stringtranslate.com

Народ мунда

Народ мунда — австроазиатскоязычная этническая группа индийского субконтинента . Они говорят на мундари как на родном языке, который принадлежит к подгруппе мунда австроазиатских языков . Мунда в основном сосредоточены в южном и восточном регионе плато Чхотанагпур в Джаркханде , [8] Одише и Западной Бенгалии . [1] [9] Мунда также проживают в соседних районах Мадхья-Прадеш , а также в частях Бангладеш , Непала и штата Трипура . [1] [10] Они являются одним из крупнейших зарегистрированных племен Индии . Народ мунда в Трипуре также известен как мура . [11] В регионе Колхан в Джаркханде народ мунда часто называют тамадия другими общинами. [12]

Обзор

Этимология

Munda означает староста деревни в системе Munda-Manki для управления деревнями в юго-восточном Чотанагпуре . Они называют себя horoko или ho ko, что означает мужчины . [13] Роберт Паркин отмечает, что термин «Munda» не принадлежит к австроазиатскому лексикону и имеет санскритское происхождение. [14] Согласно RR Prasad, название «Munde» является словом Ho, которое означает «староста». Это почетное имя, данное индусами, и, следовательно, стало племенным названием. [15] Согласно Standing (1976), именно во времена британского правления термин Munda начал использоваться для обозначения племенной группы. [16]

Географическое распределение

Распространение народа мунда

Мунда в основном населяют восточные штаты Джаркханд , Западная Бенгалия и Одиша , в частности, округа Кхунти , Ранчи , Симдега , Пашим Сингхбхум , Гумла , Пурби Сингхбхум и Рамгхар в Джаркханде; округа Сундаргарх и Самбалпур в Одише; и округа Джалпаигури , Пашим Мединипур и Северный 24 Парганас в Западной Бенгалии. Они также спорадически распространены в соседних штатах Чхаттисгарх и Бихар . Кроме того, они живут в северо-восточных штатах Ассам , Трипура и Мизорам , в основном в чайных долинах Ассама, куда они мигрировали, чтобы работать в качестве рабочих чайных плантаций во время колониальной Индии. Помимо Индии, они также проживают в соседних странах, таких как Бангладеш и Непал .

История

По словам лингвиста Пола Сидвелла , языки мунда прибыли на побережье Одиши из Юго-Восточной Азии примерно 4000–3500 лет назад ( ок.  2000  –ок.  1500 гг. до н. э.). [17] [18] Народ мунда изначально распространился из Юго-Восточной Азии, но широко смешался с местным индийским населением. [19] Они генетически тесно связаны с народами мах мери и темуан из Малайзии . [20]

По словам историка Р. С. Шармы , племена, говорившие на языке мунда, занимали восточный регион древней Индии. Многие термины мунда встречаются в ведических текстах , написанных между 1500 и 500 гг. до н. э. Их присутствие в текстах, составленных в верхнем бассейне Ганга в конце этого периода, говорит о том, что носители языка мунда были там в то время. [21] По словам Барбары А. Уэст, мунда заявляют о своем происхождении из Уттар-Прадеша и постоянном движении на восток в истории, когда другие группы переселялись на их изначальную родину; она предполагает, что они населяли «гораздо большую территорию» в древней Индии. [22] Недавние исследования показывают, что языки мунда распространились до Восточного Уттар-Прадеша , но не дальше, и оказали влияние на восточные индоарийские языки , поскольку некоторые группы, такие как Мусахар, имеют генетическую родословную мунда. Утверждение о присутствии мунда на равнине Верхнего Ганга не имеет лингвистических или генетических оснований. [23]

Групповое фото Мундаса в Чхота Нагпуре, 1903 год.

В конце 1800-х годов, во время британского владычества , мунды были вынуждены платить арендную плату и работать в качестве подневольных рабочих у заминдаров . Во время восстания Кол в 1823–1833 годах некоторые манки-мунды восстали из-за своего нрава и напали на тикедаров, другие манки, грабили и разрушали деревни. Это восстание было подавлено Томасом Уилкинсоном. [24] В 19 веке борец за свободу мундов Бирса Мунда начал марши протеста, призывая к неуплате арендной платы и освобождению от лесных сборов. Он возглавил партизанскую войну, чтобы искоренить британское владычество и установить мунда-радж. Он был пойман войсками компании вместе со своими сторонниками и умер в тюрьме. Его до сих пор почитают в Джаркханде . [25] [ нужен лучший источник ]

Иллюстрация восстания Мунда в 1800-х годах

Кочевые охотники в племенном поясе Индии , они стали фермерами, а некоторые были заняты в плетении корзин. С внесением людей мунда в список зарегистрированных племен , многие из них работают в различных правительственных организациях (в частности, на индийских железных дорогах ). [26]

Социальная структура

Модели родства

Мунда делятся на ряд экзогамных кланов. Кланы среди мунда известны как Килли , что похоже на санскритское слово Кула . Мунда являются патрилинейными, и имя клана передается от отца к сыну. Согласно традиции, люди одного клана являются потомками одного предка. Кланы среди мунда имеют тотемное происхождение. Некоторые кланы: [27]

Административная система

Система управления мунда-манки была распространена в регионе Колхан в Джаркханде. Мунда управляют своими деревнями по системе мунда-манки. Глава деревни называется мунда , информатор деревни называется дакува , священник деревни называется пахаан , помощник пахаана называется пуджхар , глава 15-20 деревень называется манки, помощник манки называется тахшилдар , который собирал налоги. Священник «деори» также распространен среди племен хо , бхумидж , бхуян , сунти , кхондс в Одише и людей чутия в Ассаме. [30] [a] В округе Чотанагпур мунда приняли пахана в качестве священника своей деревни. [32]


Культура и традиции

Фестиваль

Занимаясь сельским хозяйством, народ мунда отмечает сезонные праздники Маге Параб , Пхагу , Карам , Баха Параб , Сархул и Сохрай . Некоторые сезонные праздники совпали с религиозными праздниками, но их первоначальное значение сохранилось. Их божество — Сингбонга. [33]

Музыка

У них много народных песен , танцев, сказок и традиционных музыкальных инструментов . Оба пола участвуют в танцах на общественных мероприятиях и фестивалях. Накарех является основным музыкальным инструментом. [ требуется ссылка ] Мунда называют свой танец и песню durang и susun соответственно. Некоторые народные танцы мунда - это Jadur , Karam Susun и Mage Susun . [34] Музыка мундари похожа на музыку Садана . Ритм песни Mundari Mage (зима) похож на ритм песни Nagpuri Fagua (зима, весна). [35]

танец мундари

Ритуалы

У народа мунда есть сложные ритуалы, посвященные празднованию рождения, смерти, помолвки и бракосочетания.

Мунда практикуют клановую экзогамию и племенную эндогамию. Моногамия является нормой. Выкуп за невесту широко распространен. Церемония бракосочетания начинается с Сагай и заканчивается Бидай. Мунда наслаждаются этим событием с пиршеством, напитками и танцами. [36] По словам Сарата Чандры Роя , церемония Синдурдаан и использование куркумы в браке явно отражают индуистские элементы, заимствованные в традиции Мунда. [37]

Народ мунда из Джаркханда также следует древней традиции патталгари, то есть возведения камня, при котором племенная община, проживающая в деревне, закапывает большой перевернутый U-образный надгробный камень на изголовье могилы или у входа в деревню, на котором вписано генеалогическое древо умерших. [38] Существуют также некоторые другие типы патталгари:

Munda House на «State Tribal Fair-2020», Бхубанешвар
Леди Мунда

Литература и исследования

Восемь книг на полке
Часть 15-томной энциклопедии Mundarica Иоанна Крестителя Гофмана

Иезуитский священник Иоанн-Баптист Хоффман (1857–1928) изучал язык, обычаи, религию и жизнь народа мунда, опубликовав первую грамматику языка мундари в 1903 году. С помощью Менаса Ореа Хоффман опубликовал 15-томную Encyclopaedia Mundarica . Первое издание было опубликовано посмертно в 1937 году, а третье издание было опубликовано в 1976 году. The Mundas and Their Country , SC Roy, была опубликована в 1912 году. Adidharam (хинди: आदि धर्म) Рама Даяла Мунды и Ратана Сингха Манки, на языке мундари с переводом на хинди , описывает ритуалы и обычаи мунда. [41]

Социальные проблемы

Экономическое состояние

В исследовательской работе 2016 года о стратегиях жизнеобеспечения мундов в деревне сундербанов в Западной Бенгалии было обнаружено, что многие люди мигрируют из своих домов из-за плохих экономических условий и безземелья. Эта миграция из сельской местности в города последовала за большей тенденцией в Индии. Мужчины и женщины занимаются сбором лесной продукции, выращиванием, малым бизнесом и сельскохозяйственными, а также несельскохозяйственными работами. Человек или семья могут заниматься несколькими видами деятельности, часто предпринимая рискованные визиты в леса и реки. Было также обнаружено, что молодое поколение предпочитает работать в качестве рабочих-мигрантов за пределами деревни и часто за пределами района и штата. [42]

Известные люди

Смотрите также

Ссылки

Сноски

  1. ^ «Все эти племена Бодо имели своих собственных жрецов, называемых Деорис». [31]

Источники

  1. ^ abc "A-11 Individual Scheduled Tribe Primary Census Abstract Data and its Appendix". censusindia.gov.in . Office of the Registrar General & Census Commissioner, India. Архивировано из оригинала 7 января 2022 года . Получено 18 ноября 2017 года .
  2. ^ "Оценочная численность населения по кастам, 5. Ассам – перепись 1951 года" (PDF) . Офис Генерального регистратора, Индия. 1954. стр. 9.
  3. ^ "Таблица 1.4 Этническое население по группам и полу" (PDF) (на бенгальском языке). Бангладешское бюро статистики. 2021. стр. 33. Архивировано (PDF) из оригинала 13 августа 2022 года . Получено 15 августа 2022 года .
  4. ^ Осада, Тошики (19 марта 2008 г.). "3. Мундари". В Андерсон, Грегори (ред.). Языки мунда . Нью-Йорк: Routledge. ISBN 978-0-415-32890-6. ...обозначение мунда используется для языковой семьи. Мундари, с другой стороны, относится к отдельному языку, а именно языку народа мунда.
  5. ^ "ST-14 Registered Tribe Population By Religious Community". Перепись населения Индии . Министерство внутренних дел Индии. Архивировано из оригинала 15 октября 2017 года . Получено 15 октября 2017 года .
  6. ^ Шривастава, Малини (2007). «Священный комплекс племени мунда» (PDF) . Антрополог . 9 (4): 327–330. doi :10.1080/09720073.2007.11891020. S2CID  73737689. Архивировано (PDF) из оригинала 17 мая 2017 года . Получено 22 октября 2017 года .
  7. ^ "Племенные жители, которые обращаются в другие религии, продолжат получать льготы по квотам: Jual Oram | India News". The Times of India . Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 10 июля 2021 г.
  8. ^ Гупта, Сатья Пракаш (1974). Племена плато Чотанагпур: этнодиетологическое и фармакологическое сечение. Правительство Бихара, Департамент социального обеспечения. стр. 12. Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 г. Получено 19 марта 2023 г.
  9. ^ "Adivasi Volume 52, Number 1&2" (PDF) . Веб-архив . Декабрь 2012. Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2016.
  10. ^ "Mundari Language" . Ethnologue . SIL International. Архивировано из оригинала 20 апреля 2021 г. . Получено 20 октября 2017 г. .
  11. ^ "Homepage". Архивировано из оригинала 14 декабря 2017 г. Получено 14 декабря 2017 г.
  12. ^ «Племя Мунда» (на хинди) (4-е изд. 2020 г.). Джаркханд, Индия: Исследовательский институт благосостояния племен доктора Рамдаял Мунда. 1993.
  13. ^ "История языка племени мунда: мундари". mundariuniversity. 29 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 20 октября 2022 г. Получено 20 октября 2022 г.
  14. ^ Паркин, Роберт (1993). «Второй ответ Пфефферу» (PDF) . Оксфордский университет . стр. 161. Архивировано (PDF) из оригинала 16 сентября 2020 г. . Получено 18 декабря 2020 г. Термин «мунда» имеет санскритское происхождение и, следовательно, не является оригинальным ни в каком смысле для носителей австроазиатского языка, хотя он стал использоваться одним племенем в качестве альтернативы их собственному термину «хоро» (группа Ле Роя; ср. Пфеффер выше, стр. 154; также Паркин 1990: 17, 23).
  15. ^ Прасад, Р. Р. (1996). Энциклопедический профиль индийских племен. Том 1. Издательство Discovery. С. 186. ISBN 978-81-7141-298-3. Архивировано из оригинала 4 мая 2023 . Получено 16 августа 2019 .
  16. ^ Альпа Шах (2003). «Антропологическое исследование сельского Джаркханда, Индия» (PDF) . стр. 88. Архивировано (PDF) из оригинала 8 ноября 2022 г. Получено 8 ноября 2022 г.
  17. ^ Сидвелл, Пол. 2018. Austroasiatic Studies: state of the art in 2018 Архивировано 3 мая 2019 в Wayback Machine . Презентация в Институте лингвистики, Национальный университет Цинхуа, Тайвань, 22 мая 2018.
  18. ^ Рау, Феликс; Сидвелл, Пол (12 сентября 2019 г.). «Гипотеза о море Мунда» (PDF) . Журнал Общества лингвистики Юго-Восточной Азии . 12 (2): 35–57. hdl :10524/52454. ISSN  1836-6821. S2CID  204901974.
  19. ^ Шлизингер, Иоахим (2016). Происхождение народа тай 3: генетические и археологические подходы. Booksmango. стр. 71. ISBN 9781633239623. Получено 20 сентября 2019 г. .
  20. ^ «Ученые решают генетическую загадку, окружающую Мундас». down-to-earth.org. 12 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 25 сентября 2022 г. Получено 1 октября 2022 г.
  21. ^ Шарма, RS (2005). Древнее прошлое Индии . Oxford University Press. стр. 2, 118–119. ISBN 978-0-19-566714-1.
  22. ^ Уэст, Барбара А. (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании. Infobase Publishing. стр. 564. ISBN 9781438119137. Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 г. . Получено 20 сентября 2019 г. .
  23. ^ Джон Петерсон (октябрь 2021 г.). «Распространение мунды в доисторической Южной Азии — взгляд с точки зрения ареальной типологии. Опубликовано в: Том в Celebration of the Bicentenary of Deccan College Post-Graduate and Research Institute (Deemed University)» . Получено 1 сентября 2022 г.
  24. ^ Ансари, Тахир Хуссейн (20 июня 2019 г.). Администрация Моголов и заминдары Бихара. Routledge. ISBN 9781000651522.
  25. ^ Пандей, Прашант (18 сентября 2017 г.). «Джаркханд: Амит Шах запускает схему для деревень борцов за свободу». The Indian Express . Архивировано из оригинала 14 ноября 2019 г. Получено 21 октября 2017 г.
  26. ^ «Список каст». Министерство социальной справедливости и расширения прав и возможностей, Правительство Индии. 2011. Архивировано из оригинала 23 сентября 2014 года.
  27. ^ Рой, Сарат Чандра (1912). Мунды и их страна . Asia Publishing House.
  28. ^ Сингх, К. С. (1996). Сообщества, сегменты, синонимы, фамилии и титулы V.8, xiii,1948p.-(People of India National Series). Антропологическое обследование Индии. ISBN 978-0-19-563357-3. Получено 1 августа 2024 г.
  29. ^ "Вечеринка" . викаспедия . Архивировано из оригинала 18 декабря 2019 года . Проверено 18 сентября 2019 г.
  30. ^ Прасад, Хем Чандра. Бихар . 1983/2003, стр. 36, 67, 159, 162, 184. National Book Trust, Нью-Дели. ISBN 81-237-0151-9 
  31. ^ Дутта, Шристидхар (1985). Матаки и их королевство . Аллахабад: Chugh Publications. стр. 50. OCLC  13959339.
  32. ^ Санджай Нат (2015). «Страницы старых записей: заметка о «Колах» Чота-Нагпура» Э. Т. Далтона». academia.edu : 19. Архивировано из оригинала 25 октября 2022 г. Получено 25 октября 2022 г.
  33. ^ "Mundas, Munda Tribe in Jharkhand India, Occupation of Mundas". ecoindia.com . Архивировано из оригинала 16 ноября 2019 года . Получено 26 марта 2016 года .
  34. ^ Прасад, Р. Р. (1996). Энциклопедический профиль индийских племен. Том 1. Издательство Discovery. С. 188–191. ISBN 978-81-7141-298-3. Архивировано из оригинала 4 мая 2023 . Получено 16 августа 2019 .
  35. ^ Блум, Стивен; Болман, Филлип Вилас; Ньюман, Дэниел М., ред. (1993). Этномузыкология и современная история музыки. Издательство Иллинойсского университета. стр. 215. ISBN 978-0252063435. Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 г. . Получено 30 января 2023 г. .
  36. ^ Пракаш Чандра Мехта (2005). Браки в индийском обществе. Discovery Publishing House. стр. 116. ISBN 9788171419210. Архивировано из оригинала 4 мая 2023 г. . Получено 24 октября 2022 г. .
  37. ^ Сарат Чандра Рой (1912). Мунды и их страна. Asia Publishing House . Получено 22 октября 2022 г.
  38. ^ Poyil, Manjula (2006). "Death Customs In The Tribal Context: Conclusion Observations" (PDF) . Похороны в связи со смертью и культ предков в племенах Малабар (PhD). Университет Каликута. hdl :10603/20515 . Получено 21 февраля 2022 г.
  39. ^ "Менгиры и культурная диффузия: мегалитические практики в Центрально-Восточной Индии | Antiquity Journal". antiquity.ac.uk . Архивировано из оригинала 18 декабря 2019 г. . Получено 22 декабря 2019 г. .
  40. ^ "Конституция, высеченная в камне: Адиваси в Джаркханде используют старую традицию в качестве нового протеста". Scroll.in . Архивировано из оригинала 31 июля 2018 г. . Получено 31 июля 2018 г. .
  41. ^ "Mundari: The Language of Munda Tribe". Архивировано из оригинала 1 мая 2018 года . Получено 6 февраля 2015 года .
  42. ^ Bandyopadhyay, Ayan (ноябрь 2016 г.). «Стратегии жизнеобеспечения мундов в деревне Сундарбан, Западная Бенгалия». Журнал Индийского антропологического общества . 51 (3): 128–144 . Получено 30 марта 2020 г.
  43. ^ "Амрит Лугун назначен следующим послом Индии в Греции". mea.gov.in. 3 октября 2019 г. Архивировано из оригинала 14 апреля 2023 г. Получено 11 марта 2022 г.
  44. ^ "SAARC Secretariat". saarc-sdmc.nic.in . Архивировано из оригинала 3 апреля 2015 года . Получено 23 января 2015 года .
  45. ^ Гангули, М. +дата=11 августа 2011 г. «Стойкие приверженцы хвалы поэту племени». Yahoo! News. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 г. Получено 26 марта 2016 г.{{cite news}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Мунда» .