Отец Мария Пайерес и Боррас (каталонский), [1] широко известный как Мариано Пайерас Боррас или Падре Мариано Пайерас (на испанском языке) (Инка, Майорка, Испания / 10 октября 1769 г. - Ломпок, Калифорния, Мексика / 28 апреля 1823 г.) был испанский миссионер в Америке . [2] [3]
Он родился в Инке на острове Майорка , сын Пере Антони Пайереса и Херонимы Боррас [4] и присоединился к ордену францисканцев . Он получил облачение Святого Франциска в Пальме 5 сентября 1784 года и покинул Испанию в феврале 1793 года, чтобы поступить в миссионерский колледж Сан-Фернандо-де-Мексико , который готовил миссионеров для работы среди коренного населения. Оказавшись там, он работал в следующих миссиях:
Когда отец Тапис вышел на пенсию в 1812 году, отец Пайерас был избран отцом-президентом калифорнийской миссионерской цепи , занимая эту должность с июля 1815 года по апрель 1820 года. За время своего пребывания на этом посту отец Тапис руководил основанием миссии Сан-Антонио-де-Пала (Pala Asistencia) в 1816 году, миссии Сан-Рафаэль-Арканхель в 1817 году, Санта-Исабель-Асистенсия в 1818 году и Сан-Бернардино-Асистенсия , основанной в 1819 году. В тот же период отец Пайерас занимал должность викария-форанео епископа Соноры , к чьей юрисдикции относилась Калифорния. В 1819 году Коллегия Сан-Фернандо избрала его комиссаром-префектом миссий, в качестве которого он в разное время посетил двадцать миссий, существовавших тогда от Сан-Диего до Сан-Рафаэля , на расстоянии более шестисот миль.
Ревностный прелат также возглавлял различные экспедиции в контролируемые племенами земли Калифорнии с целью поиска подходящих мест для новых миссий. За шесть месяцев до своей смерти он сопровождал экспедицию в русские поселения в дебрях округа Сонома , и тем самым, скорее всего, ускорил свою кончину. В 1819 году отец Пайерас получил благодарность короля Испании за свои услуги во время восстания Бушара . Во время руководства миссией La Purísima Concepción он составил катехизис на языке индейцев, который был введен в употребление, но никогда не публиковался. « Не было монаха с лучшими и более сбалансированными способностями », — говорит американский историк и этнолог Хьюберт Хоу Банкрофт . « С ним невозможно было спорить. Он обладал исключительными деловыми способностями, был ясным и убедительным, а также плодовитым писателем и к тому же человеком большой силы духа и твердого характера ».
