stringtranslate.com

Муватта Имам Малик

Муватта ( арабский : الموطأ , «протоптанный путь») или Муватта Имам Малик ( арабский : موطأ الإمام مالك ) Имама Малика (711–795), написанный в 8-м веке, является одним из самых ранних сборников текстов хадисов , включающих предметы исламского права , составленные имамом Маликом ибн Анасом . [1] Самая известная работа Малика, «Аль-Муватта» , была первой юридической работой, в которой были включены и объединены хадисы и фикх (за исключением, возможно, «Муснада» Зайда ибн Али ). [2]

Описание

Считается, что это один из самых ранних сохранившихся сборников хадисов, которые наряду с Кораном составляют основу исламской юриспруденции . [3] Он включает в себя достоверные хадисы от жителей Хиджаза , а также высказывания сподвижников, последователей, а также тех, кто пришел после них. [4] В книге рассматриваются ритуалы, обряды, обычаи, традиции, нормы и законы времен исламского пророка Мухаммеда . [5]

Сообщается, что Имам Малик отобрал для включения в Муватту чуть более 1900 повествований, [6] из 100 000 повествований, которыми он располагал. [7]

История

Из-за увеличения юридических разногласий халиф того времени Абу Джафар аль-Мансур попросил имама Малика создать стандартную книгу, которую можно было бы обнародовать в качестве закона в стране. Имам отказался от этого в 148 г. хиджры (765/766 г. н . э.), но когда халиф снова прибыл в Хиджаз в 163 г. хиджры (779/780 г. н. э.), он был более решительным и сказал :

«О Абу Абдаллах, возьми власть над дисциплиной фикха в свои руки. Обобщите свое понимание каждого вопроса в разных главах и получите систематическую книгу, свободную от резкости Абдаллаха б. 'Умар , уступки и приспособления 'Абдаллаха б. 'Аббас и уникальные взгляды на 'Абдаллаха б. Масуд . Ваша работа должна служить примером следующего принципа Пророка: «Лучшие вопросы – это те, которые сбалансированы». [ нужна цитата ] Это должен быть сборник согласованных взглядов сподвижников и старших имамов по религиозным и правовым вопросам. Как только вы составите такой труд, мы сможем объединить мусульман в следовании единому фикху, разработанному вами. Затем мы обнародовали бы его во всем мусульманском государстве. Мы бы приказали, чтобы никто не действовал вопреки этому». [8]

Исторические отчеты свидетельствуют, что другой халиф аббаси Харун ар-Рашид тоже выразил аналогичные пожелания перед имамом Маликом, который остался равнодушным. [ нужна цитата ] Он, однако, составил «Муватту», ставя перед собой цель устранить юридические разногласия между учеными. [ нужна цитата ]

Подлинность

PERF № 731, самая ранняя рукопись «Муватта» Малика, датированная его временем. На лицевой стороне (слева) содержится содержание Баб ат-Таргиб фи-Садака.

Произведение создавалось на протяжении сорока лет. По словам Абу Хатима ар-Рази [ уточнить ] , оно называлось «Муватта» от арабского («ваттаа»), что означает «легко для людей». [7] Малик сказал: «Я показал эту свою книгу семидесяти факихам Медины , и все они согласились со мной («ватаа») по этому поводу, и поэтому я назвал ее «Муватта». [9]

Мусульманский юрист Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, также известный как Имам Аль-Шафии, сказал: «Нет на земле книги – после Книги Аллаха – которая была бы более достоверной, чем книга Малика. ." [10]

Более тысячи учеников Малика передали от него это произведение на протяжении всей его жизни, что привело к различиям в тексте. Существует множество изданий этого труда (на сегодняшний день известно шестнадцать), из которых самым известным является издание, переданное Яхьей ибн Яхьей аль-Лайти , [11] который изучил и получил Муватту в последний год жизни Малика. [12] Редакция Аль-Лайти считается «вульгатой» или стандартной версией в юридической школе Малики . [13]

Редакция Муватты, произведенная Ахмадом ибн Аби Бакром аз-Зухри, примерно на пять-десять процентов больше, чем редакция аль-Лайти. [14]

Состав аль-Муватты

Аль-Муватта состоит примерно из 1720 хадисов, разделенных на следующую хадисную терминологию следующим образом: [3]

Отличительные характеристики

Амин Ахсан Ислахи перечислил несколько отличительных характеристик Муватты: [15]

  1. Его краткость (по размеру), но всесторонность (по охвату).
  2. Малик не принимал ни одного марфу'хадиса (приписываемого Пророку), если это не была дословная передача слов мусульманского пророка Мухаммеда (он даже учел в них буквы, предлоги и частицы типа вав, та, ба и т. д.) .
  3. Непринятие хадисов от какого-либо новатора — это более строгий стандарт, чем многие другие мухаддисы .
  4. Высоколитературная форма классического арабского языка. Это помогает читателям развивать способность понимать язык пророческих традиций.

Комментарии к Аль-Муватте

Из-за важности Аль-Муватты для мусульман она часто сопровождалась комментариями, в основном, но не исключительно, последователями школы Малики . Говорят, что только на версию, переданную Яхьей аль-Лайти, имеется около сотни комментариев. [16]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ аль-Каттани, Мухаммад ибн Джафар (2007). Мухаммад аль-Мунтасир аль-Каттани (ред.). аль-Рисала аль-Мустатрафа (на арабском языке) (седьмое изд.). Бейрут: Дар аль-Башер аль-Исламия. стр. 9, 41.
  2. ^ Шварц, Мерлин (1991). «Обзор Аль-Муватты Имама Малика в переводе Аиши Бьюли». Обзор исследований Ближнего Востока . 25 : 102–103. дои : 10.1017/S0026318400024056. ISSN  0026-3184. S2CID  164621961.
  3. ^ ab «Хадис для начинающих», доктор Мухаммад Зубайр Сиддики, 1961 (переиздание 2006 г.), Goodword Books
  4. ^ Ибн Хаджр Аскалани в Хади ас-Сари, цитируется в Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 1). Издательство Турат.
  5. ^ Бьюли, А.А. (пер.). (1997). Аль-Муватта имама Малика ибн Анаса: Первая формулировка исламского закона (стр. v-xxvi, xxxvi-xxxvii). Медина Пресс.
  6. ^ Цифровая исламская библиотека. (без даты). Имам Малик. Получено 20 января 2022 г. с https://islamichistory.org/imam-malik/.
  7. ^ аб Ас-Суюти в Танвир аль-Хавалик, цитируется в Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 11). Издательство Турат.
  8. ^ Ибрагим б. 'Али б. Мухаммад б. Фархун аль-Ямури аль-Малики, ад-Дибадж аль-Мазхаб фи Марифах Аян 'Улама аль-Мадхаб, 1-е изд., том. 1 (Бейрут: Дар ан-Нашр, Дар аль-Кутуб аль-Ильмия, 1996), 25.
  9. ^ Там же.
  10. ^ Ибн Абд аль-Барр, ат-Тамхид лима фи аль-муватта мин аль-маани ва аль-асанид, том. 1 (Марокко: Дар ан-Нашр, 1387 г. хиджры), 76.
  11. ^ Аш-Шайбани, М. (2004). Муватта Имама Мухаммада (стр. 19). Издательство Турат.
  12. ^ Исламское сознание. (2004). О «Версиях» Муватты Малика, получено 18 января 2021 г., https://www.islamic-awareness.org/hadith/muvatta.html
  13. ^ Брокопп 2000, с. 70.
  14. ^ Брокопп 2000, с. 75. Редакция Ахмада ибн Аби Бакра аз-Зухри была отредактирована Аввадом Мауруфом и Мухаммадом Халилом, 1991.
  15. ^ Мабади Тадаббур-и-Хадис , Амин Ахсан Ислахи
  16. ^ Шейх Ахмад ибн Абд аль-Азиз Аль Мубарак, «Введение» в Малик ибн Анас, Аль-Муватта имама Малика ибн Анаса: Первая формулировка исламского закона , Routledge (2016), стр. хххв
  17. ^ «Китаб аль-Кабас фи Шарх Муватта Малик ибн Анас - Ибнул-Араби аль-Малики». sifatusafwa.com .
  18. ^ "Абу аль-Валид аль-Баджи". Сунна.орг. Архивировано из оригинала 6 января 2011 г. Проверено 11 мая 2010 г.
  19. ^ «Ибн Хазм». Сунна.орг. Архивировано из оригинала 8 апреля 2005 г. Проверено 11 мая 2010 г.
  20. ^ "Аль-Албани раскрыт". Masud.co.uk . Проверено 11 мая 2010 г.

Источник

Внешние ссылки