Среднее царство Египта (также известное как Период воссоединения ) — период в истории Древнего Египта, последовавший за периодом политического разделения, известным как Первый переходный период . Среднее царство длилось примерно с 2040 по 1782 год до нашей эры, простираясь от воссоединения Египта под правлением Ментухотепа II в Одиннадцатой династии до конца Двенадцатой династии . Цари Одиннадцатой династии правили из Фив , а цари Двенадцатой династии правили из Эль-Лишта .
Концепция Среднего царства как одного из трех золотых веков была придумана в 1845 году немецким египтологом бароном фон Бунзеном , и ее определение значительно эволюционировало на протяжении 19-го и 20-го веков. [1] Некоторые ученые также включают Тринадцатую династию Египта полностью в этот период, и в этом случае Среднее царство закончится около 1650 г. до н. э., в то время как другие включают его только до Мернеферра Эйя около 1700 г. до н. э., последнего царя этой династии, засвидетельствованного как в Верхнем, так и в Нижнем Египте. В период Среднего царства Осирис стал самым важным божеством в народной религии . [2] За Средним царством последовал Второй промежуточный период Египта , еще один период разделения, который включал иностранное правление Нижним Египтом гиксосов из Западной Азии.
После распада Древнего царства Египет вступил в период слабой власти фараонов и децентрализации, называемый Первым промежуточным периодом . [3] К концу этого периода две соперничающие династии, известные в египтологии как Десятая и Одиннадцатая, боролись за контроль над всей страной. Одиннадцатая фиванская династия правила только южным Египтом от Первого порога до Десятого нома Верхнего Египта. На севере Нижним Египтом правила соперничающая Десятая династия из Гераклеополя . [4] Борьба должна была завершиться Ментухотепом II , который взошел на фиванский трон в 2055 году до нашей эры. [5] В четырнадцатый год правления Ментухотепа II он воспользовался восстанием в Тинитском номе, чтобы начать атаку на Гераклеополь, которая встретила небольшое сопротивление. [4] После свержения последних правителей Десятой династии Ментухотеп начал консолидировать свою власть над всем Египтом, процесс, который он завершил к 39-му году своего правления. [3] По этой причине Ментухотеп II считается основателем Среднего царства. [6]
Ментухотеп II командовал мелкими походами на юг вплоть до Второго порога в Нубии , которая обрела независимость в течение Первого переходного периода . Он также восстановил египетскую гегемонию над Синайским регионом, который был утрачен Египтом после окончания Древнего царства. [7] Чтобы укрепить свою власть, он восстановил культ правителя, изображая себя богом при жизни, нося головные уборы Амона и Мина . [8] Он умер после 51 года правления и передал трон своему сыну, Ментухотепу III . [7]
Ментухотеп III правил всего двенадцать лет, в течение которых он продолжал укреплять фиванское правление над всем Египтом, построив ряд фортов в восточной части Дельты, чтобы обезопасить Египет от угроз из Азии. [7] Он также отправил первую экспедицию в Пунт во время Среднего царства, используя корабли, построенные в конце Вади-Хаммамат на Красном море. [9] Ментухотепа III сменил Ментухотеп IV , чье имя, что примечательно, опущено во всех древнеегипетских списках царей. [10] Туринский список царей утверждает, что после Ментухотепа III наступило «семь лет без царя». [11] Несмотря на это отсутствие, его правление засвидетельствовано несколькими надписями в Вади-Хаммамат , в которых записаны экспедиции на побережье Красного моря и добыча камня для королевских памятников. [10] Руководителем этой экспедиции был его визирь Аменемхет, которого многие считают будущим фараоном Аменемхетом I , первым царем Двенадцатой династии . [12] [13]
Отсутствие Ментухотепа IV в списках царей породило теорию о том, что Аменемхет I узурпировал его трон. [13] Хотя нет современных отчетов об этой борьбе, некоторые косвенные доказательства могут указывать на существование гражданской войны в конце 11-й династии. [10] Надписи, оставленные неким Нехри, Хати-а из Гермополиса , предполагают, что он подвергся нападению в месте под названием Шедьет-ша со стороны сил правящего царя, но его войска одержали верх. Хнумхотеп I , чиновник при Аменемхете I, утверждает, что участвовал во флотилии из двадцати кораблей, отправленных для умиротворения Верхнего Египта. Дональд Редфорд предположил, что эти события следует интерпретировать как свидетельство открытой войны между двумя династическими претендентами. [14] Не вызывает сомнений то, что, как бы он ни пришел к власти, Аменемхет I не был королевского происхождения. [13]
Начиная с Двенадцатой династии, фараоны часто содержали хорошо обученные постоянные армии, включавшие нубийские контингенты. Они составляли основу более крупных сил, которые собирались для защиты от вторжения или экспедиций вверх по Нилу или через Синай. Однако Среднее царство было в основном оборонительным в своей военной стратегии, с укреплениями, построенными на Первом пороге Нила, в Дельте и через Синайский перешеек. [16]
В начале своего правления Аменемхет I был вынужден провести кампанию в регионе Дельты, который не получал такого внимания, как Верхний Египет во время 11-й династии. [17] Кроме того, он укрепил оборону между Египтом и Азией, построив Стены Правителя в регионе Восточной Дельты. [18] Возможно, в ответ на эти постоянные беспорядки Аменемхет I построил новую столицу Египта на севере, известную как Аменемхет Ит Тави , или Аменемхет, Захватчик Двух Земель . [19] Местоположение этой столицы неизвестно, но, предположительно, она находится недалеко от некрополя города, современного Эль-Лишта . [20] Как и Ментухотеп II, Аменемхет подкреплял свои притязания на власть пропагандой. [21] В частности, Пророчество Неферти датируется примерно этим временем, которое, как утверждается, является оракулом жреца Древнего царства, который предсказывает появление царя Аменемхета I с дальнего юга Египта, чтобы восстановить царство после столетий хаоса. [20]
Несмотря на пропаганду, Аменемхет никогда не обладал абсолютной властью, которой в теории обладали фараоны Древнего царства. В течение Первого переходного периода наместники номов Египта , номархи , приобрели значительную власть. Их должности стали наследственными, и некоторые номархи вступали в брачные союзы с номархами соседних номов. [22] Чтобы укрепить свое положение, Аменемхет требовал регистрации земли, изменял границы номов и назначал номархов напрямую, когда должности становились вакантными, но молча согласился на систему номархов, вероятно, чтобы умиротворить номархов, которые поддерживали его правление. [23] Это дало Среднему царству более феодальную организацию, чем Египет был до или будет иметь после. [24]
На двадцатом году своего правления Аменемхет назначил своего сына Сенусерта I своим соправителем, [24] положив начало практике, которая будет неоднократно использоваться на протяжении всего Среднего царства и снова во время Нового царства. На тридцатом году правления Аменемхета он, предположительно, был убит в ходе дворцового заговора. Сенусерт, ведя кампанию против ливийских захватчиков, поспешил домой в Иджтави, чтобы предотвратить захват правительства. [25] Во время своего правления Сенусерт продолжал практику прямого назначения номархов, [26] и подрывал автономию местных жрецов, строя культовые центры по всему Египту. [27] Во время его правления египетские армии продвинулись на юг в Нубию до Второго порога, построив пограничный форт в Бухене и включив всю Нижнюю Нубию в качестве египетской колонии. [28] Сенусерт I также осуществлял контроль над землей Куш, от Второго до Третьего порога, включая остров Сай. Самая южная надпись, содержащая имя Сесостриса I, была найдена на острове Арго, к северу от современной Донголы. [29] На западе он укрепил свою власть над оазисами и расширил торговые контакты в Сирии-Ханаане до Угарита . [30] На 43-м году своего правления Сенусерт назначил Аменемхета II младшим соправителем, прежде чем умер на 46-м году. [31]
Правление Аменемхета II часто характеризовалось как в значительной степени мирное, [30] но записи его генута , или ежедневников, ставят под сомнение эту оценку. [36] Среди этих записей, сохранившихся на стенах храмов в Тоде и Мемфисе, есть описания мирных договоров с некоторыми сирийско-ханаанскими городами и военного конфликта с другими. [36] На юге Аменемхет отправил кампанию через нижнюю Нубию, чтобы осмотреть Вават . [30] Похоже, что Аменемхет не продолжил политику своих предшественников по назначению номархов, но позволил этому снова стать наследственным. [26] Другая экспедиция в Пунт датируется его правлением. [36] На 33-м году своего правления он назначил своего сына Сенусерта II соправителем. [37]
Доказательств военной деятельности любого рода во время правления Сенусерта II не существует. Вместо этого Сенусерт, по-видимому, сосредоточился на внутренних проблемах, в частности на орошении Фаюма . Этот многопоколенческий проект был направлен на превращение оазиса Фаюм в продуктивную полосу сельскохозяйственных угодий. [38] В конечном итоге Сенусерт разместил свою пирамиду на месте эль-Лахуна , недалеко от слияния Нила и главного оросительного канала Фаюма, Бахр Юсеф . [39] Он правил всего пятнадцать лет, [40] что объясняет незавершенность многих его построек. [38] Его сын Сенусерт III стал его преемником.
Сенусерт III был воином-царем, часто сам выходившим на поле боя. На шестом году своего правления он заново вырыл канал Древнего царства вокруг Первого порога, чтобы облегчить путешествие в Верхнюю Нубию . Он использовал это, чтобы начать серию жестоких кампаний в Нубии на шестом, восьмом, десятом и шестнадцатом годах своего правления. После своих побед Сенусерт построил ряд массивных фортов по всей стране, чтобы установить формальную границу между египетскими завоеваниями и непокоренной Нубией в Семне . [41] Персоналу этих фортов было поручено отправлять частые отчеты в столицу о передвижениях и деятельности местных меджаев , некоторые из которых выжили, показывая, насколько жестко египтяне намеревались контролировать южную границу. [42] Меджаям не разрешалось перемещаться к северу от границы на кораблях, и они не могли входить по суше со своими стадами, но им разрешалось ездить в местные форты для торговли. [43] После этого Сенусерт отправил еще одну кампанию на 19-м году своего правления, но повернул назад из-за аномально низкого уровня Нила, что поставило под угрозу его корабли. [41] На севере один из солдат Сенусерта записывает поход в Ханаан, возможно, против Сихема , единственное упоминание о военной кампании против определенного места в Ханаане из литературы Среднего царства, [44] хотя есть и другие упоминания о действиях против азиатов. [45] Неизвестно, хотел ли Египет контролировать Ханаан, как Северную Нубию, но там были найдены многочисленные административные печати того периода, а также другие указания на возросшую активность на севере в этот период. [46] [47] Как и в древнем царстве, контакт был особенно сильным с Библом , известным своей ценной древесиной. [48]
Внутри страны Сенусерту приписывают административную реформу, которая передала больше власти назначенцам центрального правительства, а не региональным властям. [41] Египет был разделен на три водных или административных округа: Север, Юг и Глава Юга (возможно , Нижний Египет , большая часть Верхнего Египта и номы первоначального Фиванского царства во время войны с Гераклеополем соответственно). Каждым регионом управлял Репортер , Второй Репортер , своего рода совет ( Джаджат ) и штат мелких чиновников и писцов. [51] Власть номархов, по-видимому, окончательно ослабла во время его правления, что, как считается, указывает на то, что центральное правительство окончательно их подавило, хотя нет никаких записей о том, что Сенусерт когда-либо предпринимал прямые действия против них. [41]
Сенусерт III оставил неизгладимое наследие как воин-фараон. Его имя было эллинизировано поздними греческими историками как Сесострис, имя, которое затем было дано объединению Сенусерта и нескольких воинов-фараонов Нового царства. [52] В Нубии Сенусерту поклонялись как богу-покровителю египетские поселенцы. [53] Продолжительность его правления остается чем-то вроде открытого вопроса. Его сын Аменемхет III начал править после 19-го года правления Сенусерта, который широко считается наивысшей засвидетельствованной датой Сенусерта. [54] Однако ссылка на 39 год на фрагменте, найденном в строительном мусоре заупокойного храма Сенусерта, предполагает возможность длительного соправительства с его сыном. [55]
Правление Аменемхета III было пиком экономического процветания Среднего царства. Его правление примечательно степенью, в которой Египет эксплуатировал свои ресурсы. Шахтерские лагеря на Синае, которые ранее использовались только периодическими экспедициями, работали на полупостоянной основе, о чем свидетельствует строительство домов, стен и даже местных кладбищ. [56] Существует 25 отдельных ссылок на горнодобывающие экспедиции на Синае и четыре на экспедиции в Вади-Хаммамат, в одной из которых было более двух тысяч рабочих. [57] Аменемхет укрепил оборону своего отца в Нубии [58] и продолжил проект по освоению земель Фаюма. [59] После 45 лет правления Аменемхета III сменил Аменемхет IV [56] , чье девятилетнее правление плохо засвидетельствовано. [60] Очевидно, что к этому времени династическая власть начала ослабевать, чему было предложено несколько объяснений. Современные записи об уровнях разливов Нила указывают на то, что конец правления Аменемхета III был засушливым, и неурожаи, возможно, способствовали дестабилизации династии. [59] Кроме того, у Аменемхета III было необычайно долгое правление, что, как правило, создает проблемы с преемственностью. [61] Последний аргумент, возможно, объясняет, почему Аменемхету IV наследовала Собекнеферу , первая исторически засвидетельствованная женщина-фараон Египта. [61] Собекнеферу правила не более четырех лет, [62] и поскольку у нее, по-видимому, не было наследников, после ее смерти Двенадцатая династия внезапно закончилась, как и Золотой век Среднего царства.
После смерти Собекнефру трон, возможно, перешел к Сехемре Хутави Собекхотепу , [63] [64] хотя в более старых исследованиях считалось, что следующим правил Вегаф , который ранее был Великим Надзирателем Войск, [65] . [66] Начиная с этого правления, Египтом управляла череда недолговечных царей в течение примерно десяти-пятнадцати лет. [67] Древнеегипетские источники считают их первыми царями Тринадцатой династии , хотя термин «династия» вводит в заблуждение, поскольку большинство царей Тринадцатой династии не были родственниками. [68] Имена этих недолговечных царей засвидетельствованы на нескольких памятниках и граффити , а порядок их наследования известен только из Туринского канона , хотя даже он не полностью заслуживает доверия. [67]
После первоначального династического хаоса, ряд более долго правящих, лучше засвидетельствованных царей правили около пятидесяти-восьмидесяти лет. [67] Самый сильный царь этого периода, Неферхотеп I , правил одиннадцать лет и сохранял эффективный контроль над Верхним Египтом, Нубией и Дельтой, [69] за возможными исключениями Ксоиса и Авариса . [70] Неферхотеп I даже был признан сюзереном правителя Библа, что указывает на то, что Тринадцатая династия смогла сохранить большую часть власти Двенадцатой династии, по крайней мере, до его правления. [70] В какой-то момент во время XIII династии Ксоис и Аварис начали управлять собой, [70] правители Ксоиса были Четырнадцатой династией, а азиатские правители Авариса были гиксосами Пятнадцатой династии. Согласно Мането , это последнее восстание произошло во время правления преемника Неферхотепа, Собехотепа IV , хотя археологических свидетельств этому нет. [71] Собехотепа IV сменило короткое правление Собехотепа V , за которым последовал Вахибре Ибиау , затем Мернеферра Ай . Вахибре Ибиау правил десять лет, а Мернеферра Ай правил двадцать три года, дольше всех царей Тринадцатой династии, но ни один из этих двух царей не оставил столько свидетельств, как Неферхотеп из Собехотепа IV. Несмотря на это, они оба, похоже, владели по крайней мере частями Нижнего Египта. Однако после Мернеферра Ай ни один царь не оставил своего имени ни на одном предмете, найденном за пределами юга. [72] Это начинает заключительную часть Тринадцатой династии, когда южные цари продолжают править Верхним Египтом. Но когда единство Египта полностью распалось, Среднее царство уступило место Второму переходному периоду . [73]
Когда Одиннадцатая династия воссоединила Египет, ей пришлось создать централизованную администрацию, какой не существовало в Египте со времен падения правительства Древнего царства. Чтобы сделать это, она назначила людей на должности, которые вышли из употребления в децентрализованном Первом переходном периоде. Самой высокой из них был визирь. [74] Визирь был главным министром царя, занимавшимся всеми повседневными делами правительства вместо царя. [74] Это была монументальная задача, поэтому ее часто разделяли на две должности: визиря севера и визиря юга. Неизвестно, как часто это происходило во времена Среднего царства, но у Сенусерта I явно было два одновременно действующих визиря. [74] Другие должности были унаследованы от провинциальной формы правления в Фивах, использовавшейся Одиннадцатой династией до воссоединения Египта. [75] Смотритель запечатанных товаров стал казначеем страны, а смотритель имения стал главным управляющим короля. [75] Эти три должности и писец королевских документов, вероятно, личный писец короля, по-видимому, являются наиболее важными должностями центрального правительства, судя по количеству памятников, посвященных этим должностям. [75]
Кроме того, многие должности Древнего царства, которые утратили свое первоначальное значение и стали просто почетными, были возвращены в центральное правительство. [74] Только высокопоставленные чиновники могли претендовать на титул « Член элиты» , который широко применялся в течение Первого переходного периода. [75]
Эта базовая форма управления сохранялась на протяжении всего Среднего царства, хотя есть некоторые свидетельства крупной реформы центрального правительства при Сенусерте III. Записи периода его правления указывают на то, что Верхний и Нижний Египет были разделены на отдельные варет и управлялись отдельными администраторами. [26] Административные документы и частные стелы указывают на распространение новых бюрократических титулов в это время, которые были приняты как доказательство более крупного центрального правительства. [76] Управление королевской резиденцией было перемещено в отдельное подразделение правительства. [26] Военные были переданы под контроль главного генерала. [26] Однако возможно, что эти титулы и должности были намного старше и просто не были записаны на погребальных стелах из-за религиозных условностей. [76]
Децентрализация в течение Первого переходного периода оставила отдельные египетские провинции, или номы , под контролем могущественных семей, которые носили наследственный титул великого вождя нома , или номарха . [77] Это положение развилось во время Пятой и Шестой династий, когда различные полномочия провинциальных чиновников Древнего царства начали осуществляться одним человеком. [77] Примерно в это же время провинциальная аристократия начала строить для себя сложные гробницы, которые были приняты как свидетельство богатства и власти, которые эти правители приобрели как номархи. [77] К концу Первого переходного периода некоторые номархи правили своими номами как мелкие властители, например, номарх Нери из Гермополиса, который датировал надписи своим собственным годом правления. [74]
Когда к власти пришла Одиннадцатая династия, необходимо было подчинить власть номархов, если Египет должен был быть воссоединен под центральным правительством. Первые крупные шаги в этом направлении были сделаны при Аменемхете I. Аменемхет сделал город, а не ном, центром администрации, и только хатья , или мэр, крупных городов, мог носить титул номарха. [26] Титул номарха продолжал использоваться до правления Сенусерта III, [26] как и сложные гробницы, указывающие на их власть, после чего они внезапно исчезли. [78] Это интерпретировалось несколькими способами. Традиционно считалось, что Сенусерт III предпринял некоторые действия для подавления семей номархов во время своего правления. [79] Недавно были предложены другие интерпретации. Детлеф Франке утверждал, что Сенусерт II принял политику обучения сыновей номархов в столице и назначения их на государственные должности. Таким образом, многие провинциальные семьи могли быть лишены отпрысков. [26] Кроме того, хотя титул Великого повелителя нома исчез, другие отличительные титулы номархов сохранились. В течение Первого переходного периода лица, носившие титул Великого повелителя, также часто носили титул Надзирателя над жрецами. [80] В позднем Среднем царстве существовали семьи, носившие титулы мэра и надзирателя над жрецами как наследственные владения. [78] Поэтому утверждается, что великие семьи номархов никогда не были покорены, а просто были поглощены фараонской администрацией страны. [78] Хотя верно, что большие гробницы, указывающие на номархов, исчезли в конце Двенадцатой династии, вскоре после этого прекратилось строительство и больших царских гробниц из-за общей нестабильности, сопровождавшей упадок Среднего царства. [78]
Это я произвел зерно, бог зерна любил меня,
Нил обожал меня из каждого своего источника;
никто не голодал в мои годы, не жаждал;
они сидели довольные всеми моими делами, вспоминая меня с любовью;
и я твердо поставил каждую вещь на ее место. [81]
выдержка из « Наставлений Аменемхета»
На протяжении всей истории Древнего Египта ежегодный разлив реки Нил использовался для удобрения земель вокруг нее. Это было необходимо для сельского хозяйства и производства продуктов питания. Есть свидетельства того, что крах предыдущего Древнего царства мог быть частично обусловлен низким уровнем наводнений, что привело к голоду. [82] Эта тенденция, по-видимому, изменилась в первые годы Среднего царства, при этом относительно высокий уровень воды был зафиксирован в течение большей части этой эпохи, со средним уровнем наводнения на 19 метров выше уровня без наводнений. [83] Годы повторяющихся высоких уровней наводнений соответствуют самому процветающему периоду Среднего царства, который пришелся на период правления Аменемхета III. [84] Это, по-видимому, подтверждается в некоторых литературных источниках того периода, например, в « Наставлениях Аменемхета» , где царь рассказывает своему сыну, как процветало сельское хозяйство во время его правления. [81]
После воссоединения Египта в Среднем царстве цари Одиннадцатой и Двенадцатой династий смогли снова сосредоточиться на искусстве. В Одиннадцатой династии цари создавали свои памятники в стиле, навеянном мемфисскими образцами Пятой и начала Шестой династий. В это время дообъединительный фиванский стиль рельефа практически исчез. Эти изменения имели идеологическую цель, поскольку цари Одиннадцатой династии создавали централизованное государство после Первого переходного периода и возвращались к политическим идеалам Древнего царства. [85] В начале Двенадцатой династии произведения искусства имели единообразие стиля из-за влияния царских мастерских. Именно в этот момент качество художественной продукции для элитных членов общества достигло высшей точки, которая никогда не была превзойдена, хотя и была равна ей в другие периоды. [86] Египет процветал в конце XII династии, и это отражалось на качестве материалов, используемых для царских и частных памятников.
Цари Двенадцатой династии были похоронены в пирамидальных комплексах, основанных на пирамидах Пятой и Шестой династий. [87] В Древнем царстве они были сделаны из каменных кирпичей, но цари Среднего царства предпочли, чтобы их гробницы были сделаны из глиняных кирпичей и отделаны облицовкой из известняка Тура. [88] Частные гробницы, такие как те, что найдены в Фивах, обычно состояли из длинного прохода, вырубленного в скале, с небольшой камерой в конце. Они, как правило, имели мало или вообще не имели украшений. [89] Каменные саркофаги-коробки с плоскими и сводчатыми крышками изготавливались в Среднем царстве как продолжение традиции Древнего царства. Мотивы на них были более разнообразными и более высокого художественного качества, чем на любых саркофагах, произведенных до и после Среднего царства. [90] Кроме того, погребальные стелы развивались в отношении изображений и иконографии. Они продолжали изображать покойного сидящим перед столом с приношениями и начали включать жену покойного и других членов семьи. [91]
К концу Среднего царства произошли изменения в художественных произведениях, помещаемых в некоролевские гробницы. Количество деревянных моделей гробниц резко сократилось, и их заменили небольшие фаянсовые модели еды. Магические палочки и жезлы, модели защитных животных и фигурки плодородия начали хоронить вместе с умершими. [92] Кроме того, увеличилось количество статуй и погребальных стел, но их качество ухудшилось. В конце Двенадцатой династии гробы с внутренними украшениями стали редкими, а украшения снаружи стали более сложными. В это время впервые появился гроб риши . Сделанный из дерева или картонажа , гроб имел форму тела, завернутого в льняную ткань, с бисерным воротником и погребальной маской. [93]
В Среднем царстве также произошли изменения в художественной форме стел. В это время стелы с круглым верхом развились из прямоугольной формы предыдущих периодов. Многие примеры обоих этих типов относятся к этому периоду; [94] раскопки в Абидосе дали более 2000 частных стел, от превосходных работ до грубых предметов, хотя очень немногие принадлежали элите. [95] Кроме того, в этот период были впервые найдены классические царские памятные стелы. Они имели форму стел с круглым верхом и использовались для обозначения границ. Например, Сенусерт III использовал их для обозначения границы между Египтом и Нубией. [94] Благодаря процветанию этого периода низшая элита могла заказывать статуи и стелы для себя, хотя они были более низкого художественного качества. [96] Те, кто заказывал нецарские стелы, имели конечную цель — вечное существование. Эта цель достигалась посредством специфического размещения информации на каменных плитах, подобных царским стелам (изображение владельца, формула подношения, надписи имен, родословной и титулов) [97] .
В первой половине Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры вернулись к традиционному мемфисскому стилю Пятой и начала Шестой династий. [98] У мужских фигур были широкие плечи, низкая поясница и толстые мускулистые конечности. У женских фигур были стройные фигуры, высокая поясница и отсутствие мускулатуры. [98] В этот период эскизы для изготовления статуй и рельефов были выложены на квадратной сетке, новой системе направляющих. Поскольку эта система содержала большее количество линий, она позволяла отмечать больше частей тела. Стоящие фигуры состояли из восемнадцати квадратов от ступней до линии волос. Сидящие фигуры были сделаны из четырнадцати квадратов между ступнями и линией волос, что составляло горизонтальное бедро и колено. [99] Черная гранитная статуя сидящего царя Аменемхета III справа вверху является прекрасным примером мужских пропорций и квадратной сетки этого периода. [100] Большинство королевских статуй, таких как эта, служили олицетворением власти короля. [101]
Качество египетской скульптуры достигло своего пика в Среднем царстве. [102] Королевские статуи сочетали в себе элегантность и силу таким образом, который редко можно было увидеть после этого периода. [103] Популярной формой скульптуры в это время была скульптура сфинкса . В этот период сфинксы появлялись парами и были лежачими, с человеческими лицами и львиной гривой и ушами. Примером может служить диоритовый сфинкс Сенусерта III . [102]
Одним из нововведений в скульптуре , появившихся во времена Среднего царства, была статуя из блоков , которая продолжала пользоваться популярностью вплоть до Птолемеевского царства почти 2000 лет спустя. [104] Статуи из блоков представляют собой человека, сидящего на корточках с подтянутыми к груди коленями и сложенными на них руками. Часто эти люди носят «широкий плащ», который уменьшает тело фигуры до простой формы, похожей на блок. [105] Поверхность одежды или «широкого плаща» оставляет место для надписей. [86] Большая часть деталей отведена для головы изображаемого человека. В некоторых случаях скульптор сохранил моделирование конечностей. [106] Существует два основных типа статуй из блоков: одни с полностью покрытыми плащом ногами, а другие с открытыми ногами. [107]
Эта статуя справа представляет женщину из высшего эшелона общества и демонстрирует характерные черты искусства Среднего царства. Тяжелый трехчастный парик обрамляет широкое лицо и проходит за ушами, таким образом создавая впечатление, что они выдвинуты вперед. Они большие, в соответствии с древнеегипетским идеалом красоты; тот же идеал требовал маленькой груди, и в этом отношении скульптура также не является исключением. В то время как естественный изгиб бровей опускается к основанию носа, искусственные брови в низком рельефе абсолютно прямые над внутренними уголками глаз, особенность, которая помещает бюст в ранний период Двенадцатой династии. Около 1900 г. до н. э. эти искусственные брови начали следовать естественному изгибу и опускаться к носу. [108]
В поздней Двенадцатой династии пропорции человеческой фигуры изменились. Эти изменения сохранились в течение Тринадцатой и Семнадцатой династий. У мужских фигур были меньшие головы по сравнению с остальным телом, узкие плечи и талия, высокая поясница и отсутствие мускулистых конечностей. У женских фигур эти пропорции были более экстремальными с более узкими плечами и талией, тонкими конечностями и высокой поясницей, чтобы сохранить различие между мужскими и женскими измерениями. [109]
Ричард Б. Паркинсон и Людвиг Д. Моренц пишут, что древнеегипетская литература — узко определяемая как belles-lettres («красивое письмо») — не была зафиксирована в письменной форме до начала Двенадцатой династии. [110] Тексты Древнего царства служили в основном для поддержания божественных культов, сохранения душ в загробной жизни и документирования отчетов для практического использования в повседневной жизни. Только в Среднем царстве тексты стали писать с целью развлечения и интеллектуального любопытства. [111] Паркинсон и Моренц также предполагают, что письменные произведения Среднего царства были транскрипциями устной литературы Древнего царства. [112] Известно, что некоторая устная поэзия сохранилась в более поздней письменности; например, песни носильщиков носилок сохранились как письменные стихи в надписях гробниц Древнего царства. [111]
Также считается, что рост среднего класса и рост числа писцов, необходимых для расширенной бюрократии при Сенусерте II, способствовали развитию литературы Среднего царства. [62] Позднее древние египтяне считали литературу этого времени «классической». [62] Такие истории, как « Рассказ о потерпевшем кораблекрушение моряке» и «Рассказ о Синухе», были написаны в этот период и были достаточно популярны, чтобы впоследствии широко копироваться. [62] В это время также было создано множество философских произведений, включая « Спор между человеком и его Ба» , где несчастный человек беседует со своей душой, «Сатиру ремесел» , в которой роль писца превозносится выше всех других профессий, и магические истории, предположительно рассказанные фараону Древнего царства Хуфу в папирусе Весткар . [62]
Фараонам XII – XVIII династий приписывают сохранение некоторых из наиболее интересных египетских папирусов :