Согласно исторической традиции, Сико был первым королем ( Колано ) Тернате на Молуккских островах , Индонезия . Годы его правления указаны как 1257-1277. Будучи первоначально вождем деревни Сампалу на побережье, он был признан правителем другими лидерами деревень в Тернате, положив начало династии, которая существует до сих пор. Однако существует несколько версий истории основания, некоторые из которых говорят, что Машур-ма-ламо ( джави : مشهور ملامو ), [1] сын арабского иммигранта Джафара Садика, был первым королем.
Когда португальцы обосновались на Малуку в XVI веке, они услышали историю о происхождении королей Малуку. История гласит, что Бикусигара (мореплаватель из Бакана ) нашел четыре мистических змеиных яйца среди скал на острове. Он привез их домой, и через несколько дней у них родились три мальчика и девочка. Когда мальчики выросли, они стали королями Бакана, Папуасских островов и Бутон - Бангаи , а девочка вышла замуж за короля Лолоды . От них произошли все короли островов Малуку . [2]
Более подробную историю можно найти в работе Франсуа Валентейна « Oud en Nieuw Oost-Indien» (1724). [3] В середине XIII века несколько групп переселенцев из Хальмахеры обосновались в Тернате, чтобы избежать алчного правления короля Джайлоло . Самым ранним поселением была Тобона на вершине вулканической горы, которую возглавлял вождь по имени Гуна. Когда он отправился собирать сахарную пальму для приготовления туака, он нашел золотую ступку и пестик, которые он принес обратно в деревню. Предметы вызвали у людей такое любопытство, что Гуна решил отдать их. Поэтому он передал ступку и пестик Момоле Матити из деревни Форамадиахи , на полпути вниз по горе. Поскольку Момоле Матити вскоре также обнаружил, что его беспокоят незваные любопытные лица, он, в свою очередь, отдал предметы Сико, вождю деревни Сампалу на побережье. Сико смог справиться со всем вниманием, которое он получил, и его статус среди деревенских лидеров вырос. Наконец, его попросили стать правителем Тернате с титулом Колано . Это произошло около 1257 года. [4]
История Валентейна, происходящая от «мудрейшего из туземцев», имеет несколько символико-мифических компонентов. Ступка и пестик были священными предметами в мегалитических культурах Индонезии и Новой Гвинеи и, вероятно, символизировали богатство, получаемое от производства гвоздики . Имя Гуна означает «удача» на малайском языке , и он появляется как культурный герой, чьи присущие духовные качества помогли ему найти мощную ступку и пестик. Наконец, положение Сико как прибрежного вождя, завладевшего золотыми предметами, подчеркивает важность прибрежной торговли специями, которая принесла удачу Тернате. [5]
О правлении Сико в качестве Колано , Валентейн просто говорит, что он правил сдержанно и дружелюбно. Хотя он был наделен королевской властью над островом, он никогда не использовал свои полномочия в полной мере, чтобы не оттолкнуть людей, которые его назначили. Из-за неправильного прочтения писателя 17-го века Риджали, Валентейн утверждает, что он был также известен как Кайчили Кука, Кайчили означает принц. На самом деле это из-за путаницы, так как Кайчили Кука был принцем 16-го века, который сражался с португальцами. Перед своей кончиной в 1277 году Сико заставил тернатанов признать своего сына Пойта законным преемником. [6]
В хронике Тернате XIX века, написанной Наидой, говорится, что Чико (или Джико) был правнуком основателя королевства Тернате, Машур-ма-ламо (см. ниже). В этой версии он проживает как правитель в Сампалу и делит царство со своим старшим братом Моле-матити из Форамадиахи. В хронике Наиды священным объектом является золотой музыкальный инструмент, а не ступка и пестик. Более того, Чико, далекий от мирного правления, ведет войну на горе Беси, король которой бежит и оставляет свой народ в Тернате. Сын Чико - последний доисламский правитель Гапи Багуна . [7]
Другой комплекс легенд сосредоточен на арабском посетителе Джафаре Садике и его сыновьях и направлен на объяснение разделения на четырех королей Малуку (Тернате, Тидоре , Бакан и Джайлоло). [8] В отдаленные времена, согласно одной хронике 9 июня 1245 года, [9] Джафар Садик прибыл в Тернате и нашел семь нимф ( бидадари ), купающихся в небольшом озере, оставив свои крылья на берегу озера. Джафар Садик украл крылья самой молодой нимфы, Нурус Сафа, которая поэтому не могла вернуться в небесное царство. Джафар Садик взял ее в жены, и у них было три сына по имени Бука, Дараджат и Сахаджат, и четыре дочери. Позже Нурус Сафа нашла свои крылья и вернулась на небеса одна. Однако Джафару Садику помог орел, который привел его к Владыке Небес и попросил его жену. Пройдя испытание, Джафар Садик получил свою жену обратно, и они были официально женаты ее отцом, Владыкой Небес. Четвертый сын, Машур-ма-ламо (Великий Известный всем), родился на небесах, прежде чем пара вернулась на Землю. Джафар Садик и Нурус Сафа нашли своих троих детей, которые остались позади. В свое время сыновья поселились в разных местах. Бука отправился на остров Макиан на западной стороне Хальмахеры и стал предком королей Бакана. Дараджат удалился на остров Моти , к северу от Макиана, и стал прародителем королей Джайлоло. Сахаджят или Саджати отправился в Тидоре, к югу от Тернате, и основал там династию. Четвертый и младший сын Машур-ма-ламо дал начало королевской линии Тернате. Его копиах (головной убор), который он получил от своего небесного деда, стал короной Тернате. [10] По одной из версий, Машур-ма-ламо был усыновлен Моле-ма-тити, главой деревни Форамадьяхи, который был бездетным и готовился стать его преемником. Машур-ма-ламо, в свою очередь, произвел на свет восемь сыновей по имени Комало , Джамиан, Баку, Нгара-ма-ламо, Паджи-ма-ламо , Пацаранга-ма-ламо , Сиданг Ариф-ма-ламо и Сах Алам . Сах Алам в конечном итоге сменил своего отца на посту Колано . [11]
Существует несколько проблем в оценке исторических элементов легенд о Сико или Машур-ма-ламо. Некоторые из восьми сыновей последнего также встречаются в истории династии Тернате Валентейна, хотя и в разных генеалогических позициях. Джафар Садик и некоторые из его сыновей и внуков носят мусульманские имена, хотя элита Терната была обращена в ислам только во второй половине XV века. Археологические раскопки на Банде , центре торговли пряностями , тем не менее показали, что ислам, вероятно, присутствовал там с 1200 года, так что мусульманские импульсы могли достичь региона гораздо раньше, чем предполагалось ранее. [12] Даты правления Сико, 1257-1277, вероятно, не являются надежными, и неясно, как Валентейн их вычислил. [13] Постижимая история Тернате начинается только с первого султана Зайнала Абидина, он же Тидоре Вонге, в конце 15 века, который известен по ранним источникам. [14]