Наяки Канди (также называемые династией Кандийских Наяк , сингальский : මහනුවර නායක්කාරවරු Mahanuwara Nayakkarawaru , тамильский : கண்டி நாயக்கர் ) были правителями королевства Канди между 1739 и 1815 годами и последней династией, правившей на острове. Термин Наяк происходит от санскритского слова Nāyaka (что означает «лидер, губернатор»). Их приход к власти произошел в результате смерти Вира Нарендрасинхи , который не оставил законного наследника - трон перешел к его зятю, который был коронован как Шри Виджая Раджасинха в 1739 году. [1] Они были наяккарского происхождения, [2] говорили на сингальском и тамильском языках и использовали как сингальский , так и тамильский в качестве своих придворных языков, а также использовали телугу с членами своей семьи и со своими приближенными [3] [4] Им также приписывают строительство различных храмов Вишну на Шри-Ланке, посвященных их родовому божеству Вишну , известному как Упулван на сингальском языке. Известным из них был храм Вишну в Канди, основанный в их столице Канди. Кандианские наяки, младшая ветвь династии Мадурай Наяк , также были связаны с Танджавур Наяками . [1] [5] Наяки Мадураи и Танджавура принадлежали к касте Наяккар . [6]
Всего в Канди правили четыре монарха Наяка, последний из которых, Шри Викрама Раджасинха, был свергнут в результате сговора кандийской знати с британцами и сослан в форт Веллор в Индии. [7] Наяки Канди были известны тем, что восстановили давно забытую традицию среди сингальских монархов жениться на представительницах южноиндийской знати, а также своими бездетными браками, приведшими к нелинейной преемственности. [8] Наяки Канди были индуистами - вайшнавами , однако также были покровителями буддизма Тхеравады и отдавали дань уважения буддийским сангхам . [4] [9] [10]
Стабильность и могущество кандийских наяк в значительной степени зависели от поддержки мадурайской и танджавурской ветвей палаты представителей, особенно в форме военной помощи против португальцев и голландцев , а также союзов, скрепленных смешанными браками между Канди и Южной Индией. [11] Таким образом, смешанные браки через Полкский пролив стали вопросом политики для Канди в 17-м и 18-м веках. [8]
Династия Наяккаров из Канди была последней династией острова до того, как он был полностью колонизирован Британской короной в 1815 году. [12] Флаг Наякков Канди, основанный на древних сингальских флагах, желтый лев, держащий меч на красном фоне, является главной особенностью нынешнего флага Шри-Ланки . [13] [14]
Наяки Южной Индии начинали как губернаторы Виджаянагарской империи, управляя частями Тамил Наду в 14-м и 15-м веках. После распада Виджаянагарской империи в середине 16-го века некоторые из этих губернаторов объявили независимость и основали свои собственные королевства в Джинджи , Танджавуре , Мадурае и Чандрагири .
Они были из племени наяккаров , [2] говорили на тамильском языке и использовали сингальский и тамильский языки в качестве своих придворных языков. Но со своими приближенными они использовали телугу . [3] [4] [15] [16] [17] Согласно труду на телугу под названием «Сингаладвипа Катха» , царь наяк Кумара Кришнаппа , правивший в Мадурае (1562–1572), как говорят, завоевал Канди . Кумара Кришнаппа убил тогдашнего правящего царя Канди, отправил жену покойного царя и его детей в Анурадхапуру и назначил своего зятя Виджаю Гопалу Наиду своим наместником в Канди. [18]
Последний король династии Маханувара из Канди, Нарендра Синха, умер в 1739 году, не оставив потомства от своей королевы. Его королевой была принцесса Мадурай Наяк. Нарендра Синха назначил брата своей королевы Мадуры своим преемником; [19] и он был коронован под предполагаемым титулом Шри Виджая Раджа Синха. [19] Таким образом, Шри Виджая Раджасинха унаследовал трон и основал линию Канди Наяк.
Последним королем династии Маханувара из Канди был Вира Нарендра Синха, правивший с 1707 по 1739 год. Этот король взошел на престол в 1707 году, когда ему было семнадцать лет, и считался очень набожным и ученым. В 1708 году король женился на невесте из королевской семьи Мадураи , дочери Питти Наяккара. Опять же, в 1710 году он женился на другой невесте из Мадурая. У него не было детей ни от одной из королев. У него также была вторая жена из знатной семьи Матале , кандийская . У них был сын. Однако дети второй жены не считались наследниками престола. [8] У короля также была наложница из высшей касты, у которой был сын по имени Унамбуве, и она выжила. Препятствием к его наследованию было отсутствие королевского статуса у матери.
Таким образом, король назначил своим преемником брата своей первой королевы, который оставался при дворе с тех пор, как его сестра вышла за него замуж. Согласно закону о престолонаследии, царившему на Цейлоне , престол почти всегда переходил от отца к сыну, рожденному от махеси или от брата к брату. Однако, когда шурин Нарендры Синхи унаследовал престол, сингальская кандийская аристократия не имела никаких проблем с этой новой формой престолонаследия. [8] Говорят, что практика женитьбы на принцессах из Мадурая вошла в обиход, поскольку короли Канди настаивали на том, чтобы супруги из рода Сурьявамса украсили их коронацию и дали наследников, приемлемых для народа. [20]
Зять короля Вира Нарендра Синха , брат первой жены Нарендры Сингхи, из дома Мадурай Наяк , взошел на трон Канди под именем Шри Виджая Раджасинха.
Новый король, считавшийся человеком значительной культуры, посвятил все свое внимание продвижению религии большинства — буддизма, несмотря на то, что был индуистом . Говорят, что он заказал изображения Будды в натуральную величину в лежачем, стоячем и сидячем положении, которые были вырезаны в скальных пещерах в разных частях страны. Его правление также ознаменовалось несколькими конфликтами с голландцами, которые правили прибрежными провинциями, на основе торговых вопросов. Шри Виджая Раджасинха разрушил церкви и начал преследование португальцев и голландцев, которое продолжилось при Кирти Шри Раджасинхе . Оно прекратилось только потому, что король посчитал, что определенные бедствия, обрушившиеся на страну, были вызваны его действиями.
Он женился на невесте из королевской семьи Мадурая.
Когда король взошел на престол, он искал жену из Южной Индии . Для этой цели он отправил послов в Мадурай в 1739 году. Поскольку мадурайские наяки теперь потеряли власть и престиж, которыми они пользовались во времена Виджаяранги Чокканатхи , члены семьи посчитали целесообразным и даже желательным принять предложение короля Канди. Поэтому семья Бангару Тирумалы , которая теперь проживала в форте Веллаикуручи около Тирупачетирама в Шиваганга Замине, откликнулась. Два брата Рама Кришнаппа Наяка и Наренаппа Наяка, родственники Бангару Тирумалы Наяки, встречают послов Канди в Рамнаде . У Наренаппы Наяки была дочь брачного возраста, и он согласился на просьбу Канди. Братья со своими семьями и некоторыми родственниками сопровождали послов на Цейлон на свадьбу дочери ; поселились в Канди со своими родными и близкими. Наренаппе Наяке было суждено стать не только тестем одного короля, но и отцом следующих двух королей Канди; его два сына, один из которых был пяти или шести лет в 1740 году, а другой был еще младенцем, должны были последовательно наследовать Шри Виджае Раджасинхе.
В 1747 году Шри Виджая Раджасинха женился на другой принцессе Мадураи . Каждая невеста привела с собой группу родственников королевского происхождения, которые в конечном итоге сделали Канди своим постоянным домом.
Однако вскоре король умер бездетным, назначив своим преемником своего старшего зятя, который жил при дворе с тех пор, как его сестра вышла замуж за короля. Таким образом, с помощью этого своеобразного способа наследования сын Наренаппы Наяки, который претендовал на королевский трон вместе с правящей семьей Мадурай Наяк, теперь взошел на трон Канди как Кирти Шри Раджасинха.
Кирти Шри Раджасинха был принцем из королевской семьи Наяков Мадурая и шурином Шри Виджая Раджа Сингхи. Он унаследовал трон от своего шурина в 1751 году.
Он посвятил первые несколько лет своего правления развитию литературы и религии. Позже король с помощью голландцев занялся изучением бхикку из Сиама ( Таиланд ) с целью продвижения буддизма в Шри-Ланке, а также строительством Раджа Маха Вихара (Гангарамы) в Канди . Кирти построил существующий внутренний храм Священного Зуба Будды и добился продолжения хроники Махавансы со времен Паракамабаху IV вплоть до его собственного правления.
В 1761 году король Кирти Шри Раджасинха напал на голландские гарнизоны и форты в Матаре , Катуване, Тангалле , Маракаде и Урубокке, полностью уничтожив их и убив голландцев, а некоторые сдались и оказались в плену.
Чтобы отомстить за унижение, новый голландский губернатор Ван Экк немедленно планировал атаковать Канди, но слабость укреплений и гарнизона не позволила голландцам сделать это. Позже они присоединились в 1764 и 1765 годах. Таким образом, в начале 1763 года голландцы только укрепляли свои позиции и постепенно изгоняли кандийцев с территорий, захваченных у голландцев. В течение всего 1763 года король постоянно искал мира и отправлял своих посланников для обсуждения условий. Губернатор хотел, чтобы король уступил три, четыре и семь Коралес и Паттлам и передал голландцам всю береговую линию острова. Король не соглашался ни на какие требования, которые умаляли бы его суверенитет, и намеренно откладывал урегулирование, надеясь на помощь англичан в Мадрасе после его обсуждения и переговоров с Джоном Пибусом в 1762 году.
В середине 1762 года король обратился за помощью к Джорджу Пиготу , губернатору форта Сент-Джордж в Мадрасе . Британцы стремились получить монополию на торговлю корицей, перцем, орехом бетеля (пувак) у королей Канди, а также хотели изгнать голландцев с побережья. Причиной обращения короля Канди к британцам за помощью в 1762 году было то, что после Парижского договора голландцы ввели войска в Шри-Ланку . Они были настроены захватить Канди с шести сторон (1764). Предвидя такой сценарий, король отправил посланника к английскому губернатору Мадраса , чтобы помочь ему в изгнании голландцев. Этот посланник, младший чиновник Канди в армии, совершил тайную поездку в форт Мадрас, и англичане ответили, отправив своего советника Джона Пибуса.
Джон Пибус, писатель Британской Ост-Индской компании , отплыл в Канди с поддержкой из пяти кораблей и около 200 вооруженных людей. Британское судно доставило Пибуса в Тринкомали 5 мая 1762 года. Голландцы знали о прибытии Пибуса через своих шпионов, и их держали в курсе его перемещений. Пибус предпринял изнуряющее тайное путешествие, чтобы встретиться с королем 24 мая 1762 года. После нескольких переговоров без каких-либо окончательных решений Пибус ушел через месяц. Король дал ему кольцо, меч , золотую цепь с нагрудными драгоценностями и покинул страну, переправившись через реку у перевала Путталам, в то время как Диссава, сопровождавший Пибуса, вручил командиру корабля Сэмюэлю Корнишу золотую цепь и кольцо от имени короля «Кирти Шри Раджасинха».
Джон Пибус в своих записях описал короля как человека сносного телосложения, красноватого цвета лица и очень быстрого в движениях. Пибус был поражен тем, как кандийцы умудрились вести войну с голландцами и захватить голландский форт Матара. Он писал, что «они предали мечу всех европейцев, кроме двух офицеров, которые теперь являются пленниками страны».
Король Канди, Кирти Шри Раджасинха (Кирти Шри Маха Раджа), женился на двух дочерях Виджаи Манана Найкера, внука Виджаи Рагхавы Наяки из Танджора [21] , а также привез некоторых обездоленных Наякков из Танджора жить в Канди. [22] Он также женился на дочери некоего Надукатту Сами Наяккара в 1749 году. Затем он женился еще на трех королевах Наяккар из Мадурая , но не имел от них детей. У него было шесть дочерей и два сына от его сингальской жены (Якада Доли), дочери покойного Диссаве (старейшины) Бинтенны и внучки слепого и престарелого Мампитии Диссаве. Оба его сына пережили короля, а его дочери вышли замуж за родственников короля из Наяккара. Претензии сыновей Мампитии на трон были проигнорированы, и выбор пал на брата короля, который жил при дворе.
Король умер 2 января 1782 года от травм, полученных за два месяца до этого в результате падения с лошади после 35-летнего правления, которое народ считал великим религиозным возрождением и питал сентиментальную привязанность к королю.
Брат Кирти Шри Раджасинхи, нового короля, который взошел на трон как Шри Раджадхи Раджасинха. Он приехал из Мадурая в детстве вместе со своим братом. Поэтому он был воспитан как кандийец и сингальец ; став блестящим учеником главного прелата храма Малватте в то время. Он был довольно утонченным человеком и выучил много языков, среди которых были пали и санскрит . Щедрый покровитель буддизма , он был большим поклонником поэзии и сам был поэтом.
Он умер бездетным в 1798 году, не назначив преемника. Бремя легло на Пилиматалаву, первого Адигара (премьер-министра) Пилиматалаве, способного, амбициозного и интригующего вождя, чтобы выбрать преемника на вакантный трон. Спорный Адигар также рассматривался как одна из главных причин упадка династии.
.JPG/1280px-King_Sri_Vikrama_Rajasinha_(1780-1832).JPG)
Следующим королем, взошедшим на трон, был принц Каннасами, племянник прежнего короля, которому едва исполнилось 18 лет. Он был коронован под титулом Шри Викрама Раджасинха. Он также стал последним королем династии Канди Наякар и последним королем Шри-Ланки . Во время его правления британская колония полностью обосновалась в других частях Шри-Ланки.
Был соперник-претендент на престол короля Шри Раджадхи Раджасинхи, брата королевы Упендрамы, у которого были более сильные претензии. Однако Пилиматалаве, первый Адигар (премьер-министр), выбрал южноиндийского принца на трон Канди, как сообщается, с глубоко укоренившимися планами узурпировать трон, чтобы основать новую династию. Молодой король, взойдя на трон, столкнулся со многими заговорами и правил в один из самых бурных периодов в истории Шри-Ланки.
В его время британцы, сменившие голландцев в Приморских провинциях, не вмешивались в политику Канди. Но Пилиматалава, первый адигар короля, начал тайные операции с британцами, чтобы спровоцировать короля на акты агрессии, которые дали бы британцам повод захватить королевство. Адигар манипулировал королем, чтобы начать военный конфликт с британцами, которые заняли прочные позиции в прибрежных провинциях. Была объявлена война, и 22 марта 1803 года британцы вошли в Канди без сопротивления, Шри Викрама Раджасинха бежал. Адигар уничтожил британский гарнизон в Канди в июне и восстановил короля на троне. Пилимиталава замышлял свергнуть короля и захватить корону для себя, но его заговор был раскрыт, и, будучи помилованным в двух предыдущих случаях, он был казнен.
Опозоренного адигара заменил его племянник Эхелепола, который вскоре попал под подозрение в том, что он последовал за своим дядей в заговоре с целью свержения Шри Викрамы Раджасинхи. Восстание, спровоцированное Эхалеполой, было подавлено, после чего он бежал в Коломбо и присоединился к британцам. После того, как он не сдался (после 3 недель уведомления), разгневанный король уволил Эхелеполу, конфисковал его земли и приказал заключить в тюрьму и казнить его жену и детей. Пропагандистский отчет о казни был широко распространен сочувствующими.
Эхелепола бежал на контролируемую британцами территорию, где убедил британцев, что тирания Шри Викрамы Раджасинхи заслуживает военного вмешательства. Предлогом послужил захват ряда британских торговцев, которые были задержаны по подозрению в шпионаже и подвергнуты пыткам, в результате чего несколько из них были убиты. Вторжение было должным образом организовано и продвигалось к Канди без сопротивления, достигнув города 10 февраля 1815 года. 2 марта королевство было передано британцам по договору, называемому Кандианской конвенцией .
2 марта королевство было передано британцам по договору, называемому Кандианской конвенцией. Шри Викрама Раджасинха был схвачен и отправлен вместе со своей семьей и слугами в качестве королевского пленника британцами в форт Веллор на юге Индии. У него родился сын, пока он был в изгнании, но он умер, не оставив потомства. Затем король усыновил сына своей дочери как своего собственного сына, которого назвали Алагия Манавала Сингала Раджа . [23] Во время пребывания Шри Викрама Раджасинхи в качестве королевского пленника в форте Веллор бывший король получил личный кошелек , который его потомки продолжали получать от правительства Цейлона, пока он не был отменен в 1965 году.
Шри Викрама Раджасинха умер от водянки 30 января 1832 года в возрасте 52 лет.
На протяжении столетий Канди , первоначально известный как Сенкадагала, был оплотом культуры Шри-Ланки и ее духовным центром. Дворцовый комплекс в Канди включает в себя самую почитаемую святыню Шри-Ланки , Далада Малигава или Храм Священного Зуба Будды .
Раджа Маха Вихара (Гангарама) была построена в Канди вторым королем Наяк Кирти Шри Раджасинхой, в то время как его преемник Шри Раджадхи Раджасинха был щедрым покровителем буддизма . Первый король Наяк Шри Виджая Раджасинха известен возведением различных буддийских статуй по всему королевству. Озеро Канди , возвышающееся над Канди, было заказано Шри Викрамой Раджасинхой .
Канди Наяки приписывают создание многочисленных храмов Вишну на Шри-Ланке, посвященных их родовому божеству Вишну. В сингальской культуре Вишну, провозглашенному как Упулван , как говорят, был доверен задачей защиты острова Ланка самим Господом Буддой. Таким образом, даже после обращения в буддизм короли были преданы Господу Вишну как часть почитания защитника буддийского острова.
Их обычно называют кота балиджа, которые по происхождению военные и заявляют о родстве с императорами и вице-королями Виджаянагара и династией Канди.
четверо поклонялись буддийским и индуистским святыням, использовали сингальский и тамильский в качестве придворных языков и поощряли своих придворных брать жен из Мадурая и Танджавура.
Они говорили на телугу или тамильском языке, а не на сингальском; по происхождению они были индуистами-вайшнавами, а не буддистами, хотя и выполняли свои основные обязанности защитников буддийской веры.
.... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа захватили королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
..... в стране тамилов, где семьи телугу-балиджа основали местные государства наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
Преемниками империи Виджаянагар, Наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найду
....Говорят, что короли Наяк Мадурая и Танджора были Балиджа, которые имели брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара, и поэтому были назначены правителями этих регионов.
Короли Наяк Мадуры и Танджора были Балиджа, торговцы по касте
После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду стали выдающимися. Царства Танджора и Мадура были самыми важными из таких новых царств
Короли Наяк Мадуры и Танджора были балиджа (торговцами)
Как договоренность, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была весьма похожа в важных аспектах на то, что было получено дальше на юге, на территориях правителя Чандрагири и Наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено доходное земледелие, и правящие семьи были тесно связаны с важной полуторговой, полувоенной кастовой группой, Балиджа Наиду.
штандарт Шри Викрамы Раджасинхи — желтый лев, держащий меч на красном фоне — является главной особенностью флага Шри-Ланки!
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)