Нахман Сыркин (или Нахман Сыркин или Нахум Сыркин ; русский : Нахман Сыркин ; 11 февраля 1868 — 6 сентября 1924) — политический теоретик, основатель лейбористского сионизма и плодовитый писатель на иврите , идише , русском , немецком и английском языках .
Нахум Сыркин родился в литовской еврейской семье в Могилёве Российской империи (ныне Белоруссия ). В юности на него повлияли Ховевей-Цион и социализм , и он посвятил себя синтезу этих двух концепций. В этой задаче к нему присоединился Бер Борохов . Дочь Сыркина Мари была известной писательницей, педагогом и американской сионистской активисткой. [1]
Сыркин был одним из лидеров социалистической сионистской фракции на Первом сионистском конгрессе в 1897 году и одним из первых сторонников Еврейского национального фонда . Он также был первым, кто предложил олимам Палестины создать коллективные поселения.
В отличие от других социалистических мыслителей того времени, Сыркин был доволен своим еврейским наследием, и, хотя он не разъясняет это прямо в своем эссе «Еврейский вопрос и еврейское социалистическое государство» (1898), ясно, что он имел в виду библейский акцент на строгой социальной справедливости , независимо от богатства, власти или привилегий. Однако он рассматривал сионизм как замену традиционному иудаизму:
Новый, сионистский иудаизм находится в полной противоположности иудаизму изгнания… Сионизм искореняет религиозный иудаизм сильнее, чем реформа или ассимиляция, создавая новые стандарты «иудаизма», которые составят новую идеологию, которая может быть повышена до статуса религия. [2]
В «Еврейском вопросе и социалистическом еврейском государстве» Сыркин стремился примирить свою концепцию социализма и свою сильную преданность сионизму, возражая против тех, кого он считал буржуазными сионистами, таких как Теодор Герцль , что только еврейский рабочий класс может реализовать сионизм. Он также выступал против антисионистских еврейских социалистов, утверждая, что не может быть решения еврейской проблемы без создания еврейского государства. [3]
Сыркин работал над созданием социалистических сионистских групп по всей Центральной Европе . После учебы и работы в Германии и Франции , а также после изгнания из Германии в 1904 году Сыркин вернулся в Россию после русской революции 1905 года . Принимал участие в Седьмом сионистском конгрессе в Базеле 1905 года в качестве делегата от новой Сионистской социалистической рабочей партии . [4] [5]
В 1919 году Сыркин был членом американской еврейской делегации на Версальской мирной конференции . В том же году он также был ведущей фигурой на Всемирной конференции Поалей-Цион, и ему было поручено посетить Палестину для разработки плана заселения кибуца . Он намеревался переехать в Палестину, но умер от сердечного приступа в 1924 году в Нью-Йорке .
В 1951 году его останки были похоронены в кибуце Кинерет рядом с другими основателями лейбористского сионизма. В его честь назван Кфар-Сиркин , основанный в 1933 году недалеко от Петах-Тиквы .