stringtranslate.com

Няня Город

Старый Нэнни-Таун — деревня в Голубых горах Портлендского прихода на северо-востоке Ямайки , использовавшаяся в качестве оплота ямайских маронов (беглых рабов). В начале 18 века регионом управляла беглая рабыня Ашанти , известная как Королева-няня или Бабушка-няня, которая дала городу тезку. Город был стойким и выдерживал неоднократные нападения колониальной милиции, прежде чем был оставлен в 1734 году .

Происхождение

Одна из историй заключается в том, что Бабушка Нэнни родилась на территории современной Ганы , в Западной Африке, как представительница нации Ашанти , входящей в состав народа Акан . Предположительно, она была порабощена вместе со своими пятью «братьями по оружию» и доставлена ​​на восточную Ямайку. Она и ее пять «братьев», Каджо , Аккомпонг , Джонни, Каффи и Куао , быстро решили бежать из репрессивных условий плантаций сахарного тростника и присоединиться к автономным африканским общинам маронов , возникшим в горах.

Эти сообщества свободных чернокожих на Ямайке произошли от людей, ранее порабощенных испанцами, которые отказались подчиниться британскому контролю. Мароны из Нэнни-Тауна заявляют, что произошли от сбежавших африканских рабов, а также мужчин и женщин таино . [3]

Сообщества маронов росли по мере того, как все больше рабов покидали плантации и присоединялись к ним. Возмущенное продолжающимися набегами на плантации и вооруженными столкновениями, колониальное правительство развязало Первую Маронскую войну 1730-х годов, пытаясь победить и захватить беглых рабов. [4]

Одна из историй заключается в том, что Нэнни и ее «братья» расстались, чтобы продолжить сопротивление плантационному рабовладельческому хозяйству по всей Ямайке. Каджо отправился в Кларендон , где к нему вскоре присоединилось около сотни маронов из Коттавуда; в то время как Аккомпонг отправился в Сент-Элизабет , где маронская община позже была названа в его честь . Нэнни и Куао отправились в Портленд и Голубые горы.

Более вероятное происхождение подветренных маронов произошло в 1690 году, когда в поместье Саттона на западе Ямайки произошло восстание Короманти, и большинство этих рабов сбежали, чтобы сформировать подветренных маронов. [5] Каджо, вероятно, является сыном одного из лидеров этого восстания. [6] В то время как Каджо стал лидером Подветренных маронов на западе, Нэнни стала известна как один из главных лидеров Наветренных маронов на востоке.

Первая маронская война

К 1720 году Нэнни и Куао организовали и возглавили поселение наветренных маронов; он был известен как Город Нэнни. Город Нэнни был организован аналогично типичному племени ашанти в Африке. После Первой маронской войны колониальное правительство предоставило Нэнни более 500 акров (2,4 км 2 ) земли, где мароны могли жить, разводить животных и выращивать урожай. [7]

Помимо того, что они выращивали и производили, мароны отправляли торговцев в прибрежные города для обмена еды на оружие и одежду. Во время Первой Маронской войны мароны Нэнни-Тауна совершали набеги на плантации в поисках оружия и еды, сжигали плантации и приводили освобожденных рабов присоединиться к ним в Нэнни-Тауне. [8]

Нэнни-Таун был отличным местом для укрепления, поскольку из него открывался вид на Стоуни-Ривер с 900-футового хребта, что очень затрудняло внезапную атаку британцев. Мароны организовывали наблюдение за такими атаками, а воинов можно было вызвать звуком рога, называемого абенг . [9]

Бабушка-няня якобы освободила более 800 рабов за 50 лет. Она также обладала обширными знаниями о травах благодаря своей роли духовного лидера. Однако во время Первой Маронской войны, и особенно между 1728 и 1734 годами, британцы снова и снова атаковали Нэнни-Таун, но каждый раз, когда колониальные ополченцы захватывали и оккупировали Нэнни-Таун, наветренные мароны вскоре после этого возвращали его. Это было достигнуто благодаря умению маронов сражаться в районах с сильными дождями, а также маскироваться под кусты и деревья. Мароны также использовали приманки, чтобы заставить британцев совершить внезапную атаку. Это было сделано путем того, что мароны без камуфляжа выбежали в поле зрения британцев, а затем побежали в направлении замаскированных собратьев-маронов, снова и снова приводя британцев в засады. [10]

После того, как другой лидер наветренных маронов, Квао , подписал договор 1740 года с британцами, наветренные мароны распались. Сторонники Куао переехали в то, что позже стало известно как Кроуфордс-Таун , а мароны из Нэнни-Тауна переехали в Мур-Таун .

Лидеры города нянь

1720-е – 1750-е годы Королева-няня

1720-е – 1750-е годы Капитан Добро пожаловать [11]

Рекомендации

  1. ^ «Справочник | Атласы».
  2. ^ Паризер, Гарри С. Ямайка: Путеводитель для посетителей , 1995, стр. 235–36.
  3. ^ Агорса, Э. Кофи, «Археология маронских поселений на Ямайке», Маронское наследие: археологические, этнографические и исторические перспективы , изд. Э. Кофи Агорса (Кингстон: Университет Вест-Индии Canoe Press, 1994), стр. 180–1.
  4. ^ Бев Кэри, История маронов: подлинная и оригинальная история маронов в истории Ямайки 1490–1880 гг. (Кингстон, Ямайка: Agouti Press, 1997), стр. 117–257.
  5. ^ Документы Эдварда Лонга, Британская библиотека, добавьте MS 12431, лист 71.
  6. ^ Ричард Харт, Рабы, отменившие рабство (Кингстон, Ямайка: University of the West Indies Press, 2002), стр. 43
  7. ^ Эдвард Камау Брэтуэйт, Войны уважения: няня, Сэм Шарп и борьба за освобождение народа (Кингстон: API, 1977), стр. 10.
  8. ^ Кэри, Бордовая история , стр. 117–257.
  9. ^ Кэри, Бордовая история , стр. 117–257.
  10. ^ Кэри, Бордовая история , стр. 117–257.
  11. ^ Майкл Сива, После договоров: социальная, экономическая и демографическая история общества маронов на Ямайке, 1739–1842 гг. , Докторская диссертация (Саутгемптон: Саутгемптонский университет, 2018), стр. 272.