stringtranslate.com

Несс (мифология)

Геракл, несущий своего сына Гилла, смотрит на кентавра Несса, который собирается перевезти Деяниру через реку на своей спине. Античная фреска из Помпей
Гвидо Рени , Похищение Деяниры, 1620–21, Лувр .
Энрике Симонет , Несс и Деянира, 1888 год.
Фотография 2006 года работы Лорана Маркеста , изображающая Несса, пораженного стрелой во время уноса Деяниры.
Геракл и Несс Джамболоньи (1599), Флоренция.

В греческой мифологии Несс ( древнегреческий : Νέσσος , романизированныйНессос ) был знаменитым кентавром , убитым Гераклом , и чья отравленная кровь в свою очередь убила Геракла. Он был сыном Кентавра . Он сражался в битве с лапифами и стал паромщиком на реке Эуэнос .

Мифология

Несс известен своей знаменитой ролью в истории о Тунике Несса . Перенеся Деяниру , жену Геракла, через реку, он попытался вступить с ней в половую связь. Геракл увидел это с другого берега реки и выстрелил в грудь Несса стрелой, отравленной гидрой . Когда он умирал, в качестве последнего акта злобы Несс сказал Деянире, что его кровь гарантирует, что Геракл будет верен ей вечно, зная, что кровь заражена ядом гидры.

Деянира глупо поверила ему. Позже, когда ее доверие стало убывать из-за Иолы , она намазала кровь кентавра на мантию и отдала ее мужу. Геракл отправился на собрание героев, где его страсть взяла верх. Тем временем Деянира случайно пролила часть крови кентавра на пол. К ее ужасу, она начала дымиться в свете восходящего солнца.

Она мгновенно распознала в нем яд и послала своего посланника предупредить Геракла, но было слишком поздно. Геракл умирал медленно и мучительно, пока мантия обжигала его кожу — либо в реальном пламени, либо от жара яда. Он умер благородной смертью на погребальном костре из дубовых ветвей. Затем Геракл был взят на гору Олимп Зевсом и принят среди богов за его героические подвиги. [1] [2] [3 ]

Похожая тема появляется в некоторых версиях истории Медеи .

Пьеса Софокла « Трахинянки » во многом основана на пересказе этого мифа .

До мифа

До того, как древние греки рассказали историю о Нессе и «создали» кентавров, касситы использовали их в качестве духов-проводников. [4] В этом мифе также может быть связь с происхождением кентавров. Одно этимологическое объяснение слова «кентавр» происходит от значения «водяной хлыст» или «дух воды». [5]

В популярной культуре

Исторические Намеки

История рубашки Нессуса может быть связана с реальными событиями и фигурами речи. Она использовалась как намек на то, что первые поселенцы давали зараженные одеяла коренным американцам. [6]

Ссылки

  1. ^ Псевдо-Гигин. «Фабулы 34 и 36».
  2. ^ Псевдо-Аполлодор. «Библиотека 2.7.6–7».
  3. Овидий. «Метаморфозы» 9.98–272.
  4. ^ Лоуренс, Элизабет Этвуд (март 1994 г.). «Кентавр: его история и значение в человеческой культуре». Журнал популярной культуры . 27 (4): 57–68. doi :10.1111/j.0022-3840.1994.2704_57.x. ProQuest  195357938.
  5. ^ Глотта. Робартс - Университет Торонто. Гёттинген Вандерхек и Руперт. 1909.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  6. Мэр, Адриенна (1995). «Рубашка Нессуса в Новом Свете: оспенные одеяла в истории и легендах». Журнал американского фольклора . 108 (427): 54–77. doi :10.2307/541734. JSTOR  541734.

Библиография

Внешние ссылки