Париж в качестве специального корреспондента Associated Press на Всемирную выставку . [2] На церемонии открытия она была единственным писателем, которому было предоставлено место рядом с президентом Франции, и единственным представителем прессы, приглашенным таким образом для участия в церемонии. [1] Она была авторитетом в области искусства, литературы, науки, политики, музыки и экономики. Будучи одаренной от природы, ее замечательная способность к концентрации и огромная цепкость, с которой она занималась, позволили ей легко овладеть любым предметом, которому она себя посвятила. [4] «Ирландия сегодня » Салливан разошлась тиражом в 30 000 экземпляров. Она была соавтором «Мексики, живописной, политической и прогрессивной» вместе с Мэри Элизабет Макграт Блейк из Бостона. [1]
Маргарет Фрэнсис Бьюкенен родилась в Драмкуине , графство Тирон , Ирландия, в 1847 году. Она была девятым ребенком Джеймса Бьюкенена и Сьюзан Горман. Отец, который был производителем в Ольстере , Ирландия, умер в ее младенчестве, и семья переехала в Детройт , штат Мичиган , в 1851 году, двое ее братьев и сестер поселились там в начале предыдущего десятилетия. [5]
Здесь Салливан получила образование, сначала в Академии Святого Сердца , которой руководили сестры милосердия и монашествующие Святого Сердца , где она овладела французским языком, который она позже использовала с таким преимуществом в своей газетной работе, а затем в государственных школах Детройта. Курс, который она изучала, был скорее классическим, чем практическим, латынь и греческий, с современными языками, музыкой, рисованием и физическими науками. [1] Необычайно одаренная и необычайно разносторонняя ученая, она добилась завидных успехов в школе. Она никогда не посещала колледж, но всегда продолжала совершенствоваться, читая и путешествуя. [3]
После окончания школы Бьюкенен стала директором государственной средней школы [5] , школы Хоутон в Детройте. [6] В 1870 году она переехала в Чикаго, чтобы продолжить карьеру в журналистике. [5] Ее прием редакторами Чикаго был совсем не благоприятным. Ее молодость и пол, как они ей откровенно сказали, были против нее. Поэтому прошло некоторое время, прежде чем она получила должность в какой-либо из ежедневных газет Чикаго. В то время, когда у нее не было постоянной работы, она непрерывно писала, отправляя свои рассказы в различные газеты. Ее рукописи, как правило, принимались, хотя принятие не сопровождалось предложением о штатной должности, редакторы постоянно отказывались брать женщину в свои газеты. Первым ее рассказом, который был принят, был отчет о приеме в монастыре Священного Сердца, где она жила в первые годы в Чикаго. Она отнесла рассказ в офис Chicago Times и положила его на стол главного редактора. Он поднял его, взглянул на него и дал Салливан 5 долларов США . Несколько дней спустя, когда она шла по Мэдисон-авеню, кто-то похлопал ее по плечу. Это был редактор Times . «Мне жаль, мисс Бьюкенен, что я не прочитал вашу статью, прежде чем заплатить вам. Она была чрезвычайно хорошо написана и стоила больше пяти долларов». На это он протянул ей купюру в 10 долларов США . Салливан было тогда 20 лет, и она была поразительно похожа на Розу Бонёр . [6]
Поскольку она была чужой в городе и из-за довольно уединенной жизни, которую она была вынуждена вести, будучи пансионеркой в монастыре, она обнаружила, что практически не может много делать в качестве репортера; вместо этого она начала редакторскую работу. Осведомленная во всех аспектах жизни, древней и современной, она была особенно приспособлена для такой работы. Она писала редакционные статьи на все мыслимые темы, искусство, литературу, науку, образование, экономику и политику. Хотя редакторы принимали ее работу, они все равно отказывались дать ей должность. Наконец, она пошла к Уилбуру Ф. Стори , редактору Times , и напомнив ему, что он никогда не отказывался от ее редакционных статей, и потребовал, чтобы ей дали место в газете. Редактор сомневался, что Бьюкенен действительно был автором мастерских редакционных статей, которые он публиковал, и, чтобы испытать ее, он попросил ее написать редакционную статью о канадской денежной системе. Не колеблясь ни минуты, Бьюкенен написала назначенную статью. Стори, совершенно пораженный, выделил ей место в газете. «Какую зарплату вы ожидаете?» — спросил он. «Зарплату человека, чье место я должен занять», — ответил Бьюкенен. Ответ был типичным для нее. Она никогда не позволяла никому недооценивать ее работу из-за того, что она была женщиной. Нисколько не эгоистичная, она, тем не менее, осознавала свои способности, и никакая ложная скромность не мешала ей откровенно в этом признаться. [6]
В 1874 году она вышла замуж за Александра Салливана (родился 9 августа 1847 года, Уотервилл, штат Мэн ), с которым познакомилась в Детройте. [4] Они поселились в Чикаго . [1] В 1883 году он был избран первым президентом Ирландской национальной лиги Америки с целью продвижения самоуправления в Ирландии. Он ушел в отставку в 1884 году, чтобы заняться юридической практикой в Чикаго. [7] Семейная жизнь Салливан, несмотря на слухи об обратном, была счастливой. Она никогда не отказывалась от редакционных статей, но и не позволяла им мешать ее обязанностям жены. Обычно она работала дома. Через несколько лет после замужества Салливан разорвала связь с Times и стала редактором Chicago Tribune . В 1883 году она стала сотрудничать с Chicago Herald . Редакторы, которые несколько лет назад отказывались брать ее в свои газеты, теперь требовали ее услуг. Хотя Салливан была автором общих редакционных статей, наибольшее признание ей принесли политические редакционные статьи. [4]
В 1889 году ее послали в качестве представителя Associated Press на Международную выставку в Париже . Она была первой женщиной, которая когда-либо представляла прессу на международном совете. Когда она и ее спутник появились в зале заседаний, французский чиновник отказал им в билетах на вход. «Но, мадам, вы женщина», — сказал он в объяснении. «Да, и в месье, я ожидаю встретить джентльмена», — ответила она. Чиновник продолжил объяснять, что женщина никогда не сидела на таком собрании, и что он не может позволить ей войти. С характерной настойчивостью Салливан настаивала на своем, говоря: «Вы не думаете, что Париж должен создать прецедент?» Ей и ее спутнику выдали билеты на вход. На выставке президент Франции хотел поставить ее в несколько подчиненное положение на каком-то важном мероприятии, проводимом в Париже. Она отказалась как представитель американской прессы занять его, и посредством телеграммы Джеймсу Г. Блейну , тогдашнему государственному секретарю , ей предоставили почетное место. [4]
Во время президентской кампании 1892 года Chicago Herald , сильный демократический орган, назначил ее написать серию статей в поддержку Гровера Кливленда . Пересмотренный тариф был основным пунктом платформы Кливленда, и Салливан так полно, так убедительно отстаивала новый тариф, что на выборах Иллинойс , который был сильным республиканским штатом, впервые в своей истории проголосовал за демократов. Когда в 1896 году была основана Chicago Chronicle , Салливан стала ее главным редактором, и эту должность она сохраняла до самой своей смерти. Хотя Chronicle была демократической газетой, она выступала против биметаллизма и на выборах 1896 года поддерживала здоровую денежную политику республиканцев. И снова Салливан была призвана написать серию предвыборных статей. Она нападала на позицию демократов о свободном серебре так же энергично, как она поддерживала их тариф на последних выборах. Ее редакционные статьи «Пусть старый Халк плывет по течению» использовались в предвыборных речах по всей стране. [4]
Хотя Салливан не была клубной женщиной, она была сильно заинтересована во всех прогрессивных движениях. В 1892 году во время Всемирной выставки она была избрана президентом Женского образовательного общества. Всегда выступая за свой пол в здравых консервативных взглядах, она считала, что женщины могут и должны принимать активное участие в общественных делах. [4]
Салливан был председателем комитета, состоящего из делегатов, избранных Католическими кружками чтения, которые курировали Центральный совет, Католический образовательный союз, Архиепархию Чикаго. За несколько лет до того, как метод кружков чтения стал широко распространен по всей стране — еще в 1879 году — небольшая группа серьезных студентов собиралась ежедневно под опекой Салливана для увлеченного приобретения знаний. Это было действительно ядром теории кружков в Чикаго. Два кружка чтения Института Святого Сердца, проводимые Салливаном, были, вероятно, самыми исчерпывающими по охвату и самыми разнообразными по плану развлечений из всех литературных классов города. Они были организованы в октябре 1894 года: кружок преподобной матери Барат, названный в честь женщины, которая основала орден в Париже, и другой, кружок матери Дюшен, названный в честь первой настоятельницы американского фонда. [8]
Характеризуемая как идеальная жена, Салливан никогда не сталкивалась с конфликтами между домашней и общественной жизнью. [4] Никто не был ближе к ней, чем мать Анджела Гиллеспи . Естественная привязанность, которую она питала к директрисе, усиливалась глубоким уважением, которое она испытывала к ней и как к женщине, и как к педагогу. В своем «Исследовании души», посвящении, которое она написала в память о матери Анджеле, Салливан сказала: «Не было никакой поверхностности или аффектации в идее матери Анджелы об образовании для девочек... Она бы посмеялась над простым «синим чулком» ... Она считала частичное развитие столь же опасным, как и отсутствие развития вообще». [4]
Салливан была ярой сторонницей независимости Ирландии. Ее любовь к родной земле была сильной, страстной. В 1897 году она перенесла инсульт паралича, и, хотя ее здоровье оставалось несколько подорванным, она продолжала писать до самой смерти. В 1903 году Салливан перенесла еще один инсульт паралича и 28 декабря того же года она умерла. В канун Нового года ее тело было доставлено в Детройт для захоронения. [4]
.png/1280px-Mexico_Picturesque,_Political,_Progressive_(1888).png)
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Catholic Reading Circle Review (1896). Catholic Reading Circle Review (Общественное достояние). Нью-Йорк: Catholic Reading Circle Review.В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Herringshaw, Thomas William (1904). Herringshaw's Encyclopedia of American Biography of the Nineteenth Century: Accurate and Succinct Biographies of Famous Men and Women in All Layers of Life, who are or Have Been the Accognized Leaders of Life and Thoughts of United States Since Its Formation... (Общественное достояние, ред.). Американская ассоциация издателей.В статье использован текст из источника, находящегося в общественном достоянии : Леонард, Джон Уильям; Маркиз, Альберт Нельсон (1901). Кто есть кто в Америке. Маркиз Кто есть кто.В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : McBride, DH (1897). Immortelles of Catholic Columbian Literature: Compiled from the Work of American Catholic Women Writers (Public domain ed.). DH McBride.В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Колледж Святой Марии (1918). Колокольни Святой Марии (Общественное достояние, ред.). Нотр-Дам, Индиана: Колледж Святой Марии.