Набта-Плайя когда-то была большим бессточным бассейном в Нубийской пустыне , расположенном примерно в 800 километрах к югу от современного Каира [1] или примерно в 100 километрах к западу от Абу-Симбела на юге Египта , [2] 22,51° северной широты, 30,73° восточной долготы. [3] Сегодня регион характеризуется многочисленными археологическими памятниками. [2] Археологические раскопки Набта-Плайя, одни из самых ранних в период египетского неолита , датируются примерно 7500 годом до нашей эры. [4] [5]
Хотя сегодня пустыня на западе Египта полностью засохла, так было не всегда. Имеются веские доказательства того, что в прошлом было несколько влажных периодов (когда выпадало до 500 мм осадков в год), самый последний из которых приходился на периоды последнего межледниковья и раннего последнего оледенения, которые длились между 130 000 и 70 000 лет назад. В то время эта территория представляла собой саванну , где обитали многочисленные животные, такие как вымершие буйволы и большие жирафы, разновидности антилоп и газелей. Начиная примерно с 10-го тысячелетия до нашей эры , в этом районе Нубийской пустыни стало выпадать больше осадков, заполнивших озеро. [2] Ранних людей, возможно, привлек этот регион из-за источника воды.
Археологические находки свидетельствуют о наличии в регионе небольших сезонных стоянок , датируемых 9–8 тысячелетиями до нашей эры . [2] Фред Вендорф , первооткрыватель этого места, и этнолингвист Кристофер Эрет предположили, что люди, населявшие этот регион в то время, возможно, были ранними скотоводами или, как саами, практиковали полускотоводство. [2] Это оспаривается другими источниками, поскольку в нескольких исследованиях было показано, что останки крупного рогатого скота, найденные в Набте, являются морфологически дикими, а охотники-собиратели на близлежащем сахарском участке Уан Афада в Ливии держали в загоне диких берберийских овец , животное, которое никогда не был приручен. [6] По словам Майкла Брасса (2018), ранние останки крупного рогатого скота из Набта-Плайя представляли собой зубров , на которых охотились в дикой природе , тогда как одомашненный крупный рогатый скот был завезен в северо-восточную Африку в конце 7-го тысячелетия до нашей эры и произошел от крупного рогатого скота, одомашненного в долине Евфрата . [7]
Более крупные поселения начали появляться в Набта-Плайя к 7-му тысячелетию до нашей эры , и в качестве источников воды использовались глубокие колодцы . [2] Небольшие хижины строились прямыми рядами. [2] В пищу входили дикие растения, такие как бобовые , просо , сорго , клубни и фрукты. [2] Около 6800 г. до н.э. они начали заниматься гончарным производством на местном уровне. [2] В конце 7-го тысячелетия до нашей эры появляются козы и овцы , очевидно завезенные из Западной Азии. [8] Также появляется много больших очагов . [2]
Ранняя керамика из района Набта-Плайя- Бир-Кисейба имеет характеристики, отличающиеся от керамики из соседних регионов. Далее следует керамика с характеристиками, встречающимися только в Западной пустыне . Более поздняя керамика ок. 5500 г. до н. э. (фаза Аль-Джерара) имеет сходство с керамикой Суданского региона . [9] Керамические украшения включали сложные узоры оттисков, наносимые гребнем покачивающими движениями. [2]
Джоэл Д. Айриш (2001), о котором сообщается в «Голоценовом поселении в египетской Сахаре», на основе остеологических и стоматологических данных предположил, что в основном родство и происхождение жителей Набты находятся в Африке к югу от Сахары (при этом чаще всего выявляются тенденции к югу от Сахары), но также и возможные североафриканские тенденции, и пришел к выводу, что «Хеннеберг и др. предполагают, что жители Набта-Плайя, возможно, были наиболее похожи на негров с юга Сахары. Настоящее качественное стоматологическое сравнение предварительно подтверждает этот вывод». [10] [11]
Некоторые исследователи, в том числе Кристофер Эрет, предполагают языковую близость нило-сахарского народа набта. [12]
Археологические открытия показывают, что эти народы нового каменного века, похоже, жили более организованной жизнью, чем их современники, расположенные ближе к долине Нила и в ней . [2] У жителей Набта-Плайи были деревни , построенные из грубого камня , расположенные по запланированному плану, с глубокими колодцами , в которых была вода круглый год.
Результаты также указывают на то, что этот регион был заселен только сезонно, скорее всего, только летом , когда в местном озере было достаточно воды для выпаса скота . [2] Сравнительные исследования показывают, что коренные жители могут обладать значительно более глубокими познаниями в астрономии, чем считалось ранее.
К 6-му тысячелетию до нашей эры появляются свидетельства существования доисторической религии или культа . С 5500 г. до н.э. начался период позднего неолита, когда «появилась новая группа, имевшая сложную социальную систему, выраженную в невиданной ранее степени организации и контроля». [13] Эти новые люди отвечали за захоронения жертвенного скота в глиняных и крытых камерах, покрытых грубыми каменными курганами. [2]
Было высказано предположение, что связанный с ним культ крупного рогатого скота , указанный в Набта-Плайе, знаменует собой раннюю эволюцию культа Хаторов Древнего Египта . Например, Хатор почиталась как ночная защитница в пустынных регионах (см. Серабит эль-Хадим ). Прямая цитата профессоров Вендорфа и Шильда: [2]
... существует множество аспектов политической и церемониальной жизни в доисторическом Египте и Старом царстве , которые отражают сильное влияние сахарских скотоводов ...
Грубые мегалитические каменные сооружения, погребенные под землей, также найдены в Набта-Плайя, одно из которых содержало свидетельства того, что Вендорф назвал, возможно, «самой старой известной скульптурой в Египте». [2]
В 5-м тысячелетии до нашей эры эти народы создали то, что, возможно, является одним из самых ранних известных в мире археоастрономических устройств (примерно современников круга Госека в Германии и мегалитического храмового комплекса Мнайдра на Мальте). К ним относятся ряды камней, которые могли указывать на восход определенных звезд, и « календарный круг», который указывает приблизительное направление восхода солнца в день летнего солнцестояния . [14] «Календарный круг» может быть неправильным термином, поскольку промежутки между парами камней в воротах слишком велики, а расстояния между воротами слишком малы для точных календарных измерений». [15] Опись египетского языка . археоастрономические объекты, включенные в Конвенцию всемирного наследия ЮНЕСКО , оценили Набта-Плайю как имеющую «гипотетическое солнечное и звездное расположение».
Астрофизик Томас Дж. Брофи выдвигает гипотезу, что южная линия из трех камней внутри Календарного круга представляет три звезды Пояса Ориона, а три других камня внутри календарного круга представляют плечи и главные звезды Ориона, когда они появляются на небе. Эти соответствия относились к двум датам – около 4800 г. до н. э. и к моменту прецессионного противостояния – и отражали то, как небо «движется» в долгосрочной перспективе. Брофи предполагает, что круг был построен и использовался примерно в более позднее время, а представление двойной даты было концептуальным представлением движения неба в рамках цикла прецессии.
Рядом с Календарным кругом, сложенным из более мелких камней, расположены ряды крупных мегалитических камней. Южные линии этих мегалитов, как утверждает Брофи, выровнены по тем же звездам, которые представлены в Календарном круге, и все они относятся к одной и той же эпохе, около 6270 года до нашей эры. Брофи утверждает, что корреляция календарного круга с поясом Ориона произошла между 6400 и 4900 годами до нашей эры, что соответствует радиоуглеродным датам некоторых костров в этом районе. [3]
Статья 2007 года, написанная группой археоастрономов и археологов из Университета Колорадо (Малвилл, Шильд, Вендорф и Бренмер, трое из которых принимали участие в первоначальном открытии этого места и его астрономическом выравнивании) [17 ] была ответом на работу Брофи и Розен, в частности, их утверждения о совпадении с Сириусом в 6088 г. до н.э. и других совпадениях, которые они датировали 6270 г. до н.э., заявив, что эти даты «примерно на 1500 лет раньше, чем наши лучшие оценки терминального неолита и строительства мегалитических структур» в Набта Плайя. [13]
Рассматриваемое расположение Сириуса было первоначально предложено Вендорфом и Малвиллем [15] для одного из наиболее известных расположений мегалитов, названного «С-линией», которое, по их словам, соответствовало восходу Сириуса около 4820 г. до н.э. Брофи и Розен заявили в 2005 году, что ориентация мегалитов и положение звезд, о которых сообщили Вендорф и Малвилл, были ошибочными, отметив, что «Учитывая эти исправленные данные, мы видим, что Сириус фактически выровнялся с линией C примерно в 6000 году до нашей эры. По нашим оценкам, Сириус 6088 года до нашей эры. имело склонение -36,51 градуса, что соответствует восходящему азимуту точно по средней линии C». [3] Однако, по данным Malville, Schild et al. (2007) даты, предложенные Брофи, не соответствуют археологическим данным, и «выводы в археоастрономии всегда должны основываться и основываться на археологии, особенно когда в регионе проводились значительные полевые работы». Они также пришли к выводу, что при ближайшем рассмотрении С-линия мегалитов «состоит из камней, лежащих на боках и вершинах дюн, и может не представлять собой оригинальный набор выровненных стел». [13]
Они также раскритиковали предположения, сделанные Брофи в его книге « Карта происхождения» 2002 года , о том, что существовало изображение Млечного Пути таким, каким он был в 17 500 году до нашей эры, и карты Ориона в 16 500 году до нашей эры, заявив: «Эти чрезвычайно ранние даты, а также предположение о том, что контакт кочевников с внеземной жизнью не согласуется с археологическими данными [13] .
Они предполагают, что эта территория впервые использовалась как так называемый «региональный церемониальный центр» примерно в 6100–5600 годах до н. э., когда люди приезжали из разных мест, чтобы собраться на дюнах, окружающих плайя, где есть археологические свидетельства собраний, в которых участвовало большое количество людей. кости крупного рогатого скота, поскольку скот обычно убивали только в важных случаях. Около 5500 г. до н. э. новая, более организованная группа начала использовать это место, хороня скот в глиняных камерах и строя другие курганы. Около 4800 г. до н. э. был построен каменный круг из узких плит, примерно ориентированных на день летнего солнцестояния, ближе к началу сезона дождей.
Более сложные структуры возникли в период мегалитов, который исследователи датировали примерно между 4500 и 3600 годами до нашей эры. Используя свои первоначальные измерения, дополненные спутниковыми изображениями и измерениями GPS Брофи и Розена, они подтвердили возможное совпадение с Сириусом, Арктуром , Альфой Центавра и Поясом Ориона. Они предполагают, что существуют три свидетельства, свидетельствующие об астрономических наблюдениях пастухов, использовавших это место, которое, возможно, функционировало как некрополь . «Повторяющаяся ориентация мегалитов, стел, человеческих захоронений и захоронений скота указывает на очень раннюю символическую связь с севером». Во-вторых, есть упомянутая выше ориентация кромлеха. Третье свидетельство — это выравнивание стелы пятого тысячелетия по ярким звездам. [13]
Они завершают свой отчет словами: «Символика, заложенная в археологических записях Набта-Плайи в пятом тысячелетии до нашей эры, очень проста и сосредоточена на вопросах, имеющих большое практическое значение для кочевников: скот, вода, смерть, земля, солнце и звезды. " [13]
В 2011 году группа археологов Мацей Йордечка, Галина Крулик, Мирослав Масойч и Ромуальд Шильд раскопали серию голоценовой керамики из Набта-Плайя, которая представляла собой раннюю фазу керамического производства в регионе Сахары и была описана как «относительно сложные чаши, украшенные с зубчатым колесом». Кроме того, они утверждали, что керамика из этого региона сыграла важную роль в формировании культурного развития Восточной Сахары в период раннего голоцена. Авторы пришли к выводу, что «вероятно, что раннеголоценовые колонизаторы южной части Западной пустыни, охотники-собиратели-скотоводы Эль-Адам, пришли на юго-восточные окраины Сахары из долины Нила » и разделяли «почти идентичную «Выход технологии с аркинской культурой в Нижней Нубии ». [18]
.svg/1280px-Africa_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )