stringtranslate.com

Люди Мейтей

Народ мейтей , также известный как мейтей [15] , народ манипури [1]тибето-бирманская этническая группа , проживающая в Манипуре . Они образуют самую большую и доминирующую этническую группу Манипура в северо- восточной Индии . Они говорят на языке мейтей (официально называемом манипури ), одном из 22 официальных языков Республики Индия и единственном официальном языке правительства Манипура . [1] [16] Мейтей в основном поселились в регионе долины Импхал в современном Манипуре, хотя значительная часть населения поселилась в других индийских штатах Ассам , Трипура , Нагаленд , Мегхалая и Мизорам . [2] [17] Также заметно присутствие народа мейтей в соседних странах Мьянме и Бангладеш . [2] [11] [18] Этническая группа мейтей составляет около 53% населения Манипура. [19]

Эндонимы и экзонимы

Meitei известны под рядом эндонимов , Meitei , Meetei , Meithei ( Meitei ), [1] а также под многочисленными экзонимами , такими как Meckley , [20] [21] Manipuri , Cassay-Shan и Kathe ( бирманский ). [22] Термин Manipuri широко используется, но проблематичен из-за своей неоднозначной сферы применения: помимо того, что он является синонимом Meitei / Meetei , он также может относиться в более широком смысле к коренным этническим группам в горах Манипура. [15]

Географическое распределение

Индия

Манипур

В индийском штате Манипур проживает самая большая популяция мейтей среди всех его географических районов. [23]

Ассам

Районы долины Барак - районы расселения населения, говорящего на языке мейтей, в Ассаме

Народ мейтей — третья по величине этническая группа после бенгальцев и хиндиговорящих людей в регионе долины Барак индийского штата Ассам . [24]

Бангладеш

Районы, где проживает значительная часть мейтеев в Бангладеш

Население Meiteis проживает в четырех округах округа Силхет в Бангладеш, а именно в округе Силхет (тринадцать деревень), округе Моулвибазар (двадцать восемь деревень), округе Сунамгандж (три деревни) и округе Хабигандж (четыре деревни). В ранние времена Meiteis также проживали в Дакке , Мименсингхе и Комилле . [25]

Мьянма

В Мьянме значительное количество людей народности мейтей проживает в штате Качин , регионе Янгон , регионе Сагаинг , штате Шан , регионе Иравади и других. [26]

Происхождение и история

«Начало этой древней литературы манипури (как и в случае с невари ) может восходить к 1500 или даже 2000 годам назад». [27] [28] [29]

- Сунити Кумар Чаттерджи , индийский ученый, лауреат премии Падмы Вибхушана .

Самые ранние разделы Чейтарола Кумбаба , хроники мейтей, фиксируют постепенное распространение мейтей по Канглейпаку ( Мейтей означает « Манипур ») и их ассимиляцию других кланов в конфедерацию. [30] [31]

В Канглейпаке (Манипур)

В 1100 году н. э. Loyumba Shinyen ( староманипурский : ꯂꯣꯌꯨꯝꯄ ꯁꯤꯟꯌꯦꯟ , романизированный:  Loyumpa Shinyen ), древняя конституция на языке мейтей была написана и регламентирована под руководством короля мейтей Лойюмбы (Лоюмба) (1074 н. э. - 1112 н. э.) в Древнем Канглейпаке (ранний Манипур ). [32] Это официальное провозглашение протоконституции, которая была составлена ​​в 429 году н. э. королем мейтей Наопхангбой . [33] [34] [35] Идея ее конституционализма была функциональной, пока она не была заменена Законом о конституции штата Манипур 1947 года . [36]

В Мьянме (Бирме)

Акварель 1855 года с изображением всадника кэте на бирманской королевской службе.

Мьянма является домом для значительной общины мейтей, которых на бирманском языке называют кате . [37] В отличие от других индуистских общин в Мьянме, мейтей напоминают другие бирманские этнические группы с точки зрения внешнего вида, что ускорило их ассимиляцию и интеграцию в бирманское общество. [37] В начале 1950-х годов бирманские мейтей насчитывали приблизительно 40 000 человек, треть из которых проживала в Мандалае . [38] Текущие оценки составляют приблизительно 25 000 человек. [11] мейтей расселились по всей стране, в том числе в деревнях около Мьичины на севере, Хомалина , Калевы , Пьяя в центре страны и Янгона на юге. [38] Они продолжают практиковать индуизм в Мьянме. [39]

В результате войн между королевством Мэйтей и династией Конбаунг между XVII и XVIII веками многие мейтеи были переселены в Бирманское королевство. [40] Некоторые поселения мейтеи на территории современной Мьянмы возникли в результате войны 1758–1759 годов и бирманской оккупации Манипура с 1819 по 1826 год. [40] [38] Во время первой кампании Алаунгпая переселил мейтеи в Сагайн и Амарапуру . [38] Навыки верховой езды народа мейтей использовались в бирманской королевской армии, где они сформировали элитную кавалерию Кассай (ကသည်းမြင်းတပ်) и артиллерийские полки. (ကသည်းအမြောက်တပ်), которые использовались во время бирманско-сиамских войн . [41] Бирманский двор также сохранил свиту манипурских браминов , называемых Бамонами, также называемыми Кате Понна (ကသည်းပုဏ္ဏား), для консультирования и проведения придворных ритуалов. [38]

Язык и письменность

Люди мейтей говорят на языке мейтей (также известном как язык манипури), тибето-бирманском языке. Мейтей является одним из языков, имеющих правовой статус в Индии , и был включен в восьмое приложение к Конституции Индии в 1992 году. [42]

Существует множество движений за сохранение языка мейтей , включая движение за сохранение классического языка (преимущественно в Манипуре), движение за сохранение официального языкаАссаме ), движение за лингвистический пуризм (преимущественно в Манипуре ) и т. д.

Исторически, а затем после долгого перерыва, в настоящее время, Meitei был записан с использованием коренного письма Meitei mayek . [43] Письмо было заменено алфавитом, основанным на бенгальском письме , в начале 18 века. [44] Письмо Meitei Mayek возродилось в последние десятилетия и теперь встречается на уличных знаках, в школах, газетах и ​​в записях законодательных органов. [45]

Литература

« Нумит Каппа» , эпос эпохи Мэйтей, составленный около 33 г. н. э.

Среди наследия разнообразных литературных произведений в литературе Мэйтей, Khamba Thoibi Sheireng ( Meiteiꯈꯝꯕ ꯊꯣꯏꯕꯤ ꯁꯩꯔꯦꯡ , букв. « поэма о Khamba Thoibi » ) [46] ), считается национальным эпосом манипури . [47] [48] [49] Это эпическая поэма, основанная на древней романтической приключенческой истории о Кхамбе и Тхойби . Это самый известный magnum opus Хиджама Ангангхала Сингха. Его часто считают величайшим из всех эпических поэм Мэйтей. В 39 000 стихов это самый длинный индийский эпос сразу после Махабхараты и Рамаяны. [50] [49] [51]

Культура

Республика Индия чтит и демонстрирует культурное наследие Мейтей (по часовой стрелке сверху): Форт Кангла , Тханг-Та и сложная культура Канглейпак ( Мейтей для « Манипура ») (2005), Храм Шри Шри Говиндаджи , Яошанг и Пунг Чолом (2006), Майби и Лай Хараоба (2017), Хиянг Хирен и Пакхангба (2010), Майба , Пена (музыкальный инструмент) и Кхамба Тхойби Джагои (2018)

Архитектурные проекты и скульптуры

Некоторые из значительных сложных конструкций традиционной архитектуры и скульптур Мэйтей можно увидеть в различных зданиях и учреждениях, особенно в храмах традиционной религии Мэйтей : храм Хиянгтанг Лайремби , храм Пакхангба, Кангла , храм Санамахи Кийонг , храм Тхангджинг, Мойранг и многие другие. Другие включают Има Кейтхел , Кангла Санатхонг . Некоторые из достойных упоминания искусно выполненных скульптур - статуя Марджинг Поло , скульптуры Кангла Ша , статуя Мейдингу Нара Сингха .

Классические и народные танцы, фестивали и ритуальные театры

Майбис (Мейтейдля «жриц») танцуют в Лай Хараоба (Мейтейдля «Веселого праздника богов»)

Lai Haraoba ( Meitei для «праздника веселья богов») — традиционный ритуальный театрализованный фестиваль Meitei, состоящий из различных танцев, музыкальных представлений и карнавалов в храмах и на улицах. Он посвящен поклонению древним богам и богиням Meitei , которые подразделяются на Umang Lai ( Meitei для «лесных божеств») и Lam Lai ( Meitei для «покровительствующих божеств»). [52] [53]

Раслила в стиле Джагой Раас ( Мэйтей для « классического танца Манипури »)

Классический танец Манипури , также называемый Манипури Раас Лила ( Meitei : Jagoi Raas, Raas Jagoi [54] [55] [56] ), представляет собой джагой и является одной из основных форм индийского классического танца , берущей свое начало в историческом Королевство Манипур . [57]

Театр и кино

Хлопушка кинотеатра Meitei ( Maniwood )

Первый фильм на языке манипури , Matamgi Manipur , был выпущен 9 апреля 1972 года. [58] Paokhum Ama (1983) — первый полнометражный цветной художественный фильм (согласно определению киноакадемии художественного фильма) [59] Манипура, снятый Арибамом Шьямом Шармой . Lammei (2002) — первый видеофильм на языке манипури, который был показан в кинотеатре в коммерческих целях. [60]

Золотой Монгольфьер в Нанте

Imagi Ningthem (Meiteiдля «Мой сын, моя драгоценность») (1981) — единственный индийский фильм, получивший «Золотого Монгольфьера»наФестивале трех континентоввНантев 1982 году, что принесло индийскому кино славу и почет на международной арене.[61][62]

Мировая классика в Каннах

Ishanou (Meiteiдля «Избранного») (1990) был показан в«Особый взгляд»наКаннском кинофестивале 1991 года,[63]и снова, после перерыва в 33 года, был признан «Мировой классикой» наКаннском кинофестивале 2023 года. Примечательно, что это был единственный фильм из Индии, выбранный для мероприятия в том году.[64][65][66]

Достижения в Национальной кинопремии

Религии и верования

Согласно переписи 2011 года, 83,38% мейтей исповедуют индуизм , около 16% мейтей следуют традиционной религии санамахи , около 8% следуют исламу [12] и известны как мейтей пангалы , и около 1,06% являются христианами. [13] мейтей следуют как индуизму, так и религиозным традициям и ритуалам санамахи . Например, они поклоняются санамахи в юго-западных углах своих домов. [67]

Календарь

Народность Мэйтей следует традиционному календарю, называемому Малияфам Палча Кумсинг , который состоит из 12 месяцев и 7-дневной недели. [68]

Кухня

Синджу — фирменное блюдо кухни Мэйтэй.

Рис, овощи и рыба являются основными продуктами питания Meiteis, хотя мясо также употребляется в пищу; но в традиционных блюдах Meiteis мясо никогда не используется в невегетарианских блюдах. В традиционных и культурных собраниях рыба, улитки, устрицы, крабы, угри и т. д. являются единственными невегетарианскими элементами, используемыми, и значительное количество Meiteis придерживаются этого, где мясо готовится и съедается вне дома, если потребляется. Рис является основным источником углеводов в блюде Meiteis; как правило, его подают с овощами, рыбой, пресноводными улитками, крабами, устрицами, угрями и т. д. Среди самых известных видов рыб деликатесом считаются манипури саренг ( Wallago attu ) или широко известный как сом-вертолет, хильса ( ilish Tenualosa ilisha ), пресноводные улитки ( pila (gastropod) ) и съедобные устрицы. Овощи либо готовятся в виде рагу (Kangsoi) с меньшим количеством масла или без масла при обжаривании, либо обжариваются непосредственно в масле с различными добавленными специями, чтобы сделать маслянистый пряный гарнир (Kanghou). Жареная/копченая и вяленая на солнце рыба или жареная свежая рыба обычно добавляются в большинство рагу и карри для придания особого вкуса. Овощи, травы и фрукты, потребляемые в регионе, больше похожи на те, что используются в кухнях Юго-Восточной/Восточной/Центральной Азии, Сибири, Арктики, Полинезии и Микронезии, таких как Мьянма, Таиланд, инуиты и т. д. Например, древесная фасоль (yongchak), галангал (loklei), кулантро (awa phadigom), лаймовый базилик (mayangton), рыбий сорго (tokningkhok) и многие другие, которые не выращиваются в Северной Индии. Одним из важнейших ингредиентов в кулинарии Meitei является Ngari (ферментированная рыба). Жареный нгари используется в singju (вид салата), morok metpa (чили чатни), eromba (вареные и протертые овощи с чили). Разнообразные ферментированные побеги бамбука (soibum), а также свежие побеги бамбука (Ushoi/Shoidon) и ферментированные соевые бобы (hawaijaar) также являются важной частью кухни Meitei. Все блюда подаются с некоторыми свежими ароматными травами в качестве гарнира.

Типичная ежедневная трапеза Meitei будет состоять из риса, овощного или рыбного карри, пикантного гарнира (либо морок метпа, либо эромба с травами), чампут (пареные/вареные овощи с небольшим количеством сахара, например, морковь, тыква или ломтики огурца или пареные/вареные стебли горчицы и т. д. без сахара) и кангхоу. Мясные блюда также популярны среди Meiteis, и некоторые из распространенных мясных карри - это йен тхонгба (куриное карри) и нгану тхонгба (утиное карри), а в зависимости от регионов - дуб тхонгба (свиное карри) и шан тхонгба (говяжье карри).

Пропитание

Meitei в основном занимаются сельским хозяйством, а рис является основной культурой. Однако они также выращивают манго, лимоны, ананасы, апельсины, гуаву и другие фрукты. Рыбалка также распространена среди Meitei, и может быть как профессией, так и хобби. Женщины, как правило, доминируют на местных рынках, продавая продукты питания, текстиль и традиционную одежду. [69]

Известные люди

Ассоциации и организации

Основанный на обществе

На основе языка

Основанный на религии

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ abcd "Meitei | people | Britannica". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 15 ноября 2022 г. Получено 15 ноября 2022 г.
  2. ^ abcd "Meitei". Ethnologue . Архивировано из оригинала 24 июля 2019 . Получено 29 сентября 2020 .
  3. ^ "Языки, указанные в восьми списках (запланированные языки)" (PDF) . census.gov.in . Архивировано (PDF) из оригинала 15 августа 2020 г. . Получено 29 сентября 2020 г. . В переписи населения Индии 2011 г. указан как манипури
  4. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Manipur". census.gov.in . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Получено 29 сентября 2020 года .
  5. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Assam". census.gov.in . Архивировано из оригинала 20 октября 2020 г. Получено 29 сентября 2020 г.
  6. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Tripura". census.gov.in . Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 г. Получено 29 сентября 2020 г. .
  7. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Nagaland". census.gov.in . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Получено 29 сентября 2020 года .
  8. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Meghalaya". census.gov.in . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Получено 29 сентября 2020 года .
  9. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Arunachal Pradesh". census.gov.in . Архивировано из оригинала 19 июня 2021 г. . Получено 9 января 2021 г. .
  10. ^ "C-16 Population By Mother Tongue - Mizoram". census.gov.in . Архивировано из оригинала 12 января 2020 года . Получено 29 сентября 2020 года .
  11. ^ abc Sunil, Oinam (14 июля 2015 г.). «Manipuris in Mandalay see ray of hope in Modi». The Times of India . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 г. Получено 25 мая 2020 г.
  12. ^ ab "Насилие в Манипуре: кто такие Мейтей и Куки? За что они сражаются". Economic Times . 9 мая 2023 г. Архивировано из оригинала 22 июля 2023 г. Получено 22 июля 2023 г.
  13. ^ ab "Meitei unspecified in India". Joshua Project. Архивировано из оригинала 24 июня 2023 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  14. ^ "'Включение религии санамахи в меньшинство рассматривается' : 27 августа 2011 г. ~ E-Pao! Заголовки". www.e-pao.net . Архивировано из оригинала 7 марта 2021 г. . Получено 25 мая 2020 г. .
  15. ^ ab Samson, Kamei (2019). «Теоретизирование социального страха в контексте коллективных действий в Манипуре». Журнал северо-восточных индийских культур . 4 (2): 12–43. Архивировано из оригинала 4 декабря 2020 г. Получено 26 октября 2020 г.
    P.20: «Исторически, академически и традиционно Манипури в значительной степени относится к народу Митей».
    P.24: «Для Меэтейсов Манипури включают Митейис, Лоис, Кукис, Нагас и Пангал».
  16. ^ "Manipuri language | Britannica". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 11 июля 2022 г. Получено 15 ноября 2022 г.
  17. ^ "Фестивали в Мегхалае, ярмарки и фестивали Мегхалаи". Travelhot.in . Архивировано из оригинала 8 октября 2018 года . Получено 13 ноября 2018 года .
  18. ^ Thokchom, Khelen (19 мая 2008 г.). «Мьянма Мэйтейс в поисках корней». The Telegraph . Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 г. Получено 29 сентября 2020 г.
  19. ^ Кхомдан Сингх Лисам, Энциклопедия Манипура , ISBN 978-8178358642 , стр. 322–347 
  20. ^ Temple, RC (1894). «Contributions Towards the History of Anglo: Burmese Words». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии : 152–164. Архивировано из оригинала 27 апреля 2021 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  21. ^ Sanjeev, Thingnam (2020). «Surveying and produce the frontier in nineteenth century Manipur: challenges and practices». Asian Ethnicity . 21 (1): 122–136. doi :10.1080/14631369.2019.1585750. S2CID  150642454. Архивировано из оригинала 27 апреля 2021 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  22. ^ Парратт 2005, стр. 24, Том. 1.
  23. ^ "Manipuri language | Britannica". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 11 июля 2022 г. . Получено 14 марта 2023 г. .
  24. ^ Mishra, Awadesh (1 января 1999 г.). «Манипурцы в долине Барак: пример сохранения языка». Лингвистика тибето-бирманского региона . Архивировано из оригинала 25 апреля 2023 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  25. ^ "Textile Bdesh Myanmar 3". www.e-pao.net . Архивировано из оригинала 23 декабря 2022 г. Получено 14 марта 2023 г.
  26. ^ "Manipuri in Myanmar 1". e-pao.net . Архивировано из оригинала 14 марта 2023 г. Получено 14 марта 2023 г.
  27. Индийская литература - Том 14 - Страница 20 (Том 14 - Страница 20 ред.). Sahitya Akademi . 1971. С. 20. Начало этой древней манипурийской литературы (как и в случае невари) может восходить к 1500 годам или даже 2000 годам от настоящего времени.
  28. ^ Siṃha, Niṃthaukhoṃjama Khelacandra (1975). Manipuri Language: Status and Importance (на английском и манипури). N. Tombi Raj Singh. стр. 34. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. . Начало этой старой литературы на манипури (как и в случае с невари) может восходить к 1500 годам или даже 2000 годам от настоящего момента...
  29. ^ Санаджаоба, Наорем (1988). Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации. Mittal Publications. стр. 290. ISBN 978-81-7099-853-2. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  30. ^ Парратт (2005), стр. 4.
  31. ^ Себастьян (2019), стр. 57–58.
  32. ^ Санаджаоба, Наорем (1991). Закон и общество: стратегия общественного выбора, 2001. Mittal Publications. стр. 304. ISBN 978-81-7099-271-4. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  33. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. п. 2. ISBN 978-81-7099-399-5. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  34. ^ Санаджаоба, Наорем (1991). Закон и общество: стратегия общественного выбора, 2001. Mittal Publications. стр. 304. ISBN 978-81-7099-271-4. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  35. ^ Санаджаоба, Наорем (1993). Манипур: Трактат и документы. Публикации Миттала. п. 2. ISBN 978-81-7099-399-5. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  36. ^ Санаджаоба, Наорем (1991). Закон и общество: стратегия общественного выбора, 2001. Mittal Publications. стр. 304. ISBN 978-81-7099-271-4. Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  37. ^ ab Nongthombam, Jiten (1 июля 2011 г.). «Диаспора Мэйтей в Мьянме». Diaspora Studies . 4 (2): 155–167. doi :10.1080/09739572.2011.10597359 (неактивен 1 ноября 2024 г.). ISSN  0973-9572. Архивировано из оригинала 11 декабря 2020 г. Получено 20 сентября 2023 г.{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  38. ^ abcde Санаджаоба, Наорем (1988). Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации . Mittal Publications. ISBN 978-81-7099-853-2.
  39. Ссылки ရေတော်သုံးပွဲကျင်းပ» [Три фестиваля Кате Маэдо Гьи Чо Йе Тау, проводимые в Сагайне]. Одиннадцатое вещание . 13 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2021 г.
  40. ^ ab Oinam, Bhagat (2005). Murayama, Mayumi (ред.). "Manipur". Субрегиональные отношения в Восточной Южной Азии: с особым акцентом на северо-восточный регион Индии . 133. Архивировано из оригинала 2 декабря 2020 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  41. ^ Сингха, Мемчатон (2016). «Брачная дипломатия между штатами Манипур и Бирма, 18-19 века». Труды Индийского исторического конгресса . 77 : 874–879. ISSN  2249-1937. JSTOR  26552717.
  42. ^ "Eight Schedule of the Constitution of India" (PDF) . Mha.nic.in . Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 года . Получено 30 сентября 2017 года .
  43. ^ "История Meetei Mayek". Tabish.freeshell.org . Архивировано из оригинала 29 сентября 2017 . Получено 30 сентября 2017 .
  44. ^ "Manipuri language and alphabets". Omniglot.com . Архивировано из оригинала 27 мая 2008 . Получено 30 сентября 2017 .
  45. ^ Laithangbam, Iboyaima (23 сентября 2017 г.). «Изгнанный манипури возвращается». The Hindu . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 г. Получено 7 октября 2020 г.
  46. ^ Джордж, К. М. (1992). Современная индийская литература, антология: обзоры и поэмы. Индия: Sahitya Akademi . стр. 29. ISBN 978-81-7201-324-0. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  47. ^ Джордж, К. М. (1992). Современная индийская литература, антология: обзоры и поэмы. Индия: Sahitya Akademi . стр. 258. ISBN 978-81-7201-324-0. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. . Khamba Thoibi Sheireng (Поэма о Khamba Thoibi, 1940) Х. Ангангхала Сингха — национальный эпос манипури, основанный на истории о Кхамбе и Тхойби из Мойранга. Поэт сочиняет весь эпос в стиле Пена Сайсак народных баллад, исполняемых менестрелями или бардами, популярными в Манипуре.
  48. ^ Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы: от Девраджа до Джьоти. Индия: Сахитья Академи . п. 1186. ИСБН 978-81-260-1194-0. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. .
  49. ^ ab Das, Sisir Kumar (2005). История индийской литературы: 1911-1956, борьба за свободу: триумф и трагедия. Sahitya Akademi . стр. 190. ISBN 978-81-7201-798-9. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. . Его эпос Singel Indu был опубликован в 1938 году, за ним последовал его magnum opus Khamba Thoibi Sheireng (1940), поэма из 39000 строк, считающаяся «национальным» эпосом манипури, написанная в стиле народных баллад Pena Saisak.
  50. ^ Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы: от Девраджа до Джьоти. Индия: Сахитья Академи . п. 1573. ИСБН 978-81-260-1194-0. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. . Получено 20 сентября 2023 г. . Его лучшая работа, Khamba Thoibi sheireng, в 39 000 строк по истории «Khamba and Thoibi» была начата в 1939 году, а композиция была завершена в 1940 году.
  51. Дели, Всеиндийское радио (AIR), Новое (31 августа 1975 г.). AKASHVANI: Vol. XL. No. 35 ( 31 АВГУСТА, 1975 ). Всеиндийское радио (AIR), Нью-Дели. стр. 1582. Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. Получено 20 сентября 2023 г.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  52. ^ "Lai Haraoba". Sahapedia . Архивировано из оригинала 2 августа 2023 г. Получено 2 августа 2023 г.
  53. ^ "Lai Haraoba - afertil riteage of the Meitei". Imphal Free Press . Архивировано из оригинала 2 августа 2023 года . Получено 2 августа 2023 года .
  54. ^ Баннерджи, Утпал Кумар (2006). Индийское исполнительское искусство: мозаика . Издательство Harman. ISBN 978-81-86622-75-9.
  55. ^ Шрути . ПН Сундаресан. 2006.
  56. ^ Дерек, О'Брайен (2006). Knowledge Trek 7, 2/E . Pearson Education India. ISBN 978-81-7758-055-6.
  57. ^ "Manipuri | History, Characteristics, & Facts | Britannica". www.britannica.com . Архивировано из оригинала 12 февраля 2023 г. Получено 2 августа 2023 г.
  58. ^ "Manipuri Cinema". kanglafilms.com . Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Получено 1 января 2016 года .
  59. ^ "91st Academy Awards Rules" (PDF) . Оскары . Архивировано (PDF) из оригинала 23 августа 2019 года . Получено 4 ноября 2019 года .
  60. ^ «Из Манипура, истории женщин-актрис, которым не удалось сыграть Мэри Ком». The Indian Express . 17 августа 2014 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2017 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  61. ^ "Оцифрованный Imagi Ningthem показан на кинофестивале в Пуне: 15 января 2014 г. ~ E-Pao! Заголовки". e-pao.net . Архивировано из оригинала 9 марта 2023 г. Получено 31 июля 2023 г.
  62. ^ "Новая книга прослеживает путь кино Манипури". The Hindu . 6 апреля 2022 г. ISSN  0971-751X. Архивировано из оригинала 31 июля 2023 г. Получено 31 июля 2023 г.
  63. ^ "Каннский кинофестиваль: Избранный". festival-cannes.com . Архивировано из оригинала 10 июля 2011 . Получено 10 августа 2009 .
  64. ^ "Художественный фильм Манипури 'ISHANOU' признан мировой классикой". The Economic Times . 6 мая 2023 г. ISSN  0013-0389. Архивировано из оригинала 31 июля 2023 г. Получено 31 июля 2023 г.
  65. ^ "ISHANOU Арибама Шьяма Шармы признана мировой классикой". Imphal Free Press . Архивировано из оригинала 31 июля 2023 г. Получено 31 июля 2023 г.
  66. ^ "Фильм Манипури 'Ishanou' становится единственным восстановленным фильмом Индии, который будет показан на Каннском кинофестивале 2023 года". Outlook India . 8 мая 2023 г. Архивировано из оригинала 31 июля 2023 г. Получено 20 сентября 2023 г.
  67. ^ "'Включение религии санамахи в меньшинство рассматривается' : 27 августа 2011 г. ~ E-Pao! Заголовки". www.e-pao.net . Архивировано из оригинала 7 марта 2021 г. . Получено 25 мая 2020 г. .
  68. ^ "Названия 12 месяцев Канглейпак концепций и значений". e-pao.net . Архивировано из оригинала 24 сентября 2019 . Получено 25 мая 2020 .
  69. ^ Уинстон, Роберт, ред. (2004). Человек: Полное визуальное руководство . Нью-Йорк: Dorling Kindersley . стр. 441. ISBN 0-7566-0520-2.

Источники

Внешние ссылки