Маршалл Тиллбрук По (родился 29 декабря 1961 года) — американский историк, писатель, редактор и основатель New Books Network, онлайн-коллекции подкаст- интервью с широким кругом авторов научно-популярной литературы . [1] [2] Он преподавал русскую, европейскую, евразийскую и всемирную историю в различных университетах, включая Гарвард , Колумбийский университет , Университет Айовы и Массачусетский университет в Амхерсте . Он также читал курсы по новым медиа и онлайн-сотрудничеству . [3]
По является автором или редактором ряда книг о ранней современной России . Он также опубликовал «Историю коммуникаций: СМИ и общество от эволюции речи до Интернета» , книгу, в которой рассматривается, как различные средства коммуникации формируют социальные практики и ценности. [1]
В 2005 году По основал ныне несуществующий MemoryArchive, универсальный архив современных мемуаров в стиле вики . Он поощрял людей вносить письменные отчеты о своих личных воспоминаниях, которые стали бы частью поисковой онлайн- базы данных . [4] Там он внес многочисленные личные отчеты о себе, от игры в баскетбол с Бараком Обамой , [5] до находки на месте преступления Денниса Рейдера , серийного убийцы BTK .
В 2006 году По написал влиятельный комментарий к Википедии , онлайн-энциклопедии, работая писателем, исследователем и редактором в журнале The Atlantic . [1] [6]
Маршалл По родился в Хантсвилле, штат Алабама , 29 декабря 1961 года. Его раннее обучение в школе было затруднено тем, что он назвал «довольно тяжелой дислексией ». В результате он научился читать только во втором или третьем классе начальной школы . [7]
Poe окончил среднюю школу Wichita Southeast High School в 1980 году и получил степень бакалавра в 1984 году в Grinnell College , где он был назван выдающимся студентом по истории. Он получил степень магистра в Калифорнийском университете в Беркли в 1986 году и степень доктора философии по истории в Беркли в 1992 году. [3]
Он преподавал в Гарвардском университете с 1989 по 1996 год и снова с 1999 по 2002 год, в течение которых он был назначен старшим преподавателем Allston Burr в Lowell House в Гарварде , где он управлял колледжем из 600 студентов бакалавриата и 50 преподавателей и сотрудников. Он также преподавал в Нью-Йоркском университете (1999), Американском университете (2005), Университете Айовы (2007-2013) и Массачусетском университете Амхерста (2013-2014). [3]
Он был стипендиатом Центра российских исследований Дэвиса в Гарварде, Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси , и Института российских исследований Гарримана в Колумбийском университете . [1]
В Институте перспективных исследований По играл на гитаре и пел в громкой рок-н-ролльной группе под названием «Do Not Erase», состоящей исключительно из сотрудников института. Название группы взято из того, что математики пишут под своими длинными теоремами и доказательствами на досках мелом, чтобы уборщики не стирали их, особенно если их уравнения открыли что-то новое. [8]
Творчество Маршалла По варьируется от академических статей и книг до журнальных и интернет-заметок, предназначенных для более широкой аудитории. Он много писал о русской истории, а также о коммуникациях, Интернете и Википедии.
Poe является соучредителем и бывшим редактором академического журнала Kritika : Исследования по русской и евразийской истории. Он является автором или редактором нескольких книг о России, включая A People Born to Slavery: Russia in Early Modern European Ethnography (2000) и The Russian Elite in the Seventeenth Century (2004). [1] The Russian Moment in World History (2006) — краткая книга на 116 страниц, написанная для широкой публики. Она дает обзор более чем 1400 лет русской истории, начиная с 6 по 9 века с миграцией славян из Центральной Европы на северо-восток. Она заканчивается распадом Советского Союза в 1991 году. [9]
По утверждает, что Советский Союз не рухнул из-за краха коммунизма , как утверждают многие эксперты. Скорее, он утверждает, что Коммунистическая партия утратила веру в традиционный путь, который не только сохранил независимость России на протяжении почти пяти столетий, но и позволил стране построить огромную империю . Этот путь включал опору на автократическое руководство , командную экономику , жесткий контроль над дебатами в общественной сфере и государственную армию. «Используя эти средства», пишет По, «российская элита смогла взять примитивное, досовременное государство и превратить его в течение двух столетий в одно из самых могущественных предприятий на земле. Трудно понять, как такое можно было считать неудачей». [9]
Труды По по русской истории вернули из небытия труды австрийского дипломата XVI века Сигизмунда фон Герберштейна , который был одним из первых европейских этнографов России. [10]
С 2003 по 2005 год По проводил исследования для журнала The Atlantic и был соавтором постоянной рубрики «Первичные источники». [3] Типичная статья в номере журнала за июль/август 2005 года содержала информацию о различных исследованиях и отчетах, подкрепленных ссылками в Интернете. Например, она включала исследование Национальной академии наук США, предупреждающее о рисках безопасности, которые представляют бассейны с отработанным топливом атомных электростанций ; отчет аналитического центра из Брюсселя, в котором отмечалось, что, несмотря на опасения, высказанные официальными лицами США, Иран, по всей видимости, не представляет большой угрозы для Ирака , и отчет Испанского центра Пью, показывающий, что усиление мер безопасности после 11 сентября не остановило поток нелегальных иммигрантов в США [11]
По также написал ряд статей для The Atlantic , включая «Жизнь на Марсе» (2004); [12] «Как обмануть тест на наркотики» (2005); [13] и «Колледжи должны преподавать религию своим студентам» (2014). [14]
По стал известен своими комментариями к Википедии после публикации его статьи «Улей» в The Atlantic . [6] С «взлётом» Википедии в 2005 году он подумал, что её история может быть интересной, поэтому он написал статью «наугад». Его ставка окупилась, когда редакторы опубликовали её летом 2006 года. [15]
Статья По прослеживает историю того, как соучредители Википедии Джимми Уэйлс и Ларри Сэнгер постепенно перешли от своей первоначальной идеи онлайн-энциклопедии под названием Nupedia , написанной и отредактированной экспертами, к той, в которую мог внести свой вклад любой онлайн-пользователь. Он приходит к выводу, что «коммунальный режим» Википедии допускал быстрый рост, а также организацию и совершенствование. «Результат этого различия виден всем», — пишет он, «большая часть Интернета представляет собой хаотичный беспорядок и, следовательно, бесполезна, тогда как Википедия хорошо упорядочена и, следовательно, очень полезна». [6]
Позиция По относительно Википедии заключается в том, что это не энциклопедия, которая передает экспертные знания, а хранилище общих знаний . Во время интервью с Эндрю Кином он утверждал, что с помощью совместной группы можно достичь великих вещей. «Википедия в некотором смысле является своего рода общественной службой сейчас. Она гораздо больше похожа на электрическую компанию, компанию водоснабжения или публичную библиотеку, чем на что-либо еще, и нет никаких причин, по которым она не должна существовать и продолжать расширяться наряду со всеми видами других коммерческих предприятий, потому что она в основном создана бесплатно. Я имею в виду, что это просто — это служба, которая предоставляется общественности практически без государственных затрат». [16]
В 2011 году По опубликовал «Историю коммуникаций: медиа и общество от эволюции речи до Интернета» , 337-страничную книгу, в которой анализируется, как возникают медиасети, как они функционируют и как они формируют социальные практики и ценности. [1] Во введении к книге По объясняет, что он стремится расширить и усовершенствовать теории коммуникаций покойного канадского ученого Гарольда Инниса . В своей книге 1950 года «Империя и коммуникации » Иннис провел всеобъемлющее историческое исследование того, как различные медиа влияли на подъем и падение империй с древних времен до наших дней. [17]
По выдвигает идею о том, что новые медиа разрабатываются изобретателями и мастерами, но не «втягиваются» в широкое использование, пока «организованные интересы» не осознают свою потребность в этих новых средствах коммуникации. Он утверждает, например, что аудиовизуальные медиа, такие как радио, телефон, телевидение и кино, были разработаны задолго до того, как их взяли на вооружение промышленные капиталисты , которым требовались более эффективные способы сбыта производимых ими товаров. Аудиовизуальные медиа также служили интересам бюрократов и политиков, которые приобрели популярность, предоставив гражданам доступ к современным удобствам. «Современные государства — это государства всеобщего благосостояния », — пишет По, «а государства всеобщего благосостояния заботятся о том, чтобы у их граждан было что слушать и смотреть».
В свою очередь, аудиовизуальные медиа сформировали социальные практики и ценности. Они «подтолкнули» общества к гедонистическому поиску частных развлечений, оправданных потребностью людей в расслаблении в обществе, которое в противном случае было бы напряженным. И поскольку эволюционная психология предполагает, что людям легче слушать и смотреть, чем читать и писать, аудиовизуальные медиа быстро завоевали популярность. «Когда люди сталкиваются с необходимостью читать хорошую книгу, — пишет По, — или смотреть ужасное телешоу, большинство людей будут смотреть ужасное телешоу». [1]
По пишет о пяти периодах в истории медиа: век речи , век рукописей , век печати , век аудиовизуальных медиа и век Интернета . Он дает подробный анализ каждого из них по восьми заголовкам: доступность , конфиденциальность , точность , громкость , скорость , диапазон , постоянство и поисковая доступность . По пишет, например, что за 150 000 лет, в течение которых речь была единственным средством или сетью, ее доступность была высокой, потому что почти каждый мог говорить и слушать. Однако конфиденциальность была низкой в таком личном общении, как и точность, потому что речь может передавать только звуки, а не изображения или другую прямую сенсорную информацию. Громкость и диапазон также были низкими, потому что невооруженный человеческий голос не может передаваться очень далеко или многим людям, но скорость была высокой, потому что речь распространяется со скоростью звука. По отмечает, что речь не является постоянным средством, потому что она мгновенно исчезает, но ее можно искать, потому что сказанное может оставаться в памяти людей. Он делает множество выводов из этого анализа, включая свою теорию о том, что общества, в которых доминирует речь, как правило, демократизированы и эгалитарны , но также недоверчивы к незнакомцам, поскольку как средство общения речь подходит для небольших, тесно сплоченных групп. [1]
В своем эссе 2002 года «Заметка для себя: печатная монография мертва; изобрести новую модель публикации», опубликованном в Journal of Electronic Publishing , По подверг сомнению жизнеспособность старой академической модели публикации , выступая за самоиздание и печать по требованию . Он объяснил, как он сделал это с одним из двух томов своего просопографического исследования русской элиты в ранний современный период. «Вскоре после того, как я отправил книгу на рецензию», — пишет он, «со мной связался очень обеспокоенный редактор журнала. Он был расстроен тем, что я не включил страницу об авторских правах в электронную книгу, которую я ему отправил. Без страницы об авторских правах, объяснил он, любой читатель мог бы скопировать мою книгу, отправить ее по всему миру или использовать ее в классе — и все это без моего разрешения. В этом, ответил я, и заключался смысл. (Я не уверен, что он ее получил.)» [18]
Маршалл основал New Books in History в 2007 году и New Books Network в 2011 году; в 2014 году он оставил свою постоянную профессорскую должность, чтобы работать над ней на постоянной основе. [7] Сеть описывает себя как «консорциум подкастов, призванных повысить уровень публичного дискурса путем представления серьезных авторов серьезной аудитории». [19] Сначала По сам брал интервью у авторов новых научно-популярных книг для сайта, который тогда назывался New Books in History. В начале 2020 года у NBN было 104 канала, которые публиковали 60 интервью в неделю, с более чем миллионом загрузок в месяц. В декабре 2021 года подкасты NBN были загружены 4,77 миллиона раз. Listennotes ставит NBN в 1% лучших подкастов мира. [20] К концу 2020 года NBN опубликовал более 9500 интервью. [21] посвященных новым книгам по темам от афроамериканских исследований и экономики до философии и спорта . [22] По приглашает волонтеров, которые разбираются в предмете, провести «радиоинтервью» с авторами новых книг в этой области. «Это основано на идее, что, хотя большинство людей не будут читать серьезные книги, они могут послушать, как авторы этих книг говорят об идеях в них», — сказал По интервьюеру. «Чтение — это тяжело и неудобно; слушать — легко и удобно. Мы берем интервью у авторов новых книг, делаем из них «радиошоу» и распространяем их в Интернете в виде подкастов». В августе 2020 года NBN закрыла раунд начального финансирования с группой международных инвесторов». [23] В октябре 2020 года NBN начала выпуск серии подкастов в партнерстве с Princeton University Press под названием Princeton University Press Ideas Podcast. [24] В 2021 году NBN начала выпуск серии подкастов с Oxford University Press под названием In Conversation: An OUP Podcast. [25] и запустила ее на испанском языке. В 2022 году The New Books Network объявила, что собирается начать платить своим ведущим, и привлекла бывшего журналиста BBC World Service Оуэна Беннетта-Джонса для выпуска серии под названием «Будущее». [26] В 2022 году NBN начала выпуск серии подкастов с Cambridge University Press под названием Exchanges: A Cambridge UP Podcast, [27] и в партнерстве с Columbia University Press под названием «Off the Page». [28] В августе 2022 года NBN опубликовала свой 15 000-й подкаст, заявив, что это сделало его «одним из крупнейших сетей подкастов в мире». [29] 3 января 2023 года NBN сообщила ведущим, что в сети опубликовано 17500 подкастов, из них 4000 только в 2022 году. [30] В 2023 году NBN начала сотрудничество с MIT Press. [31]В 2023 году общее количество подкастов, опубликованных NBN, превысило 22 000, а к июлю 2024 года их число достигло 23 800. В феврале 2024 года был запущен новый веб-сайт с функциями учетной записи слушателя, также отображающий количество опубликованных подкастов на главной странице.
