«Повесть о Мелибее» (также называемая «Повесть о Мелибее» ) — одно из произведений цикла «Кентерберийские рассказы » Джеффри Чосера .
Это вторая история в сборнике, рассказанная самим Чосером. После того, как ведущий Гарри Бейли прервал его и отчитал за плохое качество его первой истории, Сэра Топаса , которую сравнили с дерьмом , Чосер пускается в одну из самых длинных и, как сказали бы некоторые, самых скучных из всех историй. Жалуясь на распутство сэра Топаса , Бейли просит прозаическую историю с доктриной . В ответ Чосер рассказывает «Историю Мелибеи», которая является именно этим. Бейли, по-видимому, довольный этой историей, говорит, что хотел бы, чтобы его жена услышала ее, поскольку она могла бы чему-то научиться у дамы Пруденс.
Из-за длины рассказа он был опущен в некоторых современных английских изданиях, например в переводе Невилла Когхилла .
История повествует о Мелиби, который однажды отсутствовал, когда трое врагов врываются в его дом, избивают его жену Даму Пруденс и нападают на его дочь, оставляя ее умирать. Затем история продолжается как долгий спор, в основном между Мелиби и его женой о том, какие действия предпринять и как добиться возмещения у его врагов. Его жена, как следует из ее имени, советует ему быть благоразумным и упрекает его за его опрометчивые мнения. В обсуждении используется много пословиц и цитат из авторитетов и Библии, поскольку каждый из них высказывает свою точку зрения.
Рассказ представляет собой перевод Livre de Melibée et de Dame Prudence Рено де Луэнса . Сама работа Рено представляет собой очень вольный перевод Liber consolationis et consilii Альбертана из Брешии . Чосер использовал Liber de doctrina dicendi et tacendi ( Книгу о говорении и молчании ) Брешии в качестве источника для Рассказа о человеке, а его De amore dei ( О любви к Богу ) — для Рассказа о купце. Сам Альбертан черпал многие из своих анекдотов и пословиц из Соломоновых книг Библии, Сенеки , Цицерона и других. [1] : 1000–01
Melibee — длинная история, легкая по сюжету и рассказанная в «рабочей прозе». Как таковая, она была в значительной степени проигнорирована критиками и имеет репутацию скучной. [2] : 216–18
Мелиби , а до него Топас , образуют самореферентную шутку; к тому времени, как Чосер написал «Кентерберийские рассказы» , он уже был известным поэтом, но две работы, представленные персонажем Чосером на конкурс Гарри Бейли, представляют собой стихотворение-стихотворение и неизящную прозаическую повесть, ни одна из которых не подходит поэту с таким мастерством и известностью, как Чосер. [2] : 217 Чосер использует похожий самоуничижительный юмор в «Доме славы» .
Рассказ представляет собой серьезный и философский взгляд на «гражданское насилие и его управление», что имело особое значение для Чосера и его аудитории, учитывая смертоносные политические потрясения в Лондоне в конце четырнадцатого века. [2] : 216–18