Михайло Петрович ( Градац , Сербия , 30 июня 1871 г. — Рашка , Королевство Югославия , 28 апреля 1941 г.) был одним из первых членов Сербской четнической организации и Общества Святого Саввы . Он участвовал в ранних четнических сражениях за освобождение Старой Сербии от османского , албанского и болгарского вероломства (1903–1912 гг.), Балканских войнах (1912–1913 гг.) и Первой мировой войне (1914–1918 гг.).
Петрович родился в соседней деревне Градац , недалеко от города Рашка, в 1871 году. Его мать умерла, когда он был ребёнком, а его отец, военный, был убит в сербско-болгарской войне 1885 года. В 14 лет он отправился в Белград, чтобы жить со своим дядей Станойло Петровичем и тётей Драгиньей, которые тщательно заботились о его образовании. Михайло окончил Первую белградскую гимназию и Богословскую школу в семинарии Святого Саввы, более известную как Bogoslovija , часть Visoka škola (с 1905 года Белградский университет ) в 1895 году. Его профессором был архимандрит Фирмилиян Дражич . В том же году Михайло женился на Лепосаве Обрадинович, дочери Вуйицы Обрадиновича, богатого белградского промышленника, а затем присоединился к священству в рядах женатого мужчины. Сначала он поселился в Иванице , где у него были родственники. В 1900 году он совершил обряд похорон Михайло Михайловича и Смиляны Михайлович (урожденной Петрович), родителей семилетнего Драголюба Михайловича . Затем он был переведен в приход в Рашке, где оставался священником до выхода на пенсию.
В 1904 году, когда был коронован король Петр I , преподобнейший Михаил Петрович был приглашенным гостем нового короля на грандиозном приеме в Белграде. Во время сербского восстания 1904 года в Старой Сербии , Балканских войн (1912 и 1913) и Первой мировой войны он служил военным пастором для сражающихся на передовой. [1] Он начал писать для Glasnik (Вестника) Сербской Православной Церкви в качестве постоянного автора вскоре после того, как стал священником. Среди его коллег в то время были Милан Ракич , Йован Дучич , Николай Велимирович и другие выдающиеся сербские литераторы, теологи и дипломаты.
Он рано присоединился к Сербской организации четников , созданной для того, чтобы избавить Балканы и, следовательно, материковую Европу от турок. Петрович также был членом Ассоциации офицеров и воинов запаса, которая заказала ряд памятников павшим бойцам четников в середине 1920-х годов. Это была возможность восхвалять усилия лидеров четников по освобождению Старой Сербии и критиковать послевоенное пренебрежение к сербским ветеранам войны, нападать на тех, кто слишком легко забыл о великих страданиях сербского народа в его бедственном положении за освобождение.
Первые достоверные данные о ранней деятельности четников появились после падения коммунизма в 1990-х годах. Их написал Владан Виревич, профессор из Косово-Метохии , который упоминает протоиерея Михаила Петровича «как старого воина», приехавшего благословить штандарты, знамена и флаги четников в деревнях и городах по всей Рашке в 1937 году во время кризиса Конкордата в Югославии .
Протоиерей Петрович был заместителем епископа Жичского Николая Велимировича ( архиерейский наместник /декан епископа) в округе Студеница с резиденцией в Рашке с 1919 по 1920 год и позднее с 1936 по 1941 год. Он также занимал эту же должность (декан епископа) во время епископа Ефрема Бойовича (1920-1933). Как пишущий редактор Glasnik (Вестника) Сербского Патриархата Белграда, Петрович часто подчеркивал в своих статьях постоянные угрозы безопасности, с которыми сталкивались сербы в регионе, и писал о необходимости организации вооруженной или военизированной обороны против этих национальных угроз. Петрович призывал к продолжению роли четников в южных регионах Сербии в течение 1930-х годов, если не раньше. [2]
Во время Второй мировой войны его сын Александр Петрович, борец за свободу, и дочь Видосава «Вида» Миленкович (урожденная Петрович) укрывали и прятали еврейскую семью от нацистов в Рашке . Александр был схвачен в начале войны и погиб в Хартхайме в Маутхаузене в 1944 году. Ему было 27 лет.
Семьи Петрович и Миленкович удостоены чести быть названными в израильском мемориале Яд Вашем Праведниками народов мира , честь , которая предоставляется неевреям, проявившим героизм в попытке спасти евреев от геноцида Холокоста . [3]