Национальный музей Кореи ( кор . 국립중앙박물관 ) — флагманский музей корейской истории и искусства в Южной Корее . С момента своего основания в 1945 году [2] музей занимается различными исследованиями и исследовательской деятельностью в области археологии, истории и искусства, постоянно разрабатывая разнообразные выставки и образовательные программы. [ необходима цитата ]
Он был перемещен в район Ёнсан в Сеуле в 2005 году. 24 июня 2021 года Национальный музей Кореи открыл новый филиал в международном аэропорту Инчхон . Расположенный в зоне посадки аэропорта перед выходом № 22, филиал был открыт в честь 20-летия музея. [3]
Император Сунджон основал первый музей Кореи — Музей императорского двора — в 1909 году. Коллекции Музея императорского двора в Чхангёнгуне и Генерального музея японского правительства, находившегося в ведении Японии во время правления Кореи, стали ядром коллекции Национального музея, который был создан после обретения Южной Кореей независимости в 1945 году. [ необходима цитата ]
Во время Корейской войны 20 000 экспонатов музея были благополучно перевезены в Пусан , чтобы избежать разрушения. Когда музей вернулся в Сеул после войны, он размещался как в Кёнбоккуне, так и во дворце Токсугун . В 1972 году музей снова переехал в новое здание на территории дворца Кёнбоккун. Музей снова переехал в 1986 году в Чунганчхон, бывшее здание японского Генерального правительства , где он находился (с некоторыми спорами и критикой) до сноса здания в 1995 году. В декабре 1996 года музей был открыт для публики во временных помещениях в отремонтированном Зале социального образования, прежде чем официально открыться в новом здании в Семейном парке Ёнсан 28 октября 2005 года. [ необходима цитата ]
Музей расположен на месте, которое раньше было полем для гольфа, которое было частью гарнизона Ёнсан , центрального командования вооруженных сил США, размещенных в Корее. В 1992 году армия США вернула часть земли корейскому правительству, которая впоследствии стала семейным парком Ёнсан. Хотя планы по созданию музея внутри парка начались в 1993 году, его открытие неоднократно откладывалось из-за вертолетной площадки, которая в конечном итоге была перемещена в 2005 году по соглашению. Музей содержит более 310 000 экспонатов [1] в своей коллекции, и около 15 000 экспонатов экспонировались одновременно. Он демонстрирует реликвии и артефакты в шести постоянных выставочных галереях, таких как Галерея доисторической и древней истории, Галерея средневековья и ранней современной истории, Галерея пожертвований, Галерея каллиграфии и живописи, Галерея азиатского искусства и Галерея скульптуры и ремесел. Это шестой по величине музей в мире по площади, в настоящее время его общая площадь составляет 295 551 м2 ( 3 180 000 кв. футов). [4]
Чтобы защитить экспонаты внутри музея, главное здание было построено так, чтобы выдержать землетрясение магнитудой 6,0 по шкале Рихтера . Витрины оснащены амортизирующими платформами. Также имеется импортная система естественного освещения, которая использует солнечный свет вместо искусственного, и специально разработанная система кондиционирования воздуха. Музей сделан из огнестойких материалов и имеет специальные выставочные залы, образовательные учреждения, детский музей, огромные открытые выставочные площадки, рестораны, кафе и магазины. [ необходима цитата ]
Музей разделен на три этажа. Символически левая часть музея должна представлять прошлое, а правая часть музея — будущее. На первом этаже находятся парки, сады с местными растениями, водопады и бассейны, а также коллекция пагод, ступ, фонарей и стел (включая Национальное сокровище Кореи № 2 — Большой колокол Посингак, образец корейских колоколов периода Чосон).
На первом этаже находится Галерея доисторической и древней истории, в которой хранится около 4500 артефактов от палеолита до эпохи Объединенного Силла , найденных на раскопках по всей Корее. Девять выставочных залов в галерее — это Зал палеолита, Зал неолита , Зал бронзового века и Кочосона , Зал прототроичества , Зал Когурё , Зал Пэкче , Зал Кая и Зал Силла . От обломков каменных топоров до роскошных древних королевских украшений, представленные здесь реликвии показывают долгий путь, проделанный первыми поселенцами полуострова для развития своей уникальной культуры.
В залах неолита и бронзового века обнаружены артефакты из важных доисторических мест и поселений, таких как петроглифы Бангудэ и Сонгунг-ни .
Также на первом этаже находится Галерея истории Средневековья и раннего Нового времени, которая демонстрирует культурное и историческое наследие периодов Объединенного Силла, Пархэ, Корё и Чосон. Восемь залов галереи включают Зал Объединенного Силла , Зал Пархэ , Зал Корё и Зал Чосон .
На втором этаже находятся Галерея пожертвований и Галерея каллиграфии и живописи, в которой находится 890 произведений искусства, демонстрирующих традиционное и религиозное искусство Кореи в линиях и цвете. Галерея каллиграфии и живописи разделена на четыре комнаты: Комната живописи, Комната каллиграфии , Комната буддийской живописи и Сарангбанг (студия ученого).
В галерее пожертвований хранится 800 произведений искусства, подаренных из частных коллекций коллекционеров. Галерея разделена на одиннадцать залов: зал коллекции Ли Хон-куна, зал коллекции Ким Чон-хака, зал коллекции Ю Кан-юля, зал коллекции Пак Ён-сука, зал коллекции Чхве Ён-до, зал коллекции Пак Бён-рэ, зал коллекции Ю Чан-джона, зал коллекции Канеко Казусигэ, зал коллекции Хатиума Тадасу, зал коллекции Иучи Исао и зал другой коллекции.
На третьем этаже находится Галерея скульптуры и ремесел с 630 экспонатами, представляющими корейскую буддийскую скульптуру и ремесла. Среди основных экспонатов галереи — изделия из селадона эпохи Корё и национальное сокровище Кореи № 83, Бангасаюсан (или Задумчивый Бодхисаттва). Пять залов галереи — это Зал художественного металла, Зал селадона, Зал изделий из бунчхона , Зал белого фарфора и Зал буддийской скульптуры.
Также на третьем этаже находится Галерея азиатского искусства, которая содержит 970 экспонатов, исследующих сходства и различия азиатского искусства и слияние азиатского и западного искусства через Шелковый путь . Пять залов — это зал индийского и юго-восточно-азиатского искусства, зал центрально-азиатского искусства, зал китайского искусства, зал подводных реликвий Синан и зал японского искусства.
Золотая корона Силла V века была найдена в Северной гробнице Хваннамдэчхон в Кёнджу. В Северной гробнице было найдено больше украшений, включая серебряный поясной орнамент с надписью ( 보인대 )'Buindae ("Пояс мадам"), чем в Южной гробнице, что позволяет предположить, что Северная гробница принадлежит женщине. Золотая корона отражает политический и социальный класс ее владельца. [ необходима цитата ]
Этот Бодхисаттва, из начала седьмого века, сидит, положив одну ногу на другую, погруженный в раздумья, с пальцами на щеках. Поза происходит от позы Будды, размышляющего о жизни людей. Эта статуя носит плоскую корону, называемую «Короной трех гор» или «Короной лотоса». Торс обнажен, украшен простым ожерельем. Есть замечательное сходство с деревянной Задумчивой Бодхисаттвой в храме Корюдзи в Киото, Япония, который, как полагают, был основан монахом Силла. Таким образом, вполне вероятно, что эта статуя была создана в Силла. Однако хорошо сбалансированная форма и элегантное и утонченное мастерство характерны для периода Пэкче. [ необходима цитата ]
Эта курильница XII века представляет собой один из лучших образцов селадона эпохи Корё . Она состоит из крышки (с центральным отверстием для выпуска благовоний), горелки и подставки. Над отверстием для благовоний находится изогнутая ручка с рисунком «Семь сокровищ», выгравированным для облегчения выпускания аромата. [ требуется цитата ]
« Десятиэтажная пагода Кёнчхонса » ( 경천사 십층석탑 ;敬天寺十層石塔) была первоначально возведена в монастыре Кёнчхонса в четвертый год (1348) правления короля Чхунмока из Корё. В 1907 году она была незаконно вывезена в Японию японским придворным чиновником, но была возвращена в 1918 году по распоряжению британских и американских журналистов Э. Бетелла и Х. Халберта. В 1960 году она была восстановлена во дворце Кёнбоккун, но ее оказалось трудно сохранить из-за кислотных дождей и выветривания. Поэтому в 1995 году ее снова разобрали, чтобы разместить внутри «Пути к истории» Национального музея Кореи, когда музей вновь открылся в 2005 году. [ необходима цитата ]
Художник восемнадцатого века Ким Хон-до, также известный как Данвон , известен своими юмористическими и откровенными картинами жизни простых людей. Этот альбом состоит из двадцати пяти картин, каждая из которых фокусируется на фигурах без фоновых черт. Картины Кима кажутся схематичными, но при этом демонстрируют выразительные мазки кисти и сбалансированную композицию. Предполагается, что этот стиль возник в конце 30-х годов Кима, альбом был завершен, когда ему было около 40 лет. [5]
Gyujanggak была королевской библиотекой, основанной на территории дворца Чхандоккун в столице по приказу короля Чонджо, 22-го правителя Чосон, в 1776 году. Со временем библиотека также превратилась в спонсируемое государством научно-исследовательское учреждение. В 1782 году на острове Канхва было основано пристрой к королевской библиотеке под названием Oegyujanggak, чтобы хранить важные документы, связанные с королевской семьей, более систематически и надежно, чем это было возможно в столице. Oegyujanggak хранила копии сочинений, каллиграфии и рисунков бывших королей, а также королевские генеалогии, uigwe и другие подобные предметы. Таким образом, она была хранилищем культуры королевской семьи. Она включает записи о подготовке к спонсируемым государством мероприятиям и церемониям с участием ключевых членов королевской семьи Чосон. Текст подробно объясняет каждый процесс и подкреплен иллюстрациями, искусно нарисованными от руки. Они служили справочными материалами для последующих поколений, организующих подобные церемонии или мероприятия. Uigwe начали производить в 15 веке, во времена раннего Чосон, и эта практика продолжалась до конца королевства в начале 20 века. Они сохраняют основные элементы конфуцианской культуры, которая почитала ритуал и приличия. Эти работы также показывают руководящую философию и системы, с помощью которых управлялось государство Чосон. Их историческая и культурная ценность была признана во всем мире, поскольку «Королевские протоколы династии Чосон»* были включены в реестр ЮНЕСКО «Память мира» в 2007 году. [6]
Двести девяносто семь томов Протоколов, которые были разграблены в 1866 году во время французской кампании против Кореи, хранились в Национальной библиотеке Франции . В 1975 году доктор Пак Бён Сон, [7] [8] , работавшая по контракту в Национальной библиотеке Франции, обнаружила, что в библиотеке хранятся книги династии Чосон. Она организовала Протоколы, и об их существовании стало известно.
Во время саммита Корея-Франция в сентябре 1993 года президент Франции Миттеран, стремясь получить контракт TGV на строительство высокоскоростной железной дороги Кёнбу, привез один том «Хыгёнвонвонсодогам Ыйгве», чтобы продемонстрировать свое намерение вернуть книги «Вегюджангак». Однако, вопреки обещанию, книги «Вегюджангак» не были возвращены. [9]
В октябре 2000 года на другом саммите между двумя странами они договорились вернуть 63 тома, не имевших рукописных копий в Корее, в форме «выставки взаимного обмена культурным наследием» к 2001 году. Однако переговоры о возврате либо откладывались, либо задерживались французской стороной, которая проявила пассивное отношение. [10] Кроме того, в Корее исторические, академические и общественные организации расширяли свое движение за возвращение книг «Вегюджангак», настаивая на безусловной репатриации, даже путем обращения в Международный суд. [11]
Вопрос остался нерешенным. Однако во время саммита G20 12 ноября 2010 года президенты обеих стран согласились предоставить Корее книги «Вегюджангак» на условиях возобновляемой пятилетней аренды. [12]
Спустя 145 лет они были репатриированы в апреле и июне 2011 года четырьмя отдельными партиями. [13] [14]
Специальная выставка « Возвращение Вегюджангак Ыгве из Франции: записи государственных обрядов династии Чосон » прошла с 19 июля по 18 сентября 2011 года. [15] В июне 2011 года, перед выставкой, музей продемонстрировал средствам массовой информации пять копий записей вместе с шелковыми обложками других томов.
