stringtranslate.com

Нат Тернер

Нат Тернер (2 октября 1800 г. — 11 ноября 1831 г.) был рабом, чернокожим плотником и проповедником, который возглавил четырехдневное восстание как рабов, так и свободных чернокожих в округе Саутгемптон, штат Вирджиния, в августе 1831 г.

Восстание Ната Тернера привело к гибели 55 белых мужчин, женщин и детей, прежде чем государственные ополчения подавили восстание, в то время как 120 черных мужчин, женщин и детей, многие из которых не участвовали в восстании, были убиты солдатами и местной толпой в отместку. Тернер был схвачен в октябре 1831 года и казнен после суда в ноябре. Перед казнью он рассказал свою историю адвокату Томасу Раффину Грею , который опубликовал «Признания Ната Тернера» в ноябре 1831 года.

В 2002 году ученый Молефи Кете Асанте включил Ната Тернера в свой список 100 величайших афроамериканцев . Он был изображен в фильмах, литературе и пьесах, а также во многих научных работах.

Ранний период жизни

Тернер родился в рабстве около 2 октября 1800 года в округе Саутгемптон, штат Вирджиния. [1] [2] Округ Саутгемптон был сельской плантационной зоной, где проживало больше черных, чем белых. [2] Бенджамин Тернер, человек, который держал Нэта и его семью в качестве рабов, в своих записях называл младенца Нэтом. Даже когда он вырос, раб был известен просто как Нэт; но после восстания 1831 года его широко называли Нэтом Тернером. [3]

Тернер мало знал о прошлом своего отца, который, как считалось, сбежал из рабства, когда Тернер был ребенком. [4] [1] Однако Тернер рос «очень привязанным к своей бабушке». [1]

Тернер научился читать и писать в раннем возрасте. [1] Его считали человеком с «природным интеллектом и быстротой восприятия, превзойденной немногими». [5] Он рос глубоко религиозным и часто был замечен постящимся, молящимся или погруженным в чтение историй из Библии. [6]

Бенджамин Тернер умер в 1810 году, и его сын Сэмюэль унаследовал Ната. [7] Когда ему был 21 год, Нат Тернер сбежал от Сэмюэля Тернера; но он вернулся через месяц, после того как начал бредить от голода и получил видение , в котором ему было сказано «вернуться на службу моему земному хозяину». [8] В 1830 году Джозеф Трэвис купил Тернера; Тернер позже вспоминал, что Трэвис был «добрым хозяином», который «оказывал ему величайшее доверие». [9]

В наградном уведомлении 1831 года Тернер описывался следующим образом:

Рост 5 футов 6 или 8 дюймов [168–173 см], вес от 150 до 160 фунтов [68–73 кг], довольно «яркий» [светлый] цвет лица, но не мулат, широкие плечи, более крупный плоский нос, большие глаза, широкие плоские ступни, довольно шаткий [ sic ], ходит быстро и активно, волосы на макушке очень тонкие, бороды нет, за исключением верхней губы и верхней части подбородка, шрам на одном из висков, а также один на затылке, большой узел на одной из костей правой руки, около запястья, образовавшийся от удара. [10]

Видения и религиозная деятельность

Тернер был глубоко религиозным и часто его видели постящимся, молящимся или погруженным в чтение историй из Библии. [6] У него были видения, которые он интерпретировал как послания от Бога, и которые повлияли на его жизнь. Историк Патрик Брин заявил: «Нат Тернер считал, что Бог использовал естественный мир как фон, перед которым он размещал знаки и предзнаменования ». [11] Брин далее утверждает, что Нат Тернер утверждал, что обладает даром пророчества и что он может интерпретировать эти божественные откровения. [11]

Тернер часто проводил религиозные службы, проповедуя Библию своим товарищам-рабам, которые называли его «Пророком». Помимо чернокожих, Тернер привлек некоторых белых последователей, таких как Этельред Т. Брэнтли, которого Тернер крестил, убедив его «прекратить свое зло». [12] [1]

Когда ему был 21 год, Нат Тернер сбежал, но вернулся через месяц, получив видение , в котором ему было сказано «вернуться к служению моему земному господину». [8] В 1824 году Тернеру было второе видение, когда он работал на полях у Томаса Мура: «Спаситель собирался сложить ярмо, которое он нес за грехи людей, и великий день суда был близок». [13]

Историк Дэвид Аллмендингер отмечает, что у Тернера было десять различных сверхъестественных переживаний между 1822 и 1828 годами. Они включали явления как Духа, общающегося посредством религиозного языка и писания, так и видения Святого Духа . [14] К весне 1828 года Тернер был убежден, что он «был рукоположен для какой-то великой цели в руках Всемогущего». [8]

Тернер сказал, что он «услышал громкий шум на небесах» во время работы на полях Мура 12 мая «и Дух мгновенно явился мне и сказал, что Змей был ослаблен, и Христос снял ярмо, которое он нес за грехи людей, и что я должен взять его и сражаться против Змея, ибо быстро приближалось время, когда первые станут последними, а последние первыми». [9] Историк и теолог Джозеф Дрейс говорит: «Связывая это видение с мотивацией своего восстания, Тернер ясно дает понять, что он видит себя участвующим в противостоянии между Царством Божьим и анти-Царством, которое характеризовало его социально-исторический контекст». [15]

В 1820-х годах Тернер был мотивирован сильными убеждениями, по крайней мере частично вдохновленными его религиозными убеждениями, чтобы организовать своих собратьев-рабов против рабства. [16] Его глубокая духовная приверженность оказала значительное влияние на рабов на окружающих плантациях в Вирджинии. [17] [16] После того, как Тернер увидел солнечное затмение в 1831 году, он был уверен, что Бог хочет, чтобы началось восстание. [11]

Восстание

Иллюстрация восставших рабов 1831 года.

Примерно за десятилетие Тернер собрал поддержку своего дела, кульминацией которого стало восстание против рабства, послужившее источником вдохновения для последующих организаторов и повстанцев- аболиционистов . [18] Четырехдневное восстание началось 21 августа 1831 года. [19]

Восстание Ната Тернера привело к гибели 55 белых мужчин, женщин и детей. [1] Это считается «самым смертоносным восстанием рабов» в истории Соединенных Штатов. [1] Государственная милиция и местные войска быстро подавили восстание; от 36 до 120 черных мужчин, женщин и детей, многие из которых не участвовали в восстании, были убиты солдатами и местной толпой в отместку. [20] [21] [22] [1]

Тернер избежал поимки, но остался скрываться в округе Саутгемптон. [16] 30 октября фермер по имени Бенджамин Фиппс обнаружил Тернера, прячущегося в углублении в земле, образованном большим упавшим деревом, покрытым решетками забора. [23] Местные жители называли это пещерой Нэта Тернера, хотя это была не естественная пещера. [23] Около 13:00 31 октября Тернер прибыл в тюрьму в окружном центре Иерусалим, штат Вирджиния (ныне Кортленд ). [24]

Судебный процесс и казнь

Титульный лист «Исповеди Ната Тернера»

Тернера судили 5 ноября 1831 года за «заговор с целью мятежа и организацию мятежа», он был признан виновным и приговорен к смертной казни. [25] [26] Его адвокатом был Джеймс Стрэндж Френч . Перед казнью он рассказал свою историю адвокату Томасу Р. Грею , который опубликовал «Признания Ната Тернера» в ноябре 1831 года. [27] Джеймс Трезвант был присяжным на суде над Тернером.

На вопрос, сожалеет ли он о содеянном, Тернер ответил: «Разве Христос не был распят?» [28] Тернер был повешен 11 ноября 1831 года в Иерусалиме. [29] Согласно некоторым источникам, его обезглавили в качестве примера для устрашения других потенциальных мятежников. [30] [31]

После казни тело Тернера было препарировано и содрано , а его кожа была использована для изготовления сувенирных сумочек. [32] : 218  [33] В октябре 1897 года газеты Вирджинии опубликовали статью о том, что скелет Ната Тернера был использован в качестве медицинского образца доктором Х. У. Стивенсоном из Тоаны, Вирджиния . [34] Стивенсон приобрел скелет у сына доктора С. Б. Келлара; доктор Келлар утверждал, что заплатил Тернеру 10 долларов за его тело, пока тот находился в тюрьме. [34] После казни Келлар приказал соскоблить кости Тернера и повесить их в качестве медицинского образца. [34]

В 2002 году череп, который, как говорят, принадлежал Тернеру, был передан Ричарду Г. Хэтчеру , бывшему мэру Гэри, штат Индиана , для коллекции музея гражданских прав, который он планировал там построить. В 2016 году Хэтчер вернул череп двум потомкам Тернера. После получения черепа семья временно поместила его в Смитсоновский институт , где будет проведен анализ ДНК , чтобы определить, являются ли это подлинными останками Ната Тернера. Если тест даст положительные результаты, семья планирует похоронить его останки рядом с его потомками. [35]

Другой череп, который, как говорят, принадлежал Тернеру, был передан колледжу Вустера в Огайо после его основания в 1866 году. Когда единственное учебное здание школы сгорело в 1901 году, череп был спасен доктором Х. Н. Матиром. Посетители вспоминали, что видели сертификат, подписанный врачом в округе Саутгемптон в 1866 году, который подтверждал подлинность черепа. В конечном итоге череп был утерян. [36]

Брак и дети

Тернер женился на рабыне по имени Черри, также пишется как Чари (однако историки до сих пор спорят, кем именно была жена Ната Тернера). [37] [38] Считается, что Тернер и Черри встретились и поженились на плантации Сэмюэля Тернера в начале 1820-х годов. [37] У пары были дети; историки расходятся во мнениях относительно того, что у них был один, двое или трое детей (дочь и, возможно, один или два сына, включая одного по имени Риддик). [38] [39]

Семья была разделена после смерти Сэмюэля Тернера в 1823 году, когда Тернер был продан Томасу Муру, а его семья была продана Джайлзу Ризу. [40] [41] К 1831 году его сын был порабощен Пайети Ризом и жил на ферме, которая находилась недалеко от фермы Трэвиса, где был порабощен Тернер. [1] Однако в феврале 1831 года сын Риза Джон использовал сына Тернера в качестве залога для семейного долга. [1] Один историк отмечает, что Тернер обратился к своим заговорщикам для восстания через несколько дней после того, как его сын был использован в качестве залога. [1]

После восстания власти избивали и пытали Черри Тернер в надежде найти ее мужа. [42] 26 сентября 1831 года партия «Ричмондские конституционные виг» опубликовала историю о набеге на плантацию Риз, в которой говорилось, что «некоторые бумаги были выданы его женой под плетью». [43]

Наследие

В популярной культуре

Фильм

Литература

Музыка

Театр

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Брин, Патрик Х. (7 декабря 2020 г.). «Восстание Ната Тернера (1831 г.)». Энциклопедия Вирджиния . Вирджиния Гуманитарные науки . Получено 21 февраля 2024 г.
  2. ^ ab Дрюри, Уильям Сидней (1900). Восстание в Саутгемптоне. Вашингтон, округ Колумбия: The Neale Company. стр. 108.
  3. ^ Nat Turner: A Slave Rebellion in History and Memory . Oxford University Press, 2003. Kenneth S. Greenberg, ed., pp. 3–12. По словам Гринберга, в стенограмме суда он упоминается при первом упоминании как «Nat alias Nat Turner», а затем как «Nat». Гринберг пишет, что книга Томаса Раффина Грея «The Confessions of Nat Turner», которая якобы является признанием Тернера и рассказом о его жизни, приведшей к восстанию, была самым влиятельным источником имени, под которым он известен.
  4. ^ Нат Тернер: Восстание рабов в истории и памяти . Кеннет С. Гринберг, ред. Oxford University Press, 2003. стр. 18.
  5. ^ Биссон, Терри (1988). Нат Тернер . Chelsea House Publishers. стр. 76. ISBN 1555466133.
  6. ^ ab Aptheker, Herbert . Американские восстания негров-рабов . 5-е изд., Нью-Йорк: International Publishers, 1983. стр. 295. ISBN 978-0717806058 
  7. ^ Грей Уайт, Дебора (2013). Свобода в моих мыслях: история афроамериканцев . Нью-Йорк Бедфорд/Сент-Мартинс. стр. 225.
  8. ^ abc Грей, Томас Раффин (1831). Признания Ната Тернера, лидера последних восстаний в Саутгемптоне, Вирджиния . Балтимор, Мэриленд: Лукас и Дивер, стр. 9.
  9. ^ ab Gray, Thomas Ruffin (1831). Признания Ната Тернера, лидера последних восстаний в Саутгемптоне, Вирджиния. Балтимор, Мэриленд: Lucas & Deaver, стр. 11.
  10. Описание Тернера включено в объявление о награде в 500 долларов в Washington National Intelligencer от 24 сентября 1831 года.
  11. ^ abc Брин, Патрик Х. (2015). Земля будет затоплена кровью: новая история восстания Ната Тернера. Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-982800-5. OCLC  892895344.
  12. Грей, Томас Раффин (1831). Признания Ната Тернера, лидера последних восстаний в Саутгемптоне, Вирджиния . Балтимор, Мэриленд: Лукас и Дивер. стр. 7–9, 11.
  13. Грей, Томас Раффин (1831). Признания Ната Тернера, лидера последних восстаний в Саутгемптоне, Вирджиния . Балтимор, Мэриленд: Лукас и Дивер, стр. 10.
  14. ^ Allmendinger, David F. (2014). Нэт Тернер и восстание в округе Саутгемптон. Балтимор: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-1-4214-1480-5. OCLC  889812744.
  15. ^ Дрейс, Джозеф (ноябрь 2014 г.). «Бунт Ната Тернера как процесс обращения: к более глубокому пониманию процесса христианского обращения». Black Theology . 12 (3): 231.
  16. ^ abc Makungu M. Akinyela (2003). «Борьба со змеем: Нат Тернер, африканизированное христианство и черный этос». Журнал черных исследований . 33 (3): 255–280. doi :10.1177/0021934702238631. JSTOR  3180833. S2CID  143459728.
  17. ^ Энтони Э. Кей (2007). «Соседства и Нат Тернер: Создание рабского мятежника и крах рабского восстания». Журнал ранней республики . 27 (4): 705–720. doi :10.1353/jer.2007.0076. JSTOR  30043545. S2CID  201794786.
  18. ^ "Нат Тернер | Биография, восстание и факты | Britannica". Britannica . 28 сентября 2024 г.
  19. ^ Тернер, Нат (1831). Грей, ТР (ред.). Признания Ната Тернера, лидера позднего восстания в Саутгемптоне, Вирджиния. Балтимор: ТР Грей. «Признание», абзац 2. Получено 14 июля 2018 г. – через Documenting the South. 2 октября прошлого года мне исполнился тридцать один год [Нат сообщил в ноябре 1831 г.]
  20. ^ Бринкли, Алан (2008). Американская история: обзор (13-е изд.). Нью-Йорк: McGraw-Hill Education . ISBN 978-0073385495.
  21. ^ Брин, Патрик Х. (2015). Земля будет затоплена кровью: Новая история восстания Ната Тернера . Oxford University Press . С. 98, 231. ISBN 978-0199828005.
  22. ^ Брин 2015, Глава 9 и Оллмендингер 2014, Приложение F — недавние исследования, в которых рассматриваются различные оценки числа рабов и свободных чернокожих, убитых без суда, и дается диапазон от 23 до более 200 убитых. Брин отмечает на странице 231, что «высокие оценки широко приняты как в академических, так и в популярных источниках».
  23. ^ ab Drewry, William Sydney (1900). Восстание в Саутгемптоне . Вашингтон, округ Колумбия: The Neale Company. стр. 13, 151–153. через Интернет-архив
  24. ^ Кошут, Лайош (1852). Письмо Луи Кошуту: О свободе и рабстве в Соединенных Штатах . RF Walcutt. стр. 76. через Hathi Trust.
  25. Southampton Co., VA, Court Minute Book 1830–1835, стр. 121–23. Архивировано 11 ноября 2017 г. в Wayback Machine
  26. ^ «Процедуры восстания в Саутгемптоне, август–ноябрь 1831 г.» Архивировано 25 августа 2016 г. на Wayback Machine
  27. ^ Фабрикант, Дэниел С. «Томас Р. Грей и Уильям Стайрон: наконец, критический взгляд на признания Ната Тернера 1831 года». Американский журнал юридической истории , т. 37, № 3, 1993, стр. 332–61. Веб-сайт JSTOR Получено 23 сентября 2023 г.
  28. ^ Фонер, Эрик (2014). Американская история: дайте мне свободу . Нью-Йорк: WW Norton & Co. стр. 336. ISBN 978-0393920338.
  29. ^ "Нат Тернер казнен в Вирджинии | 11 ноября 1831 г.". History.com . Получено 13 ноября 2023 г. .
  30. ^ Форнал, Джастин (7 октября 2016 г.). «Эксклюзив: Внутри квеста по возвращению черепа Ната Тернера его семье». National Geographic . параграф 7. Архивировано из оригинала 10 июля 2018 г. . Получено 14 июля 2018 г. .
  31. ^ Френч, шотландец. Мятежный раб: Нат Тернер в американской памяти . Бостон: Houghton Mifflin. 2004, стр. 278–279. ISBN 978-0618104482 
  32. ^ Кромвель, Джон У. (1920). «Последствия восстания Ната Тернера». Журнал истории негров . 5 (2): 208–234. doi : 10.2307/2713592 . ISSN  0022-2992. JSTOR  2713592. S2CID  150053000.«Его тело передали хирургам для вскрытия. С него сняли кожу, чтобы сделать из него сувениры в виде кошельков, его плоть превратили в жир, а его кости разделили на трофеи, которые передаются по наследству как семейные реликвии. Говорят, что до сих пор живет виргинец, у которого есть кусок его выдубленной кожи, что у другого виргинца есть одно из его ушей, а череп украшает коллекцию врача в городе Норфолк».
  33. Гибсон, Кристин (11 ноября 2005 г.). «Нат Тернер, громоотвод». American Heritage Magazine . Архивировано из оригинала 6 апреля 2009 г. Получено 6 апреля 2009 г.
  34. ^ abc "Скелет Ната Тернера". The Norfolk Virginian . 1897-10-21. стр. 6. Получено 10 декабря 2022 г. – через Newspapers.com.
  35. ^ Форнал, Джастин (7 октября 2016 г.). «Внутри поиска по возвращению черепа Ната Тернера его семье». National Geographic . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 г. Получено 4 декабря 2016 г.
  36. ^ Ортис, Эндрю (21 декабря 2015 г.) [октябрь 2003 г.]. "Skullduggery". Indianapolis Monthly . Архивировано из оригинала 30 сентября 2017 г. Получено 20 марта 2017 г.
  37. ^ ab Брин, Патрик (2015). Земля будет затоплена кровью: Новая история восстания Ната Тернера . Oxford University Press. ISBN 978-0199828005 
  38. ^ ab Allmendinger, David (2014). Nat Turner и восстание в округе Саутгемптон . Мэриленд: Johns Hopkins University Press. стр. 64. ISBN 978-1421422558 
  39. ^ Гринберг, Кеннет (2004). Нат Тернер: Восстание рабов в истории и памяти . Oxford University Press. ISBN 978-0195177565 
  40. ^ Биссон, Терри ; Хаггинс, Натан Ирвин (1988). Нат Тернер . Нью-Йорк: Chelsea House Publishers. стр. 21. ISBN 1-55546-613-3. OCLC  17383625.
  41. ^ Вуд, Питер Х. «Нат Тернер | Энциклопедия расы и расизма». Энциклопедия Cengage . Получено 10 декабря 2022 г.
  42. ^ Биссон, Терри; Дэвенпорт, Джон (2005). Нат Тернер: Лидер восстания рабов . Chelsea House Publications. стр. 22. ISBN 0791083411.
  43. ^ Кошут, Лайош (1852). Письмо Луи Кошуту: О свободе и рабстве в Соединенных Штатах . RF Walcutt. стр. 76. через Hathi Trust.
  44. ^ Асанте, Молефи Кете (2002). 100 величайших афроамериканцев: биографическая энциклопедия , Амхерст, Нью-Йорк: Prometheus Books. ISBN 1-57392-963-8
  45. ^ "The Trust for Public Land Celebrates Groundbreaking at Nat Turner Park". Pr-inside.com . Архивировано из оригинала 15 февраля 2013 г. Получено 21 августа 2010 г.
  46. Трескотт, Жаклин (16 февраля 2012 г.). «Потомки семьи Вирджиния передали Библию Ната Тернера в музей». The Washington Post . Архивировано из оригинала 22 апреля 2017 г. Получено 28 марта 2017 г.
  47. ^ Moomaw, Graham (20 сентября 2017 г.). «Нат Тернер, лидер жестокого восстания рабов в Вирджинии, будет увековечен на новой статуе освобождения в Ричмонде». Richmond Times-Dispatch . Получено 18 декабря 2022 г.
  48. ^ Haltiwanger, John (21 сентября 2017 г.). «Nat Turner to Be Included on Monument in Richmond». Newsweek . Получено 18 декабря 2022 г.
  49. ^ Шиварам, Дипа (22.09.2021). «Статуя об освобождении дебютировала в Вирджинии через две недели после того, как Роберт Э. Ли был отстранен». NPR . Получено 18.12.2022 .
  50. ^ Каур, Хармит (2020-08-03). «Активисты чтят память Черного августа. Вот история месячного празднования». CNN . Получено 2024-04-08 .
  51. ^ Адамс, Сэм (14.10.2016). «Не хотите поддержать «Рождение нации»? Посмотрите вместо этого фильм Чарльза Бернетта о Нате Тернере». Журнал Slate . Получено 10.12.2022 .
  52. ^ Каннингем, Винсон (2016-10-03). «„Рождение нации“ не стоит защищать». The New Yorker . ISSN  0028-792X . Получено 2024-07-18 .
  53. ^ "Первичный источник: Вспоминая Ната Тернера". NCpedia . Государственная библиотека Северной Каролины . Получено 2024-07-18 .
  54. ^ abc Скотт, младший, Натан А. «Возвращение Ната Тернера: история, литература и культурная политика в Америке шестидесятых». The Southern Review 28, № 4 (1992): 965+. Gale Academic OneFile (дата обращения: 18 июля 2024 г.).
  55. ^ "Поэма: Вспоминая Ната Тернера Стерлинга Аллена Брауна". poetrynook.com . Получено 18 июля 2024 г.
  56. ^ Гэббин, Джоанн В. «Поэтический голос Стерлинга Брауна: живое наследие». African American Review 31, № 3 (1997): 423–31. через JSTOR, доступ 18 июля 2024 г.
  57. ^ Каллахан, Джон Ф. «'A Brown Study': Наследие сострадательных связей Стерлинга Брауна». Callaloo 21, № 4 (1998): 899–900. через JSTOR, доступ 18 июля 2024 г.
  58. ^ abc Tanenhaus, Sam (3 августа 2016 г.). «Литературная битва за наследие Ната Тернера». Vanity Fair . Получено 10 декабря 2022 г.
  59. ^ Джаффе, Мерил (19 февраля 2014 г.). «Использование графических романов в образовании: Нат Тернер – Фонд правовой защиты комиксов» . Получено 10 декабря 2022 г.
  60. ^ Фостер, Шэрон Юэл. Воскрешение Ната Тернера, часть первая, Свидетель, роман . Howard Books, 2011. ISBN 978-1-4165-7803-1
  61. ^ "Воскрешение Ната Тернера". WUNC . Получено 21.02.2024 .
  62. ^ Крепс, Дэниел (2019-03-26). «Как музыкальный факультет колледжа помог раскопать давно потерянную классику филадельфийского фанка-соула». Rolling Stone . Получено 10 декабря 2022 г.
  63. ^ "Осанна Санта призвала и пробудила порабощенных людей от Саутгемптона до Чатем-Мэнора". Гений .
  64. ^ Китченс, Трэвис (29.11.2016). «Несчастный сын: корни восстания Тупака Шакура». The Baltimore Sun. Получено 10.02.2021 .
  65. ^ "Nat Turner: A Troublesome Property - Стенограмма". newsreel.org . Получено 2024-07-18 .
  66. Кендт, Роб (4 ноября 2019 г.). «Нэт Тернер». За кулисами . Проверено 18 июля 2024 г.
  67. ^ "People's Drama, Inc. представляет Ната Тернера Пола Питерса" [ постоянная нерабочая ссылка ] . Возвращаясь к Восстанию: Нат Тернер в американском воображении , Американское антикварное общество. Доступ 10 декабря 2022 г.
  68. ^ "Сценарий: "Nat Turner" / Пол Питерс, 1939". Исследовательский центр Amistad, Университет Тулейна . Получено 2024-07-18 .
  69. ^ "Following Faith: A Nat Turner Story". 2011-02-08. Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Получено 2022-12-10 .
  70. ^ "Nat Turner: Following Faith". totaltheater.com . Получено 2024-07-18 .
  71. ^ Рэмпелл, Эд (2015-11-03). "Генерал Нат Тернер, Черный Спартак в новой пьесе". People's World . Получено 2024-07-18 .
  72. Грин, Джесси (26 сентября 2016 г.). «Божья воля и Божье предупреждение» в книге Ната Тернера «В Иерусалиме». vulture.com . Нью-Йорк . Получено 15 ноября 2021 г.
  73. Pressley, Nelson (20 марта 2018 г.). «Пьеса Нэта Тернера в театре Forum Theatre дает бунтарю преимущество». The Washington Post . Архивировано из оригинала 22 марта 2018 г. Получено 22 марта 2018 г.
  74. ^ Брэнтли, Бен (27.09.2016). «Обзор: «Нат Тернер в Иерусалиме», воплощение божественной мести». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 18.07.2024 .
  75. ^ "Nat's Last Struggle". Театр Conejo Players . Получено 2024-07-18 .
  76. ^ "Виртуальное чтение последней борьбы Ната | Календарь событий". WAVY TV. 2020. Архивировано из оригинала 2024-07-18 . Получено 18 июля 2024 г.

Внешние ссылки