Ислам является третьей по величине религией в Сингапуре , при этом мусульмане составляют около 15,6% населения, как указано в переписи 2020 года. [1] В основном сингапурские мусульмане являются мусульманами-суннитами, придерживающимися либо шафиитского , либо ханафитского мазхаба . [2] Большинство мусульманского населения, около 80%, являются этническими малайцами , а 13% имеют индийское происхождение. [3] Оставшуюся часть составляют местные китайские , евразийские и арабские общины, а также иностранные мигранты. [4] Буддизм и христианство являются двумя крупнейшими религиозными течениями в стране.
С момента введения ислама в регионе в 14 веке [5] исламская бюрократия стала неотъемлемой частью административных систем малайских султанатов. В 1500-х годах было зафиксировано, что султанат Малакка применял законы шариата , и эта практика была продолжена султанатом Джохор , частью которого Сингапур был до 1824 года. [6]
В 1915 году британские колониальные власти создали Консультативный совет мусульман. Совету было поручено консультировать колониальные власти по вопросам, связанным с исламской религией и обычаями.
Сингапур стал частью Малайзии в 1963 году, а затем был исключён в 1965 году. Конституция Сингапура включала два положения, касающиеся особого положения малайцев и их религиозных прав, статья 152 и статья 153. [7]
Статья 152 гласит:
(1) Правительство обязано постоянно заботиться об интересах расовых и религиозных меньшинств в Сингапуре.
(2) Правительство осуществляет свои функции таким образом, чтобы признавать особое положение малайцев, которые являются коренным народом Сингапура, и соответственно, обязанностью правительства является защита, охрана, поддержка, поощрение и продвижение их политических, образовательных, религиозных, экономических, социальных и культурных интересов, а также малайского языка.
Из-за статьи 152, раздела 2, правительство Сингапура запрещает миссионерам проводить прозелитизм среди малайского населения, отдаляя его от ислама и обращая в другие религии. Этот запрет призван избежать возникновения расовой и религиозной напряженности с мусульманским населением. Эта напряженность возникает из-за того, что малайскость тесно и прочно отождествляется с исламом.
Статья 153 гласит:
Законодательный орган должен посредством закона принять меры по регулированию мусульманских религиозных дел и создать Совет для консультирования Президента по вопросам, касающимся мусульманской религии.
В 1966 году парламент Сингапура принял Закон об администрировании мусульманского права . Вступив в силу в 1968 году, Закон определил полномочия и юрисдикцию трех ключевых мусульманских институтов:
Эти учреждения находятся в ведении Министерства развития общин, молодежи и спорта (MCYS). Однако министр, отвечающий за эти учреждения, является министром по делам мусульман .
Меджлис Угама Ислам Сингапура (MUIS), также известный как Исламский религиозный совет Сингапура , следит за управлением и заботится об интересах мусульманской общины Сингапура.
Меджлис возглавляет Совет, [8] в состав которого входят президент MUIS, муфтий Сингапура и другие лица, рекомендованные министром по делам мусульман . [9] Совет назначается президентом Сингапура . [10]
С 2009 года штаб-квартира совета находится в Исламском центре Сингапура , расположенном вдоль Брэдделл-роуд. [11]
В 1880 году британские колониальные власти ввели Указ о мусульманском браке, который официально признал статус мусульманского личного права в Сингапуре. [ необходима цитата ]
В 1958 году в соответствии с мусульманским указом 1957 года был создан шариатский суд, уполномоченный рассматривать и разрешать споры, касающиеся мусульманских браков и разводов. [ необходима ссылка ]
Суд заменил группу лицензированных правительством, но иным образом неконтролируемых кади (мусульманских судей), которые ранее решали вопросы развода и наследования, следуя либо традициям определенных этнических групп, либо своим собственным толкованиям мусульманского права. [10]
Сегодня шариатский суд продолжает существовать как суд компетентной юрисдикции, имеющий полномочия и юрисдикцию рассматривать и разрешать споры, определенные AMLA. [ необходима ссылка ]
Реестр мусульманских браков — это правительственное учреждение, которое регистрирует браки между парами, состоящими из двух мусульман. Смешанные браки регистрируются в Реестре браков . [ требуется цитата ]
Ранее регистрация мусульманских браков, а также разводов осуществлялась одним органом — шариатским судом. [ необходима цитата ]
Сначала он располагался в бунгало в Форт-Каннинге, а затем в 1983 году переехал в Каннинг-Райз. [ необходима цитата ]
Апелляции на решения Шариатского суда и ROMM рассматриваются и решаются Апелляционным советом. [ необходима ссылка ]
В отличие от MUIS, Шариатский суд и ROMM не являются уставными органами, а входят в состав Министерства социального и семейного развития. [ необходима цитата ]
Ахмадийская община была создана в эпоху Второго халифата , незадолго до Второй мировой войны . Гулам Ахсан Айяз был первым миссионером в стране, который по указанию халифа прибыл в 1935 году, в период, когда территория была частью Стрейтс-Сетлментс . [ 12] В 1970-х годах община насчитывала около 200 последователей. [13]
Ассоциация мусульманских профессионалов — это общественная группа взаимопомощи, созданная 10 октября 1991 года с целью улучшения социально-экономических показателей малайско-мусульманской общины Сингапура.
Помимо этих ключевых мусульманских институтов, существуют также общественные группы самопомощи, добровольные благотворительные организации и гражданские группы, такие как Ассоциация молодых мусульманок Сингапура (YWMA), Ассоциация мусульманских профессионалов, [14] Яясан Мендаки, [15] Мусульманское миссионерское общество ( Джамия ), [16] PERDAUS, [17] Ассоциация исламских ученых и исламских учителей Сингапура (PERGAS), [18] Мухаммадия и Исламская теологическая ассоциация Сингапура (Pertapis). [19]
В Сингапуре также есть много индийско-мусульманских организаций, например, Федерация индийских мусульман, Сингапурская мусульманская лига Кадаяналлур, Ассоциация Кутаналлур, Сингапурское мусульманское общество благосостояния Тенкаси, Мусульманский союз Тирувитханкод и Объединенная индийская мусульманская ассоциация. [20] [21]
В Сингапуре существуют различные религиозно-культурные группы, такие как Al Usrah Al Dandaraweyah, которая организована по структуре семьи, способствуя близким отношениям между ее членами. Другие известные группы включают группу Tariqah at-Tariqah al-Ahmadiah al-Idrisiah ar-Rasyidiah и Naqshbandi Haqqani Singapore, обе из которых способствуют духовному росту и религиозному образованию своих членов. [22]
Одна из самых ранних религиозно-культурных групп, охватывающая различные суфийские ордена, такие как Кадриа, Чистия, Накшбандия, Санусия и Сухарвадия, теперь известна как Ханка Хайрийя. Основанная в 1971 году, группа с тех пор сохраняет свое присутствие в том же месте на Сиглап Роуд в Сингапуре. [23]
Шиитская община состоит из шиитов-двунадесятников, исмаилитов и давудитов-бохрасов. [ необходима цитата ]
В Сингапуре история шиитов-двунадесятников началась с иммиграции общины Ходжа из Индии. Член общины Ходжа возглавил создание Ассоциации мусульман Джафари. [24]
В 1980-х годах малайские члены Мусульманской молодежной ассамблеи (Himpunan Belia Islam) стали частью шиитской общины Сингапура. Впоследствии был создан центр под названием Hussainiyah Azzahra для удовлетворения их религиозных потребностей и деятельности. Это развитие еще больше разнообразило религиозный ландшафт сингапурских мусульман. [25]
И Ассоциация мусульман Джафари, и Ассамблея мусульманской молодежи обслуживают шиитов-двунадесятников. [ необходима цитата ]
Давуди Бохра, подсекта шиитского ислама, возглавляется их духовным лидером Да'и Альмутлаком, который представляет двадцать первого имама, Мохаммеда Бурхануддина . В Сингапуре община Давуди Бохра обслуживается Анджуман-и-Бурхани. [26] Торговцы Бохра начали селиться в Сингапуре в 1820-х годах. [27] Мечеть Бурхани, основанная в 1829 году, служит мечетью для общины Бохра в Сингапуре.
Исмаилиты являются последователями Ага Хана . Ага Хан решил создать Исмаилитский центр и региональное представительство Сети развития Ага Хана в Сингапуре. [28]
В Сингапуре также есть значительная доля мусульман-суннитов ханафитского толка . Как правило, большинство пакистанских, индийских и мьянманских (бирманских) мусульман в Сингапуре следуют традициям школы ханафитов. Хотя они часто смешиваются с малайцами, которые следуют шафиитскому мазхабу, индийские мечети в Сингапуре, такие как Масджид Ангулия, Масджид Абдул Гаффур, Масджид Бенкулен и Масджид Мулана Мохамед Али, удовлетворяют потребности общины мусульман-ханафитов в Сингапуре. [29] [30]
В Сингапуре исламское движение Да'ва (приглашение/обращение) имеет значительное влияние. Многочисленные местные и международные организации, такие как Hikmah Times, способствуют этому влиянию. [31]
Ассоциация новообращенных мусульман Сингапура, также известная как Дарул Аркам, предлагает поддержку и ресурсы для лиц, принявших ислам. [32]
В Сингапуре 72 мечети . За исключением мечети Masjid Temenggong Daeng Ibrahim (которая находится в ведении штата Джохор), все мечети в Сингапуре находятся в ведении MUIS. Двадцать три мечети были построены с использованием фонда Masjid Building and Mendaki Fund (MBMF). Masjid Al-Mawaddah , двадцать третья мечеть MBMF, была официально открыта в мае 2009 года. [ необходима цитата ] Динамики для трансляции исламского призыва к молитве были направлены внутрь, чтобы транслировать в сторону внутренних помещений мечетей в рамках кампании по снижению шума в 1974 году. [33]
В Сингапуре медресе — это частные школы, которые курируются MUIS. В Сингапуре есть шесть постоянных медресе, которые обслуживают учеников от начальной школы 1 до средней школы 4 (и эквивалент младшего колледжа , или «Pre-U», в нескольких школах). [34] Четыре медресе являются совместными, а два предназначены для девочек. [35] Студенты изучают ряд предметов по исламским наукам в дополнение к основным предметам учебной программы MOE и сдают экзамены PSLE и GCE уровней «O», как и их сверстники.
В 2009 году MUIS представила «Объединенную систему медресе» (JMS), совместное сотрудничество начальной школы Madrasah Al-Irsyad Al-Islamiah и средних школ Madrasah Aljunied Al-Islamiah (предлагающей ухрави , или религиозное направление) и Madrasah Al-Arabiah Al-Islamiah (предлагающей академическое направление). [36] Цель JMS — ввести программу международного бакалавриата (IB) в Madrasah Aljunied Al-Islamiah к 2019 году. [37]
Студенты, посещающие медресе, обязаны носить традиционную малайскую одежду, включая сонгкок для мальчиков и тудунг для девочек, в отличие от обычных государственных школ, которые запрещают религиозные головные уборы, поскольку Сингапур официально является светским государством. [ необходима цитата ] Учащиеся, желающие посещать обычную школу, могут выбрать занятия по выходным в медресе вместо того, чтобы записываться на очное обучение. [ необходима цитата ]
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: postscript (link){{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)