stringtranslate.com

мулла

Мулла молится в Имамзаде Хамзе, Тебриз , Иран.

Мулла ( / ˈ m ʌ l ə , ˈ m ʊ l ə , ˈ m l ə / ; персидский : ملا , латинизированныймулла, молла ) — почетный титул для шиитского и суннитского мусульманского духовенства, а также почетный титул для руководитель мусульманской мечети . [1] Этот термин также иногда используется для обозначения человека, имеющего высшее образование в области исламской теологии и законов шариата .

Этот титул также использовался в некоторых еврейских общинах мизрахи и сефардов в отношении руководства общины, особенно ее религиозного руководства. [2]

Этимология

Слово мулла происходит от персидского слова мулла ( персидский : ملا ) , заимствованного из арабского слова мавла ( арабский : مَوْلَى ), означающего «господин» и «хранитель», с мутацией начальных кратких гласных. [1]

Применение

Историческое использование

Картина муллы ( мусульманского ученого), читающего книгу. Гуашь индийского художника, ок.  19 век

Этот термин также использовался среди персидских евреев , бухарских евреев , афганских евреев и других евреев Центральной Азии для обозначения религиозного и/или светского руководства общины. В Кайфэне , Китай, исторических китайских евреев , управлявших синагогой, называли «муллами». [3]

Современное использование

Этот термин обычно используется для руководителей деревенских или районных мечетей, которые могут не иметь высокого уровня религиозного образования, во многих частях мусульманского мира , особенно в Иране , Турции , на Кавказе , в Центральной Азии , Западной Азии , Южной Азии , [4] Восточная Аравия , Балканы и Африканский Рог . В других регионах может использоваться другой термин, например, имам в Магрибе . [4]

В Афганистане и Пакистане это звание присваивается выпускникам медресе или исламской школы, которые затем могут стать руководителем мечети, учителем религиозной школы, местным судьей в деревне или городе или выполнять религиозные ритуалы. Талибом является человек, который еще учится в медресе и еще не окончил его . Афганский Талибан был сформирован в 1994 году мужчинами, окончившими медресе или, по крайней мере, посещавшими их. Они называли себя «Талибан» , множественное число от «Талиб» , или «студенты». Многие из лидеров Талибана имели титул муллы , хотя не все закончили образование в медресе. [5] Тот, кто получает последипломное религиозное образование, получает более высокий титул Мавлави . [6]

Мулла и его вариация мулла также превратились в уничижительный термин для мусульманского священника, который означает полуграмотного, отсталого, часто фанатичного деревенского имама. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

В Иране [14] до начала 20-го века термин « мулла» использовался в иранских семинариях для обозначения духовенства низкого уровня, которое специализировалось на рассказывании историй об Ашуре , а не на обучении или издании фетв . Однако в последние годы среди шиитских священнослужителей термин рухани (духовный) пропагандируется как альтернатива мулле и ахунду , свободная от уничижительного подтекста. [15]

Обучение и обязанности

В идеале обученный мулла должен изучать традиционные исламские науки, не ограничиваясь:

Некоторые муллы будут специализироваться в определенных областях после завершения вышеуказанных фундаментальных исследований. Распространенными специальностями являются:

Такие личности часто запоминали Коран и исторически запоминали все книги, которые они изучали. Однако в современную эпоху вместо этого они запоминают основополагающие книги каждой области (иногда в форме стихов для облегчения запоминания).

Необразованные жители деревни часто могут классифицировать грамотного мусульманина с неполным исламским образованием как своего «муллу» или религиозного священнослужителя. Муллы с разным уровнем подготовки возглавляют молитвы в мечетях, читают религиозные проповеди и совершают религиозные церемонии, такие как обряды рождения и похороны. Они также часто преподают в исламских школах, известных как медресе . Три вида знаний чаще всего применяются при толковании исламских текстов (т.е. Корана, хадисов и т.д.) в вопросах шариата , т.е. исламского права.

Муллы часто участвовали в политике, но лишь недавно они заняли руководящие посты, поскольку исламисты захватили власть в Иране в 1979 году. В Сирии укоренились политические воинствующие группировки, поддерживаемые Западом. [ нужна цитата ]

Одеваться

Муллы учат детей

Платье муллы обычно состоит из тюрбана ( персидский : عمامه ammāme ), длинного пальто с рукавами и пуговицами, похожего на рясу ( قبا qabā ), и длинного платья или плаща, открытого спереди ( عبا abā ). Аба обычно изготавливается либо из коричневой шерсти, либо из черного муслина . Он без рукавов, но имеет отверстия, через которые можно вставить руки. Тюрбан обычно белый, но те, кто заявляет о своем происхождении от Мухаммеда , традиционно носят черный тюрбан. [16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Аб Щепански, Калли (16 октября 2019 г.). «Исламский мулла». МысльКо . Проверено 10 сентября 2021 г.
  2. См., например: «Преемственность раввинов в Бухаре 1790–1930». Архивировано 7 мая 2017 г. в Wayback Machine.
  3. ^ Китайское и японское хранилище фактов и событий в области науки, истории и искусства, касающихся Восточной Азии, Том 1. Оксфорд: sn 1863. p. 48 . Проверено 6 июля 2011 г.(Оригинал Мичиганского университета)
  4. ^ Аб Рой, Оливье (1994). Крах политического ислама. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 28–29. ISBN 0-674-29140-9.
  5. ^ Матинуддин, Камаль (1999). Феномен Талибана: Афганистан, 1994–1997 гг. ОУП. стр. 15–16. ISBN 0195792742. Проверено 18 сентября 2021 г.
  6. ^ Абдул Салам Заефф (2010). Моя жизнь с Талибаном. К. Херст. п. 302. ИСБН 9781849040266. Проверено 18 сентября 2021 г.
  7. ^ 1975, Региональный справочник по Бангладеш, стр. 117.
  8. Сай Фелисия Кришна-Хенсель, Авторитарное и популистское влияние в новых медиа. Архивировано 2 ноября 2022 года в Wayback Machine.
  9. ^ 1995, Религия и общество. Архивировано 2 ноября 2022 года в Wayback Machine , том 42, страница 23.
  10. ^ Салман Шами, 2017, Закон о богохульстве. Архивировано 2 ноября 2022 года в Wayback Machine .
  11. ^ Джефф Сахадео, 2007 г., Русское колониальное общество в Ташкенте 1865–1923 гг. Архивировано 2 ноября 2022 г. в Wayback Machine , страницы 196–197.
  12. ^ Мойнуддин Ахмед, 1990, Улама: благо и проклятие исламского общества, стр. 89.
  13. ^ Пакистанский журнал истории и культуры, тома 4–5, стр. 25.
  14. ^ Алгар 1987
  15. ^ Момен, Муджан , Введение в шиитский ислам , издательство Йельского университета, 1985, стр. 203
  16. ^ Сейед Бехзад Саадати-Ник Тарихче-йе Лебас-е Руханиат (История священнической одежды). Архивировано 2 ноября 2022 года в Wayback Machine . Дополнительные новости, 29 Тир 1394 г.

Внешние ссылки