Сальвадор — преимущественно христианская страна, где приверженцы ислама составляют незначительное меньшинство. Благодаря светскому характеру конституции страны мусульмане могут свободно проповедовать и строить культовые сооружения в стране.
В Сальвадоре есть небольшая мусульманская община , в основном состоящая из йеменских арабов. Однако большинство палестинского арабского населения в стране являются христианами. По оценкам, в Сальвадоре проживает около 1000-1500 мусульман, однако эта цифра может достигать 18 000. [1]
Существует Исламская культурная ассоциация, управляемая шиитской общиной, названная Фатима Аз-Захра . Они опубликовали первый исламский журнал в Центральной Америке: Revista Biblioteca Islámica . Кроме того, им приписывают создание первой и единственной исламской библиотеки, посвященной распространению исламской культуры в стране. [2] В стране также существует Ахмадийская мусульманская община. [3]
Прибытие семей, эмигрировавших из арабских стран ( Сирия , Ливан и Палестина ), в основном произошло в начале 20-го века. Однако большинство этих ближневосточных иммигрантов были христианами - о немногих мусульманских семьях мало или совсем ничего не было задокументировано.
В 1994 году в Сальвадоре был открыт первый центр исламского поклонения, названный Centro Islámico Árabe Salvadoreño , основанный в столице Сан-Сальвадоре группой граждан Сальвадора и лиц палестинского происхождения. В 2004 году в столице шиитами была открыта вторая мечеть, они назвали ее Фатима аз-Захра , в честь Фатимы , дочери исламского пророка Мухаммеда от его первой жены Хадиджи . Они начали распространять исламскую литературу через Интернет, открыв первый в стране исламский веб-сайт, который включает в себя публикацию ежеквартального журнала и который в настоящее время насчитывает более 100 оцифрованных исламских книг. [4] В 2007 году в Сан-Сальвадоре была открыта третья мечеть, названная мечетью Дар-Ибрагим .
Исламские центры, как правило, участвуют в проведении пятничных коллективных молитв, известных как Салят-аль-Джумма , распространении литературы, благотворительной деятельности, онлайн-пропаганде и пожертвовании информационных материалов об исламе различным религиозным и культурным учреждениям по всей стране. Например, Исламский центр Фатимы Аз-Захра проводит вводные занятия по исламской доктрине и истории. Эти занятия, которые открыты для широкой публики, носят не только религиозный характер: также предлагаются курсы иностранных языков и усилия по повышению грамотности взрослых. [5]