Моника Соне (1 сентября 1919 г. — 5 сентября 2011 г.), урожденная Казуко Итои , была японо-американской писательницей, наиболее известной своими автобиографическими мемуарами 1953 года «Дочь Нисэй» , в которых рассказывается о жизни японо-американцев в Сиэтле в 1920-е и 1930-е годы и в лагерях для интернированных во время Второй мировой войны . Этот текст является важным текстом в курсах по азиатско-американским и женским исследованиям.
Соне выросла в Сиэтле, где ее родители, иммигранты из Японии, управляли отелем. Как и многие дети племени Нисэй , ее образование включало американские классы и дополнительные курсы японского языка и культуры , последние из которых проводились в Nihon Go Gakko в Сиэтле ; [1] позже она и ее семья посетили родственников в Японии . После окончания средней школы Бродвея она поступила в секретарскую школу, завершив двухгодичный курс всего за один год. [2] Вскоре после этого она заболела туберкулезом и провела девять месяцев в санатории Фирленд вместе с будущим автором бестселлера « Яйцо и я» Бетти Макдональд . Выписавшись из санатория, Соне обнаружила, что ее семья переехала в дом в районе Бикон-Хилл в Сиэтле.
19 февраля 1942 года президент Франклин Рузвельт издал указ 9066 , разрешающий военным командирам определять районы, из которых «любые или все лица могут быть исключены», и прокладывающий путь к выселению всех японоамериканцев с Западного побережья. Соне был 21 год, когда она и ее семья были «эвакуированы» из своего дома в районе Бикон-Хилл в Сиэтле [3] в сборочный центр Пуйаллап в мае 1942 года. Три месяца спустя Итои были переведены в лагерь Управления по перемещению войск в Минидоке , штат Айдахо. [2] В 1943 году Соне разрешили покинуть лагерь после прохождения так называемой « анкеты лояльности » и переезда в район Чикаго, где она работала ассистентом стоматолога и жила с белым пресвитерианским священником и его семьей. [2]
В конце концов Соне получила стипендию на обучение в Ганноверском колледже , который в своих мемуарах она называет «Колледжем Уэнделла», пресвитерианской школе в Индиане . [4] [5] Она закончила бакалавриат в Ганновере и в 1949 году получила степень магистра клинической психологии в Университете Кейс Вестерн Резерв . [6]
После окончания аспирантуры в Case Western, Соне стала клиническим психологом и социальным работником в Catholic Community League, практикуя в течение 38 лет. Она вышла замуж за Гири Соне, и пара поселилась в Кантоне, штат Огайо , где они вырастили четверых детей. Она умерла в Кантоне вскоре после того, как ей исполнилось 92 года . [2]
Самая известная работа Соне, мемуары « Дочь Нисэй» , была первоначально опубликована издательством Little, Brown в 1953 году. В ней рассказывается история жизни семьи японских иммигрантов в Соединенных Штатах до и во время войны. Родители Соне родом из Японии ( Иссэй ), а их дети родились в Штатах, что делает их Нисэй (как в названии). Книга исследует культурные различия, с которыми семья столкнулась до войны, как в Штатах, так и во время визита в Японию, и их заключение во время Второй мировой войны. История рассказана с точки зрения Соне. На фотографии на обложке оригинального издания Соне и ее сестра Сэмми улыбаются и сидят на ступеньках отеля «Кэрролтон», заведения их отца, в 1932 году.
Экспозиция, касающаяся первой встречи и брака родителей Соне и рождения их четверых детей, описывается в начале книги. Комфортное детское существование ностальгически изображается в окрестностях отеля Skid Road , которым мистер Итои управляет недалеко от набережной Сиэтла . Он изображен как трудолюбивый и находчивый поставщик, отказывающий в номерах персонажам, которые кажутся пьяными или иным образом неприятными, и постоянно ремонтирующий и улучшающий свое заведение. Миссис Итои более красочно изображена как женщина, которая способна веселиться и которая хочет потакать своим детям в их творчестве и их капризах. «Шокирующий» факт жизни, который Соне обнаруживает в возрасте шести лет, заключается в том, что она этническая японка, и из-за этого факта она и ее братья и сестры должны посещать будние занятия в японской школе Сиэтла , а не играть после своих обычных занятий в гимназии. Конфликт между японским происхождением Соне и ее американским положением развивается на протяжении всей книги как ее главная тема, поскольку автор постоянно ищет, кто она и где ее место.
Соне предлагает рассказ из первых рук о жизни в Центре сборки Пуйаллапа и в Минидоке, одном из десяти государственных концентрационных лагерей, где содержались японские американцы во время войны. Ее рассказ предлагает ее наблюдения за жизнью в лагерях и описывает, как его обитатели боролись за то, чтобы приспособиться к своему положению. К тому времени, когда Nisei Daughter был переиздан в 1979 году, американцы все больше осознавали и становились чувствительными к жестокому обращению с людьми японского происхождения в Соединенных Штатах во время Второй мировой войны. Роль Nikkei в повышении осведомленности об истории их интернирования отражена в предисловии Соне к изданию 1979 года. [7]
