Квалификатор монгольские племена был установлен как обобщающий термин в начале 13-го века, когда Темучин (позже Чингисхан ) объединил различные племена под своим контролем и основал Монгольскую империю . Было 19 племен Нирун (отмечены (N) в списке), которые произошли от Бодончара , и 18 племен Дарлигин (отмечены (D) в списке), [1] которые также были основными монгольскими племенами, но не произошли от Бодончара. Объединение создало новую общую этническую идентичность как монголов. Потомки этих кланов образуют монгольскую нацию и другие народы Внутренней Азии. [ необходима цитата ]
Джуйин другие татары, или, может быть, военная организация, упомянутая в связи со смертью Амбахая
Чахан Татарский , упомянутый в связи с окончательным уничтожением Татарина; Монгольский : Цагаан-татарский
Алчи татар , упоминается в связи с окончательным уничтожением татар
Дутаут Татар , упоминается в связи с окончательным уничтожением Татарского
Алухай Татар , упоминается в связи с окончательным уничтожением Татарского
Тариат Татарский [5]
конфедерация меркитов
Меркиты были монгольским племенем или потенциально монголизированным тюркским народом [6] [7], которые выступили против возвышения Темучина и похитили его новую жену Бёрте . Они были побеждены и поглощены монгольской нацией в начале 13-го века .
В «Сокровенном сказании монголов » упоминается найманское подплемя «Гучугуд». По мнению русского тюрколога Николая Аристова, западная граница Найманского ханства достигала реки Иртыш, а восточная — монгольской реки Тамир. Алтайские горы и южная часть Алтайской республики входили в состав Найманского ханства. [8] Они имели дипломатические отношения с кара-китаями и подчинялись им до 1175 года . [9] В русской и советской историографии Средней Азии они традиционно причислялись к монголоязычным племенам. [10] Например, такие русские востоковеды, как Василий Бартольд, Григорий Потанин, Борис Владимирцов, Илья Петрушевский, Николас Поппе, Лев Гумилев, Вадим Трепавлов классифицировали их как один из монгольских, [10] Другие ученые классифицировали их как тюркский народ от Секиз Огуз (что означает «Восемь Огузов» на тюркском языке). [11] [12] [13] Однако термин «найман» имеет монгольское происхождение и означает «восемь», но их титулы тюркские, и некоторые считают их, возможно, монголизированными тюрками. Их описывали как тюркоязычных, а также монголоязычных. [13] Подобно киданям и уйгурам, многие из них были несторианскими христианами или буддистами. [14]
Онгуд
Онгуды (также пишутся как Онгут или Онгют; монгольское : Онгуд, Онход; китайское : 汪古, Вангу; от древнетюркского öng «заброшенный, необитаемый; пустыня» плюс güt «классовый маркер» [15] ) были тюркским племенем, которое позже монголизировалось и активно действовало на территории современной Внутренней Монголии на севере Китая во времена Чингисхана (1162–1227).
Многие онгуды были членами Церкви Востока . Они жили в районе, прилегающем к Великой стене в северной части Ордосского плато, и на территориях к северо-востоку от нее. [16]
^ Эрих Хениш, Die geheime Geschichte der Mongolen , Лейпциг, 1948 г.
^
Р. Груссет, Империя Степ , Нью-Брансуик, Нью-Джерси, Издательство Университета Рутгерса, 1970, стр. 191.
↑
Моффетт, История христианства в Азии , стр. 400-401.
^ Тарих-и Рашиди
^ Соучек, Бранко; Соучек, Сват (2000-02-17). История Внутренней Азии. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-65704-4.
^ Этвуд, Кристофер Пратт (2004). Энциклопедия Монголии и Монгольской империи. Факты в архиве. ISBN978-0-8160-4671-3.
^ "Августин", Routledge History of Philosophy Volume II , Routledge, стр. 410–454, 2003-09-02, doi :10.4324/9780203028452-21, ISBN9780203028452, получено 2022-06-27
^ Биран, Михал (2020-06-30), «Кара-Кхитай», Оксфордская исследовательская энциклопедия азиатской истории , Oxford University Press, doi : 10.1093/acrefore/9780190277727.013.59, ISBN978-0-19-027772-7, получено 2022-06-27
^ ab Hanak, Walter K. (апрель 1995 г.). "Чингисхан: его жизнь и наследие. Пол Ратчневски, Томас Нивисон Хайнинг". Speculum . 70 (2): 416–417. doi :10.2307/2864944. ISSN 0038-7134. JSTOR 2864944.
^ Чаплицкая, Мария Антуанетта (2001). «Тюрки Центральной Азии в истории и в настоящее время». Оксфорд . JSTOR 1780419.
^ Рансимен, Стивен (1987). История крестовых походов. Кембридж [Англия]: Cambridge University Press. ISBN0-521-34770-X. OCLC 17461930.
^ ab Jullien, Christelle (2021-01-18). "Ли Тан, Дитмар В. Винклер (ред.). Артефакт, текст, контекст: исследования сирийского христианства в Китае и Центральной Азии". Abstracta Iranica . 42 . doi : 10.4000/abstractairanica.54181 . ISSN 0240-8910 – через OpenEdition Journals.
^ Верлаг, Лит (2009). Скрытые сокровища и межкультурные встречи. 2. Ауфлаж: Исследования восточно-сирийского христианства в Китае и Центральной Азии. ЛИТ Верлаг Мюнстер. ISBN9783643500458.
^ Рыбацкий, Фолькер (2004). «Несторианские личные имена из Центральной Азии». Studia Orientalia . 99 : 269–291 – через journal.fi.
^ "元史/卷118 - 维基文库, 自由的图书馆" . zh.wikisource.org (на китайском языке) . Проверено 26 июня 2022 г.