Муавия ибн Язид ибн Муавия ( арабский : مُعَاوِيَة بْنِ يَزِيد بْنِ مُعَاوِيَة , латинизированный : Муавия ибн Язид ибн Муавия ; ок. 66 ) 4–684), широко известный как Муавия II , был третьим халифом Омейядов , правившим менее чем год в 683–684 гг.
Он сменил своего отца Язида I в качестве третьего халифа и последнего халифа линии Суфьянидов в династии Омейядов . Он правил недолго в 683–684 годах (64 г. хиджры), прежде чем умер. [1]
Муавия был сыном Язида I и неизвестной матери из племени Калб . Ее часто путают с Умм Хашим Фахитой бинт Аби Хишам , матерью сводного брата Муавии Халида ибн Язида . [1]
Его отец, Язид, умер 11 ноября 683 года в центрально-сирийском пустынном городе Хуварин, его любимом месте жительства, в возрасте от 35 до 43 лет, и был похоронен там. [2]
Перед смертью Язид I сделал байат своему сыну Муавии. Муавия сменил своего отца в Дамаске в 64 г. хиджры (ноябрь 683 г. н.э.), в возрасте где-то между 17 и 23 годами. Его поддержало племя Калб, но его власть, вероятно, была признана только в Дамаске и на юге Сирии, при Абд Аллах ибн аз-Зубайр претендует на халифат со своей базы в Хиджазе . [1]
Правление Муавии длилось от 20 дней до 4 месяцев, но, вероятно, не более 2 месяцев. Учитывая короткий промежуток времени, немногие события были возможны, и некоторые из переданных сообщений могут быть ненадежными политическими и сектантскими измышлениями. К ним относятся: [1]
Что действительно кажется несомненным, так это то, что Муавия продолжил политику своего отца и выплатил треть налогов. [5] Во время своего правления Муавия страдал от плохого здоровья и поэтому был вынужден остаться во дворце Омейядов ( аль-Хадра ) в Дамаске. Практическими делами занимался его советник ад-Даххак ибн Кайс аль-Фихри . [1]
Неясно, как умер Муавия, хотя причинами смерти были названы желтуха и чума. Поскольку у него не было детей и он либо отказался [4] : 577 , либо не получил возможности назначить преемника, кампании против восстания Ибн аз-Зубайра полностью прекратились. Власть Омейядов временно рухнула, пока Марван I не вернул себе контроль. [1]
В своей книге «Аль-Футухат аль-Маккийя» Ибн Араби утверждал, что Муавийя II был духовным поляком ( Гаутом ) своего времени и одним из немногих в истории, имевшим такую духовную степень в сочетании с светской властью, как халифы Рашидун и Умар ибн Абд аль-Азиз . [6]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )