stringtranslate.com

Науйоджи Ромува

Naujoji Romuva ( лит .: Новая Ромува ) — еженедельный католический культурный и художественный журнал, издававшийся в Литве с 1931 по 1940 год. Его название отсылало к католической ассоциации под названием Romuva. [1] Журнал был одним из самых значимых изданий в стране за время своего существования.

История и профиль

Naujoji Romuva был основан как еженедельный журнал в Каунасе в 1931 году. [2] Юозас Кялюотис  [lt] был и основателем, и редактором журнала, который был ориентирован на общественных деятелей, ученых, учителей и художников. [3] Вскоре после своего основания журнал стал очень популярным. Его целью было представить современную версию католической веры. Однако его содержание было светским. [1] Он пытался организовать правых интеллектуалов и гармонизировать отношения между христианскими демократами и Литовским националистическим союзом . [2]

Науёйи Ромува публиковал не только статьи, но и богатые визуальные материалы, чтобы усилить консервативный подход в литовском искусстве. [2] Помимо произведений литовских авторов, журнал освещал переводы произведений Поля Валери , Франца Кафки , Джеймса Джойса , Жан-Поля Сартра , Марселя Пруста и Олдоса Хаксли . [3] После показа в Литве американского пацифистского фильма «На Западном фронте без перемен» Науёйи Ромува опубликовал интервью с немецким философом-пацифистом Фридрихом Вильгельмом Ферстером , который утверждал, что «Большой парад» , пацифистский фильм 1925 года, был намного лучше, чем « На Западном фронте без перемен», и критиковал изображение Германии в последнем. [4]

Naujoji Romuva продала 5000 экземпляров в 1933 году и 10 000 экземпляров в 1939 году. [3] Штаб-квартира Naujoji Romuva была переведена из Каунаса в Вильнюс в 1940 году . [3] Журнал был закрыт советскими властями в том же году вскоре после вторжения в Литву . [2]

Ежеквартальный журнал с таким же названием был основан в Литве в 1990-х годах. [5]

Участники

В число авторов Науйойи Ромувы входили Витаутас Алантас , Витаутас Казимерас Алсейка  [lt] , Юозас Бальчиконис , Витаутас Бичюнас  [ lt ] , Бернардас Бразджионис , Броне Буйвидайте , Юозас Эретас  [ lt ] , Эрнестас Гальванаускас , Юозас Грушас , Людас Гира , Юозапас Альбинас Гербачяускас , Адомас Якштас  [lt] , Фабионас Кемешис  [lt] , Фаустас Кирша [lt] , Степонас Колупайла  [  lt] , Антанас Мацейна , Юозас Мильтинис , Антанас Салис  [lt] , Балис Сруога , Паулюс Славенас , Матас Шальчюс , Адольфас Шапока , Миколас Вайткус  [lt] , Антанас Виенуолис , Юозас Тумас-Вайжгантас . [3]

Ссылки

  1. ^ ab Одета Рудлинг (2017). «Культ балтов: мифологические импульсы и неоязыческие практики в туристических клубах Литовской ССР 1960-х и 1970-х годов». Регион . 6 (1): 99–100.
  2. ^ abcd Йолита Мулявичюте (2010). «Программа журнала «Naujoji Romuva» и ее влияние на литовское искусство». В Ирена Коссовска (ред.). Переосмысление прошлого: традиционалистские художественные тенденции в Центральной и Восточной Европе 1920-х и 1930-х годов . Варшава: Институт искусств Польской академии наук. С. 231–244. ISBN 9788389101969.
  3. ^ abcde "Науйойи Ромува"". Энциклопедия Visuotinė Lietuvių (на литовском языке). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 14 марта 2023 г. [2018].
  4. ^ Аудрюс Дамбраускас (2017). «Изображение Великой войны на экранах литовских кинотеатров, 1918–1940». Acta Historica Universitatis Klaipedensis . 34 : 139. doi : 10.15181/ahuk.v34i0.1615 .
  5. ^ Аста Урбавичюте (2016). «Литературная периодика Литвы: перейти в цифровой формат или напечатать? (С точки зрения их антагонистов)». Libellarium: часопис за истраживание у подручных информационных и средних знаний . 9 (1): 127–142. дои : 10.15291/libellarium.v9i1.283 .