Мендут — буддийский храм девятого века , расположенный в деревне Мендут, подрайон Мунгкид, округ Магеланг , Центральная Ява , Индонезия . Храм расположен примерно в трех километрах к востоку от Боробудура . Мендут, Боробудур и Павон , все из которых являются буддийскими храмами, расположены на одной прямой. Между тремя храмами существует взаимная религиозная связь, хотя точный ритуальный процесс неизвестен. [1]
Построенный около начала девятого века нашей эры, Мендут является старейшим из трех храмов, включая Павон и Боробудур. Надпись Карангтенгах , храм был построен и закончен во время правления короля Индры из династии Саилендры . Надпись, датированная 824 годом нашей эры, упоминает, что король Индра из Саилендры построил священное здание под названием Венувана , что означает «бамбуковый лес». Голландский археолог Дж. Г. де Каспарис связал храм, упомянутый в надписи Карангтенгах, с храмом Мендут. [2]
В 1836 году он был обнаружен как руины, покрытые кустарником. Реставрация этого храма началась в 1897 году и была закончена в 1925 году. Некоторые археологи, которые исследовали этот храм, были Дж. Г. де Каспарис, Теодор ван Эрп и Аришатья Йогасвара.
План основания храма квадратный, и имеет размеры 13,7 метра с каждой стороны, с уровнем основания 3,7 метра над землей. [3] Храм высотой 26,4 метра обращен на северо-запад. Лестница, выступающая из северо-западной стороны квадратного возвышенного основания, украшена статуей Макары с каждой стороны, сторона лестничного пролета украшена барельефом басни Джатака, повествующей о животных истории буддийского учения. Квадратная терраса, окружающая тело храма, была предназначена для прадакшины или ритуального обхода , обхода по часовой стрелке вокруг храма. Внешние стены украшены барельефами Бодхисаттв (буддийских божеств), таких как Авалокитешвара , Майтрея , Чунда , Кшитигарбха , Самантабхадра , Махакаруника Авалокитешвара, Ваджрапани , Манджушри , Акашагарбха и Бодхисаттвадеви Праджняпарамита среди других буддийских фигур. Первоначально в храме было две комнаты, маленькая комната спереди и большая главная комната в центре. Крыша и некоторые части стен передней комнаты отсутствуют. Самая верхняя часть крыши отсутствует, предполагается, что на ней есть вершина ступы с размером и стилем, вероятно, таким же, как в храме Содживан . Внутренняя стена передней камеры украшена барельефом Харити, окруженной детьми, Атаваки с другой стороны, Калпатару , а также группами божеств- дэватов, летящих в небесах.
В главной комнате находятся три большие резные каменные статуи. 3-метровая статуя Дхьяни Будды Вайрочаны была предназначена для освобождения преданных от телесной кармы, слева находится статуя Бодхисатвы Авалокитешвары для освобождения их от кармы речи, а справа — Бодхисатвы Ваджрапани для освобождения от кармы мысли. [4]
Во время полнолуния в мае или июне буддисты в Индонезии соблюдают ежегодный ритуал Весак , прогуливаясь от Мендута через Павон до Боробудура. [5] Ритуал принимает форму массовой буддийской молитвы и прадакшины (обхода) вокруг храма.
Последователи традиционного кеджавена (яванский мистицизм) или буддисты приходили поклоняться в храм Мендут, и считалось, что он способен исполнять желания, например, избавлять от болезней. [3] Бездетные пары, например, молятся у барельефа Харити о ребенке, поскольку в традиционных яванских верованиях Харити является символом плодородия, покровительницей материнства и защитницей детей. [6]
пер. Марк Лонг
