stringtranslate.com

Люди Мемон

Мемоны — мусульманская община в Гуджарате, Индия, и Синде , Пакистан, большинство из которых следуют ханафитскому фикху суннитского ислама . [4] Они делятся на разные группы в зависимости от своего происхождения: мемоны катхиавари , мемоны кутчи и мемоны бантва из регионов Катхиавар , Кутч и Бантва в Гуджарате соответственно, и мемоны синдхи из Синда.

Мемоны имеют культурное сходство с ходжа , бохра и другими народами гуджарати . Они говорят на языке мемони как на своем родном языке, который разделяет словарный запас с языком синдхи , языком кутчи и языками гуджарати . [2]

Сегодня Memons связаны через всемирно признанные организации, такие как Всемирная организация Memon (WMO) [5] и Международная организация Memon (IMO) [6] .

История

Происхождение

Гуджарат, Индия, около начала 20 века.

Родословная Мемон восходит к Лохана из Тхатты , Синд , которые традиционно исповедовали индуизм . [7] [8] Название происходит от Мумин ( مؤمن , «верующий» на арабском языке), а затем трансформировалось в современное название Мемон. [9] Сообщество Мемон было основано в 15 веке 700 семьями, включающими в общей сложности 6178 человек. [10] По словам Антхована, те Лохана из Тхатты , Синд , которые обратились из индуизма в ислам, стали Мемонами и были приглашены Рао Кенгарджи Джадеджей, правителем Бхуджа в 16 веке, поселиться в Бхудже. [7] [8] Именно оттуда Кутчи Мемоны мигрировали в Катхиавар и материковый Гуджарат . Сурат в Гуджарате был важным торговым центром с 1580 по 1680 год. [11] [12]

Торговец, ремесленник

Мемонмен, из серии «Фотографии Западной Индии», 1855–1862 гг.

Из-за торговой природы сообщества, мемоны начали значительную миграцию за пределы Индии в 18-м и 19-м веках. Это привело к развитию сообществ на Ближнем Востоке, в Южной Африке , Шри-Ланке и Восточной Азии. [9] Торговцы мемоны создали сеть акционерных компаний, действующих в координации с другими членами на территории от Центральной Африки до Китая. [4] [13] [14] Доноры мемонов внесли значительные финансовые взносы на строительство мечетей в это время, включая мечеть Джума Масджид [9] и мечеть Джамия . [15] К концу 19-го века несколько тысяч мемонов обосновались в Мумбаи из-за торговли. [4] Район Мумбаи, в котором собирались торговцы мемоны, позже стал известен как Мемонвада. [16]

20 век

В начале 20 века произошло объединение общины мемонов в Южной Азии, а также в Южной Африке. Они начали организовывать важные общества, включая Memon Education and Welfare Society и Memon Chamber of Commerce. [4] Община мемонов внесла значительный финансовый вклад в сохранение Османской империи, но не смогла предотвратить ее упадок. [17] [18] Раздел Индии привел к значительной миграции в обоих направлениях для общины. Основная масса мемонов состояла и состоит из мелких торговцев, владельцев магазинов, бакалейщиков, странствующих торговцев, агентов и клерков в фирмах. [4] В регионах Кутча (Индия), а также около Карачи и на побережье Макрана в современном Пакистане мемоны по-прежнему занимаются коммерческим сельским хозяйством, садоводством и рыболовством. [4]

Филиалы

Подгруппы мемонов из Катхиавара

Языки

Социальная структура

Культурные традиции

Женщины-памятники из серии «Фотографии Западной Индии», 1855–1862 гг.

Хотя мемоны в основном мусульмане-сунниты , многие продолжают следовать современному индуистскому праву в вопросах, касающихся наследования имущества, структуры руководства общины и взаимной поддержки членов. Мемоны считают себя выходцами из буддийской линии кшатриев . Даже внутри мемонов существуют кастовые иерархии, которым некоторые следуют в отношении практики брака. [4] [19] [ нужна цитата для проверки ]

Согласно фольклору, благословения исламского святого Саяда Кадири на Мемонов ответственны за их успех в бизнесе и торговле. [9] Более прагматичное объяснение их успеха заключается в том, что Мемоны исторически считались честными брокерами. Следуя модели коммерческой касты, Мемоны также оказывают поддержку членам общины в финансовых вопросах, предоставляя кредиты и предлагая деловую помощь. [4] Ежегодно община отмечает 11 апреля как «День Мемонов» посредством актов гуманитарной помощи. [20]

Мемоны по всему миру

Качи Мемон Масджид

Сегодня общины мемон разбросаны по всему миру, включая Объединенные Арабские Эмираты, Саудовскую Аравию, Шри-Ланку , Южную Африку, Великобританию, США и Канаду. [21] Однако основные концентрации мемон по-прежнему находятся в Карачи, Пакистан и Гуджарате, Индия. В Карачи есть община людей мемон из Бантвы и их потомков, известных как мемонцы бантвы . Объединенные под знаменем Халари Мемон Генерального Джамаата, мемонцы Халари являются еще одной категорией и последователями школы Ханафи . [22]

Мемоны также были одним из трех классов, проживающих в Южной Африке, когда Махатма Ганди отправился туда в 1893 году. Мемоны были торговцами, обслуживающими индийскую диаспору в Южной Африке . Мемоны известны своей вовлеченностью в бизнес и филантропию , причем мемоны сыграли важную роль в строительстве пакистанской промышленности. [4] [23]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd "Ассоциация Memon соберется сегодня - Times of India". The Times of India . 14 февраля 2014 г.
  2. ^ ab Fazal, Tanweer (18 октября 2013 г.). Minority Nationalisms in South Asia. Routledge. ISBN 9781317966463.
  3. ^ О'Салливан, Майкл (19 сентября 2023 г.). «Никаких перелетных птиц — история деловых сообществ мусульман Гуджарати, 1800–1975». ЧАСТЬ I. Издательство Гарвардского университета: 44. doi :10.4159/9780674294974-003.
  4. ^ abcdefghi Левин, Сергей (1974). «Высшая буржуазия из мусульманской коммерческой общины Мемонс в Пакистане, 1947–1971». Asian Survey . 14 (3): 231–243. doi :10.2307/2643012. ISSN  0004-4687. JSTOR  2643012.
  5. ^ "World Memon Organisation | Serving Mankind". wmoworld.com . Получено 9 октября 2019 г. .
  6. ^ "ИМО - Международная организация меморандумов". www.internationalmemon.org . Получено 9 октября 2019 г. .
  7. ^ ab Pirbhai, M. Reza (30 сентября 2009 г.). Переосмысление ислама в контексте Южной Азии . Лейден и Бостон : Brill Publishers . стр. 128. ISBN 978-90-474-3102-2Таким образом , установлено, что ходжи и мемоны перешли из индуизма под влиянием исмаилитских и суннитских пиров соответственно.
  8. ^ ab Goswami, Chhaya (18 февраля 2016 г.). Глобализация до своего времени: гуджаратские торговцы из Каччха . Penguin Books . ISBN 978-93-85890-70-3. Большинство мусульманских торговцев были индусами разных каст, которые обратились в ислам. Мемоны, как говорят, были лоханами
  9. ^ abcd Вахед, Гулам (январь 2006 г.). "«К несчастью, раздираемая разногласиями и тяжбами»: мечеть «Мемон» в Дурбане, 1880–1930 гг.». Журнал религии в Африке . 36 (1). Лейден и Бостон : Brill Publishers : 23–49. doi : 10.1163/157006606775569631. eISSN  1570-0666. ISSN  0022-4200. JSTOR  27594362.
  10. ^ Ghadially, R (1991). "All for 'Izzat'" (PDF) . Manushi (66): 17–20. PMID  12285436. Получено 11 июня 2017 г.
  11. ^ Islamic Perspective, двухгодичный журнал. Специальный выпуск о бохра, ходжах и мемонах. Ред. Асгара Али Инженера, Бомбей, Институт исламских исследований. том 1, январь 1988 г., стр. 41-48 [1]
  12. ^ Вахед, Гулам (январь 2001 г.). «Мечети, мавланы и мухаррам: индийский ислам в колониальном Натале, 1860–1910». Журнал религии в Африке . 31 (3). Лейден и Бостон : Brill Publishers : 305–335. doi : 10.1163/157006601X00194. eISSN  1570-0666. ISSN  0022-4200.
  13. ^ Папанек, Ханна (1972). «Крупные бизнесмены Пакистана: мусульманский сепаратизм, предпринимательство и частичная модернизация». Экономическое развитие и культурные изменения . 21 (1): 11. doi :10.1086/450605. S2CID  86853602.
  14. ^ Эйзенлор, Патрик (1972). «Политика диаспоры и мораль секуляризма: мусульманская идентичность и исламская власть на Маврикии». Журнал Королевского антропологического института . 12 (2): 400.
  15. ^ WAI-YIP, Ho (2001). «Исторический анализ развития исламской общины в Гонконге: борьба за признание в постколониальную эпоху». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 21. Тейлор и Фрэнсис: 65.
  16. ^ Чопра, Прити (2007). «Реформирование колониального города: восстановление роли местных жителей в строительстве колониального Бомбея, 1854-1918». Здания и ландшафты . 14 : 109–125. doi :10.1353/bdl.2007.0007. S2CID  161702822.
  17. ^ Муса, Исмаил (2014). «Роль общины Мемон во время движения Халифата». Британский журнал гуманитарных и социальных наук . 11 (1).
  18. ^ Оиси, Такаси (1999). «Мусульманский торговый капитал и движение за помощь Османской империи в Индии, 1876-1924». Minamiajiakenkyu . 11 : 71–103.
  19. ^ Маллампалли, Чандра (2010). «Выход из тисков личного права в колониальной Индии: доказательство обычая, переговоры об индуизме». Обзор права и истории . 28 (4). Американское общество юридической истории : 1060. doi : 10.1017/S0738248010000763. S2CID  144494384.
  20. ^ Ваджихуддин, Мохаммед (12 апреля 2017 г.). «Гуманитарная работа отмечает День памяти». The Times of India . Получено 26 мая 2020 г.
  21. ↑ DH (17 апреля 2007 г.). «Карачи: запланирована учебная больница на 300 коек». Dawn . Получено 4 августа 2015 г.
  22. ^ "Город Назим хвалит заслуги общины Мемон". Pakistan Press International . Asia Africa Intelligence Wire. 13 октября 2003 г. Получено 20 января 2010 г.
  23. ^ DH (15 октября 2014 г.). «CM хочет конституционный путь решения проблемы OGDC». Dawn . Получено 5 августа 2015 г.

Внешние ссылки

Медиа, связанные с людьми Мемон на Wikimedia Commons